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卫兴华：马克思研究政治经济学和写作《资本论》的四十年岁月

卫兴华我国著名经济学家，荣誉一级教授，理论经济学界的泰斗

马克思是人类历史上一位伟大的思想家、理论家与革命家，他既有深厚的才能禀赋，又有坚毅的不断进取的奋斗精神。他一贯同情劳苦大众，为解放全人类的宗旨而奋斗终生。按他具有的高深学识水平，本可以去当教授、律师或从事其他有丰厚收入的职业，但他为了共产主义事业和劳动人民的利益，宁愿过穷困日子而不悔。

2018-10-14 互动：30 《资本论》发表150周年

论《资本论》与马克思的宏观经济学

我们可以把《资本论》看作是关于宏观经济运行的控制理论。它不仅说明了宏观经济控制与管理的客观必然性，而且还拟定了宏观经济管理与管理目标体系与方法。所有这些，无疑使《资本论》中的宏观经济思想构成了一个完整的思想体系。这些思想，许多是马克思从分析商品、货币、价值规律，以及银行、信用等原理的过程中得出的，有一些是从对资本主义生产关系的批判和对未来社会的预见时提出的。

2018-10-17 互动：4

他们都认为毛泽东的理论和实践有资格作为一种珍贵的‘中国经验’，在学理的内在逻辑上可以在他们自己的理论系统之中找到位置，进而隐喻地体现出毛泽东的思想和实践具有某种合理性和普遍性的意义。”正确认识毛泽东政治经济学的理论探索及其贡献，认真学习、研究和贯彻毛泽东政治经济学的理论和政策，有助于坚持和发展中国特点社会主义建设的伟大事业，有利于实现中华民族的伟大复兴，也有利于广大发展中国家在经济建设以及国际共产

2018-10-17 互动：41

“十七年”时期的农村俱乐部与农村文艺活动的组织化

农村俱乐部的建立，一方面增加了农村文艺的种类和供给量，另一方面也促进了传统文艺形式向现代文艺形式转型。这些成效的取得，首先是与政府的主导、行政的推动是分不开的。当时各级政府部门首先在制度上规约了俱乐部的发展方向，把农村俱乐部视为传播社会主义思想的阵地，而不是简单将其视为发展“文化产业”的机构，决不允许借以牟利。

2018-10-16 互动：20

萧绍良：组织起来是解决“三农”问题的必由之路

社会组织化也是一个社会力量和利益关系调整的重要过程。农村社会组合不仅事关农村内部力量和利益的调整，同时也涉及第一产业与第二产业、第三产业的力量和利益的协调、各种力量的配置、国家整体发展目标和社会主义工业化现代化进程。要实现社会组合目标，就必须重视各方力量和利益的均衡。

2018-10-16 互动：34

张文木：中国地缘政治研究要为国家利益服务（上）

张文木北京航空航天大学战略问题研究中心教授

二战后的历史表明，苏联接受了“冷战”概念使苏联在苏美冲突中受到重创，并使“冷战”的挑起者华尔街垄断资本集团利用所谓“美苏矛盾”，成功地避开了世界的关注和指责。与此相反，中国运用辩证唯物主义的方法，提出“三个世界”划分的科学论断，使新中国外交从一个胜利走向新的胜利。这反正两方面的经验，对于国际共产主义运动来说，确实是需要深入总结。

2018-10-16 互动：32

马克思主义理论工作者的素养和品格

马克思主义理论工作者当然要捍卫马克思主义，捍卫社会主义制度和中国特色社会主义发展道路，要忠于人民、忠于党。这与攀附权贵是完全不同的两码事。我们蔑视阿谀奉承、反对曲学阿世，但这决不能成为我们可以对中国共产党领导、对我们的政府、对中国共产党的路线、方针、政策采取对立态度，以此表示“人格独立”。这与其说是“人格独立”，不如说是一种政治倾向。

2018-10-16 互动：12

李陀︱应对时代巨变，不能仅靠知识分子使劲反思

一个时代遇到巨大转变的时候，适应这个转变、提出新的思想和道路并不容易，那不是靠知识分子使劲反思就能够解决的，这就好比天上的雷电雨水，要靠各种各样的条件凑合起来，才有可能出现新的思想、新的想法。这时候需要云层够浓，湿度够湿，天空、气流、风都要合适。何况，知识分子一个大毛病，就是人人都背着一个知识的大包袱，而且很迷恋也很迷信这些知识

2018-10-15 互动：33

村民干活不积极怎么办？学学大寨的劳动管理

1955年全国推行高级农业合作社以后，为了探索适合的管理方式，1960年，从党支部到社员，大寨开展了一次大讨论，叫“怎么改进劳动管理”。在大讨论中，大家明确了方向，加强了思想政治工作，明白了社员同样可以为革命种田。从那时起，每天上工不吹号，不敲钟，到时间大家自动就干起活来。不论男女老少，能干啥就干啥，需要干啥就干啥，干部操心到的事情有人去干，操心不到的事情也有人主动去干，真是“九牛上坡，个个出力”

