目前我国自主创新的体制环境比2006年初提出这一战略时并没有改善，这突出地体现在四个方面：外汇占款成为货币发行的基本机制导致我国科技创新投入的资金成本畸高……自由贸易正在使我国科技创新丧失赖以生存的国内价值链高端产品的自主权;高度依赖外国直接投资是“新洋务运动”新的和突出的特征;政府无法通过自主创新产品的政府采购对中资企业进行支持。
2019-06-11
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人工智能给人类带来的三个挑战：个人隐私的逐渐消亡、法律制度的硬规则化以及生活习惯和生命意义的深刻改变。人类与人工智能间的关系归根到底取决于人与人之间的关系，人工智能既有可能成为少数人聚敛财富和社会权力的工具，进而导致彻底知识产权化的暴政，也有可能随着数据国有化以及党和政府坚持为人民服务，最终使我们得以展望共产主义的前景。
5小时前
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《资治通鉴》与《史记》并称我国“史学双璧”，毛泽东视之为中国历史上的两部大书之一(另一部为《史记》)，终生喜读。掌上千秋史，胸中百万兵。毛泽东读史鉴今，为治党、治军、治国提供了弥足珍贵的精神财富。
9小时前
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毛泽东的初心就是要使中国大多数穷苦人得幸福，就是要改造中国和世界。1925年，他曾明确地说：“为什么要革命?为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福。”
9小时前
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苏联实施的不是温和的经济改革方案，而是对其基本的经济结构进行彻底地拆除工作。这项拆除工作受到了新自由主义思想的影响。在苏联内部的以及从美国访问回来的新自由主义经济学家都承诺说，一旦计划体系被取消，企业可以在市场上自由竞争，那么经济效率将得到根本提高。
12小时前
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《美国陷阱》在这个时候出版就是一本生动的教科书，让我们认识到到美国法治的两面性，即对内保护资本集团的利益，对外维护美国霸权。美国所推动的 “全球法律治理”，无论是高调宣扬“海外反腐”，还是扩展“长臂管辖”原则，其实质都是将美国国内法和司法权凌驾于国际法和国际社会之上，通过建构全球法律秩序来维护其不可避免走向衰落中的全球霸权。
13小时前
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马克思“新唯物主义”或“实践的唯物主义”哲学，将哲学的功能与使命定位于解释世界与“改变世界”，而且主要定位于“改变世界”或“使现存世界革命化”，我们不能简单地将这种定位视作是对先前哲学家们思想的补正与延伸;这种定位实现的不是一个外在性的加减法，而是一个革命性变革。
2019-06-16
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我们的问题是，我们似乎从未完全从这个角度看待它，因此我们从未能够掌控这个过程;取而代之的是，人们到处都把自己的创造看作控制着他们的东西。宗教因此成了一切异化形式的原型，因为它将我们的创造能力向外投掷到了纯粹想象的造物中去，并随后在人们向其寻求帮助前崩塌。如此以至无穷。
2019-06-16
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现代社会面临哈贝马斯所言的“生活世界的殖民化”问题，工具理性逐渐宰制了政治经济之外的道德、文化等诸社会领域，走向社会的单一化。对于重建一个多元、宽容和平等的社会共同体而言，通过最广泛的政治参与凝聚民族政治认同仍然是必须的，文化自省与多样的政治论争亦然。
2019-06-16
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产业政策决定了全产业结构的完整性、规模、攀升速度和主导优势。产业政策指导下的核心技术的研发应用和市场规模决定了国家的财富积累和进一步的研发投入，产业政策成为大国竞争的核心。当大国竞争变为产业政策之间的竞争时，传统的均势政策就很难发挥作用。这是集体行动的困境所造成的。对于国家而言，开放市场、参与国际贸易的诱惑很强，采取集体行动相对困难。这完全不同于过去盛行政治和军事联盟的时代。
2019-06-15
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现代金融理论偏技术、偏枝节，以数学为核心，基础知识、基本理论、政策主张充斥错误，且以资本主义制度为基础。要克服上述弊端，必须让马克思主义经济金融理论在金融学领域占据指导地位。
2019-06-14
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正如毛泽东曾指出的，封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。这就是历史的辩证法。因此，我希望美国对华科技冷战成为现实，如果美国真要这样做，中国将全面走上独立自主、自力更生的科技腾飞和加快崛起之路。
2019-06-14
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我们要跳出孤立看待中美贸易争端的局限性思维，把中美贸易争端放到世界历史的广阔视域中来认识，从世界贸易的发展规律来把握，汲取历史经验教训，避免战略误判。
2019-06-13
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经济全球化、新自由主义和金融化是不同时期资本主义求变、求进的重要选择，体现了资本主义积极的一面。但这些改变只能缓解或延后冲突的爆发，无法从根本上解决问题，并且导致了资本主义危机的系统性和累积性。，即罗莎·卢森堡所说的“最后的危机”。
2019-06-13
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革命与现代性并非处于二元对峙的关系之中，以历史性眼光观察，二者在本质上呈现出“正——反——合”的辩证发展图景。在毛泽东重构中国现代性的理论与实践中，革命与现代性在马克思主义理论指导下实现了有机融合，即“革命的现代性”。
2019-06-12
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通过这一时期的思考与探索，毛泽东初步形成自己的革命动员思想。其思想既有俄国革命色彩的一面，又包含他对中国国情的深刻理解。
2019-06-12
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红色文化，即革命文化和社会主义先进文化，才是文化自信的根本支撑。如果把我们的文化自信搞出两个支撑点，则很容易产生模糊认识，甚至动摇马克思主义在文化建设中的指导地位。到头来，非但不能有效地弘扬中华传统文化，反而有可能把中华传统文化重新焕发来的生机与活力搞掉。这岂不成了南辕北辙，适得其反么?
