我在之前的研究中已经指出，唯有优先培养好技能，搭建好基础设施，满足这些前提条件，1978年后中国的经济才能飞速发展。在毛泽东时代，经济的增长之所以相对缓慢是因为当时这些稀缺资源主要用在非生产型用途上，被用来培养技能，搭建稀缺资源，在大三线推进国防工业化。不过，尽管可用资源不多，但在中国的大部分地区，乡村工业化和现代化的进程到1978年已经开始了。
尤其是当前实施乡村振兴战略、一二三产融合的背景下，大量政府资源、工商资本注入农村，中西部地区的土地、山林等此前被严重低估的资源将获得重新定价的机会，至少一些城郊村在短期内会产生极高的变性收益。因此对中西部地区而言，需延续不搞一刀切的优良传统，谨慎实施股权固化。
8小时前
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劳动实践是把思维中的存在变为现实的过程，没有这样的主观思维就不会有人的劳动。劳动把人的物质性和思维性统一起来，无论客体的物质还是主体的思维都不能做到这一点。劳动实践把思维中的存在物化于对象中。马克思的劳动本体超越了唯心的精神本体论与唯物的物质本体论，剔除其糟粕，打破思维的局限，拓展了人类思维的视野。
11小时前
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外包是资本家的一种自觉战略，是反对工会组织、压制工资和加强对工人在国内剥削的有力武器，并且最重要的是导致低工资国家工人就业的大幅增加。帝国主义国家和发展中国家之间的工资梯度也导致低工资工人向相反方向迁移。因此，外包和迁移应被视为同一过程的各个方面，由资本家为了从工人分离及其产生的巨大工资差异所驱动。
12小时前
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研究者要去做经验研究，首先要有一个理论知识跟理论逻辑思维能力的训练，他背后一定有大量的，甚至超越具体学科的理论的训练。同时经验研究不仅仅是对现象、对材料本身的归纳，内在的诉求还是对理论的提升，就是我要从经验当中去提炼理论，这个理论还要跟经验不断来回互动，不断去伪存真，不断去检验，错了就错了，没错，我把它强化，但它也很开放。
13小时前
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清代的重要性体现在以下几个方面：首先，如果没有1600至1800年间满族统治者极为勤奋努力地，并且技巧娴熟地致力于拓展疆域，中国永远都不会有今日这样广大的疆域。今天中国之所以如此重要，很大程度上，是因为它的大小以及它的边疆的区域位置。清代对近代中国的形成最重要的意义在于它使今日中国成为了一个地理与民族的实体。
14小时前
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科学问题本身的复杂性使得完成以上鉴别工作需要一定的成本，或许是沃森一事引发许多谬论的一个原因。但是，从根本上，沃森一事在中文互联网上掀起的部分观点，更来自于对于“政治正确”的妖魔化、对于科学方法的肤浅理解，以及存在于许多人内心深处的刻板印象和种族主义。
14小时前
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今天，我们东方人的教育，第一大错误，是在一意模仿西方，抄袭西方。不知道每一国家每一民族的教育，必该有自己的一套。如中国人的教育， 必该教大家如何做一中国人，来建立起中国自己的新国家，发扬中国自己的新文化，创造出中国此下的新历史。这一个莫大的新任务，便该由中国人自己的教育来负担。
14小时前
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郭沫若对毛文艺的接受，很大程度上只是话语的转换。他对此也有自觉：“一切为了人民。这个观点虽然比较容易获得，但要使这观念形象化，使自己的认识移诸实践，实在不是一件容易的事。就拿我自己来说，虽然很知道文艺应该为人民服务，我们早就呼喊着人民文艺的创造，但积习难除，一拿起笔来，总是要忸怩作态的”。
14小时前
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一个学者不论做什么研究，都应当把自己的工作看得很重，只要自己做的工作是创新，成果都是大成就。如果能这样想，就可以从“小”做起，从我做起。如果每个学者都能从“小”题目做起，认真发掘新资料，使用新方法，做到有所创新，那么我国每年数以万计的史学论着，就不会成为充斥国内外的“学术垃圾”，而成为国际学术赖以发展的养分。
2019-01-21
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以人为本的新型城镇化战略需要惠及多数人。从全国范围来看，城镇化迫切需要解决中西部农民工的市民化待遇问题。珠三角地区的土地增值收益被当地农民独占，形成对外来农民的利益排斥。以苏南代表的征地模式，将土地增值收益转化为政府公共收入，可用于城市保障性安居工程建设，有利于公共服务向进城农民工覆盖。
2019-01-21
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如何从社会科学的角度看待群众路线这个自主知识生产的理论成果?我觉得，群众路线很可能改变了中国传统的治国理政方式。过去，我们主要依靠观念和意识形态去治国理政。官员只要学到儒家经典，不需要其他专门知识，就可以做一个好官。知识分子没有当官，回到村里也是乡绅，可以治理好基层社会。群众路线的产生意味着，治国理政仅仅靠观念和意识形态是不够的，还要靠社会科学的知识和方法。
2019-01-21
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基布兹作为一种社会主义和集体所有制经济形式的尝试，至今依然非常有生命力。成立一百多年来，虽然也经历过坎坷，但经过改革后的基布兹，现在发展又有新的面貌。基布兹内部实现了没有剥削、没有压迫、人人平等这一社会主义理想和奋斗目标。基布兹始终坚持平等、民主的理念，成员之间互助团结。基布兹的改革也仍然坚持了生产资料公有制的原则。