2018-10-15 互动：41

毛泽东读苏联《政治经济学教科书》的谈话的历史意义和现实启示

毛泽东对这本苏联教科书进行了实事求是的评论，认为“不能说这本书完全没有马克思主义，因为书中有许多观点是马克思主义的;也不能说完全是马克思主义的，因为书中有许多观点是离开马克思主义的”。“看来，这本书没有系统，还没有形成体系。这也是有客观原因的，因为社会主义经济本身还没有成熟，还在发展中”。

2018-10-15 互动：28

戴锦华王炎：大众的解体与分众的浮现 ——网络时代的人文学

当前最大的变化或许是互联网在全球范围内制造了消费、接受、选择上的极为深刻、巨大、庞杂的文化分众。大众的概念自身已解体了。某些极为强烈、突出的流行元素大都只属于某一个(网络)社群——文化研究者也许会使用“趣缘社群”的概念，即由共同趣味形成的社群，它们或大或小，但是今日的流行、选择、接受、生产，便是在这样一些越来越分散化、碎片化的生态中发生。

2018-10-15 互动：6

岳青山：高举《宣言》旗帜，“千万不要忘记阶级斗争

岳青山

阶级斗争“淡化”不得，更“勾销”不得!否则，就定将变成美国“都可以接受的”、“已是别样的社会里实行的别样的‘马克思主义’”了。

2018-10-14 互动：199 《共产党宣言》发表170周年

吉安·普拉卡什：《谁害怕后殖民？》（1996）

尽管批评者认为这是后殖民主义概念无法批判当代全球资本主义和帝国主义的证据，但我想提出相反的观点。在社会主义和第三世界激进主义被击败之后，后殖民主义的概念确实得到了广泛的认同。但这并不能证明是晚期资本主义的狡计，旨在遣散反对派。

2018-10-14 互动：7

杨明伟：“枫桥经验”的历史来源和现实启示

“枫桥经验”的核心内容，就是通过基层党组织发动群众，对存在破坏行为和潜藏破坏活动的人进行“评审和说理”，由群众监督改造他们，不把矛盾和尖锐问题“上交”，最终把他们中间的绝大多数改造成新人。

2018-10-14 互动：23

陈红民：“新革命史““新”在何处？

本文为陈红民老师在“多元视野下的中共苏维埃革命”学术研讨会上的发言，主要对“新革命史”进行了梳理和讨论，并提出了其中的一些问题。他认为“新”革命史在研究对象、研究内容上并无变化，研究方法上的进步并不能成其为“新”。

2018-10-14 互动：15

吕新雨｜“台独”的历史根源：从“白团”到“台湾帮”——作为中国叙述的“台湾问题”

吕新雨华东师范大学紫江特聘教授

只有通过“统左派”让利给台湾民众，“统左派”才有壮大的物质基础与社会声望。而不是绕过“统左派”，被台湾既有的政经架构所绑架，从而丧失主导权。今天的台湾问题，说明过去的统战路线和方针需要反思，对台工作中的官僚主义和形式主义也亟需打破。

2018-10-14 互动：46

从微博看美俄在华的公共外交竞争——基于两国驻华使馆新浪微博的分析

本文运用关键词检索、内容分析和情感极性分析，通过解剖美国与俄罗斯驻华使馆在中国的“微博公共外交”这只麻雀，深描两国在华公共外交的竞争策略，剖析背后的外交政策博弈，并探讨两国公共外交竞争的效果。美俄两国的公共外交竞争策略不同，一方借助自我呈现提升自我形象，另一方以对方为靶标避免负面责难。这种竞争策略的差异反映了两国外交政策的主轴及其因应时势需要所发生的变化。

2018-10-13 互动：15

贺照田：时代的认知要求与人文知识思想的再出发

贺教授在改革开放以来当代中国大陆知识界的精神状况演变的历史脉络中，对当下知识界在回应现实问题方面的犹疑和无力提出了尖锐的批判，特别是指出知识界应对当代中国人的精神安顿与价值重建提供富于历史感和反思性的思想与知识，并在此基础上，发出了“人文知识思想的再出发”的要求。

2018-10-13 互动：14

丁耘：“新民”与“庶民”——新文化运动的“梁启超问题”

新文化运动的“民主”之为问题，起于清帝国的危机，更起于王朝政治与中国古代文明的危机。它并未被完全地包含在新文化运动的逻辑中。梁启超在以“新民说”调和儒家和西学的基础上，试图回应民主问题，或民治问题、民权问题。本文从梁启超与《新青年》真实而复杂的历史关系入手，探索了儒学的“新民”政治传统与《新青年》发皇的“庶民”或人民政治传统所能达到的一种既相互限制、又相互激发的思想的可能性。

2018-10-13 互动：6