2019-06-12
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笔者分析了德国、法国、英国、瑞典、澳大利亚、美国、加拿大的生态社会主义思潮和运动，认为西方主要发达国家的生态社会主义思潮和运动普遍具有民主社会主义性质，也较多地具有行动主义特征，但在不同的国家具体表现也不相同。生态社会主义运动深入发展需要马克思主义的指导。
2019-06-11
互动：9
从《德意志意识形态》到《资本论》，马克思的哲学思想发生了又一次重要转变，即从生产逻辑转向资本逻辑，实现了对自由资本主义社会的政治经济学批判，从而真正跳出古典经济学家和李嘉图派社会主义者的理论窠臼。在确定《德意志意识形态》的重要历史地位的同时，也需要看到其面临的理论问题，以便更为深入地把握马克思思想发展的逻辑进程，展现《资本论》的哲学思想。
2019-06-11
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当今学界在郭沫若研究上面临很多困境，如文学史陈旧的刻板标签，学院教条行话的含糊不清，更有挟怨含沙的攻击抹黑。刘奎这部新著为我们提供了方法论上的启示，强调“颂其诗，读其书，知其人”，将作为历史研究对象的郭沫若与历史人物郭沫若充分融合起来，“知人论世”，使历史获得表达。
2019-06-11
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战略是刀尖上的哲学，是国家为生存和发展与他国博弈的学问，解决这方面的问题是要带刀子的；同时战略又是研究国家发展能力边界即底线和极限的学问，解决这方面的问题没有哲学是不行的。
2019-06-11
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本文从韦伯构建学术公共领域的角度，认为韦伯“价值无涉”的“客观性”原则具有双重含义，既是为了破除普世性的理论神话，也论证了价值判断需要“科学”的论证，而经验事实需要在与文化价值的关联中获得意义，这是学术伦理存在的基础。
2019-06-11
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在美国国家对外战略中，“民主制度输出”战略一直占据着重要位置，它的本质就是美国以文化、价值观、思维方式等软实力为支撑，以国家政治诉求为先导，以国家利益为根本目的而建构的一套追求实现国家利益最大化的战略思想。
2019-06-10
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陈毅概括向尤金说明了淮海战役胜利的原因：一是敌人战略判断错误，认为我们没有力量，不会集中兵力同他决战。二是我们战役战术分批分割歼敌，主要靠夜战近战，发挥我们的长处。三是庞大深厚的民力支援，实际上形成了300万对80万，充分发挥了人民战争的威力。四是战役进程很艰苦，好比钝刀切脖颈，不能一下子把敌人歼灭。
2019-06-10
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本文的讨论以杜鹏程《战争日记》为中心，试图打开的正是政治原则和文学赋型之间的这一被遮蔽了的历史实践经验，并将这些环节从历史暗影中剥离和辨认出来，将之问题化，希望有助于我们重新建立讨论中国当代文学的维度和构架，在政治与文学的二维之间，不仅从理论上，也从实践经验上，打开一个历史-社会的实践性和思想性空间。
2019-06-10
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对于目前的中国，防范金融风险、保障金融安全、捍卫财富安全，应该是国家战略和地缘政治的重要考量。即使我们所有的选择都是正确的，只要在金融放开上面失误，就可能导致巨大的财富灾难，重复其他发展中国家的灾难，一切都可能是颠覆性的。
2019-06-10
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