2019-01-21
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乡约(保、里)汇集了“讼狱、师徒、户口、田数、徭役”等诸种乡村事务，乃是所谓“治乡三约”(乡、约、伍)的核心。入村里方得排什伍，联村里才能合为乡，故以村落为基础的“里”乃是乡里控制体系的关键。换言之，立足于村落，编排户口，征发赋役，乃是中国古代王朝国家乡里制度的实质。
2019-01-21
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“为什么‘真实的世界’最终变成了一个寓言?”，1888年尼采曾经如此追问，“真实的世界，无法进入、无法证明、无法期许，然而已然是想象中的慰籍、一种义务、一个命令。”[51]这个“真实的世界”即人类制造的“意义的世界”，在尼采那里只不过是他不遗余力地加以抨击的、由西方哲学和宗教制造出来的道德世界。
2019-01-21
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将语文学和世界文学的发展置于现代人文科学的传统中，研究的视野可能更为开阔，关注的问题也会更具普遍性。奥尔巴赫正是这种语文学和世界文学研究的杰出代表。萨义德终身服膺和推崇奥尔巴赫，在自己的批评实践中坚持强调文学研究的历史性和实践功能，以人文主义入世(secular)的态度，从过去的文本中审视当下和周遭带有普遍意义的问题。
2019-01-21
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韩少功从《归去来》到《日夜书》开启重要的知青命题，又吸纳、复制大量知青叙事、电视剧、电影之中的故事和情感，并以一代人的思想、精神空间探索为主要着力点，是一个重要的文化姿态，但也留下了未充分实体化的悬置空间，在城市乡村之间，在前后“三十年”的历史中，寻索跋涉知青思想者形象仍没有完成，历史的思想空间尚未被充分发掘。
2019-01-21
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社会有效治理的关键在于增强社会活力，而增强社会活力的最好办法，就是让社会力量在社会活动空间中成长，丰富和扩张“社会成长空间”。基于此，自治、法治与德治能否相互结合乃至融合，关键在于能否发挥社会力量的“鲶鱼效应”，激活基层社会治理活力，让社会运转起来，这是基层社会治理的灵魂。
2019-01-21
互动：8
为什么从写作《鲁迅》的时期开始，竹内好就对“革命尚未成功”这一中国革命家的现实认识有那样高的评价。革命尚未成功，意味着流动与转化的过程尚未结束，现实仍然可能被改变，可能被重新安排。他对于孙中山、鲁迅、毛泽东的评价，正是在这一点上得到了统一
2019-01-20
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由于代际不平等和照顾工作的性别化分工，留守老年妇女的处境尤其因子女外出而受影响，年轻一代的外出打工导致的农业生产劳动女性化和日益加重的照顾负担，正在重塑留守妇女的老龄化经历。本文在不同的地方情境中考察了性别和代际造成的影响。
2019-01-20
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如何深入中国文明的内在肌理，从大的历史尺度看待中华民族伟大复兴过程的历史连续性，建构中国话语体系，更加有机地表达中国并与世界其他文明交流对话，这是中国人文社会科学的时代使命。
2019-01-20
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30年前我大学刚毕业，二十三四岁，处于单纯幼稚的时期。最近大家都在总结青年人的经验教训，红色中国网便约我把这一时期的社会生态，包括自己和当时一些政治青年的思想状况写出来，以为前车之鉴!
2019-01-19
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中国的经济文化实力一定会促使中国话语的发生和成长。中国年轻一辈的学者，不仅因为其学术能力的增强，更可能因为中国的崛起而在学术和文化心态上，更自然而从容地反思西方学术话语，也更可能基于历史中国的经验和现当代中国的伟大变革和社会实践，努力建构有更强理论解说力的中国话语体系，创造当代中国的学术表达。
2019-01-19
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在2000-2012年期间，劳动生产率与工资、投资与消费都是同方向按比例增长，而且是空前快速的增长。这些结构性特征，以及在体制上逐渐呈现出“大企业、大政府、大劳工”趋于主导的迹象，很有趋同于“资本主义黄金时代模式”——也即1950-1970年代在西方国家占主导的经济模式——的迹象，而这个模式显然比新自由主义更加符合经济和社会发展的需要。
2019-01-19
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辩证唯物史观的关键精髓则是：生产力经济因素不是唯一决定性的因素：生产力是发挥基础性决定作用的因素(第一性作用，最终决定作用);占统治地位的思想政治上层建筑，是发挥正向或反向的统帅性决定作用的因素(第二性作用，属于反作用)。通俗地说就是：经济决定政治，政治统帅经济(如同身躯决定大脑、大脑统帅身躯一样)。
2019-01-19
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以思维学研究为契机，中国特色社会主义政治经济学需要加强政治经济学批判学科性质的探讨，适时进行广泛性的马克思主义方法论的跨领域研究，实现经济学文化自信意义和导向的“本土寻根”、“综合创新”以及“古为今用”。
2019-01-19
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