毛泽东在长期领导我国革命和建设的实践过程中，不仅提出和确立了“四个现代化”的目标，而且形成了较为系统的工业、农业、国防和科技现代化理论与经济、政治、文化和人的现代化理论，以科学严谨的理论体系，指导我们取得了社会主义现代化建设的伟大成就。
12小时前
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不仅是美国，同样的趋势也发生在今日世界上的许多国家。但追溯美国的历史，我们可以发现，在某些时期，美国人也曾面对同样的问题。世界看起来一片灰暗，接下来我们就要着手修正这个问题，就要开始向积极的方向去努力。道路是曲折的，前途是光明的，我仍在努力推动历史上曾发生过的变革可以重新出现在美国。但对于社会科学家来说，要想明天会更好，就要求我们认真对待我们的职责，不仅是做好的、富有挑战的、经验性的研究，而且要求
5小时前
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资产阶级社会大体上清除了种姓和其他等级制度，把所有人变成了只有阶级差异的，平等的市场主体;但今天的晚期资本主义及其“自发的”意识形态，则致力于通过宣称我们都是“自己的企业家”，我们之间的差异只是数量上的(虽说大资本家可以为他或她的投资借到几个亿，穷工人也可以为他或她的充电教育借到几千块钱的嘛)，来消除阶级区分本身。
5小时前
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“社会主义市场经济”不能以“现代法治市场经济”取代;马克思主义的社会主义以公有制为基本特征，而“社会主义本质”作为社会主义制度的本质，不是用来回答“什么是社会主义”问题的;判断一种经济形式是否为社会主义公有制的标准在于财产权利的等同性，即劳动者共同所有、共同劳动、共同管理和按劳分配。
11小时前
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现而今有些事之所以办得四六不着、没头没脑的，不是缺人力财力，更不是缺能力智力，而是缺诚实干净的态度。规划当代文化是一项涉及十几亿人上半身的世纪工程，需要先清心寡欲端正了态度，再去讨论什么层次、维度、结构、功能、演化、主流、多元之类不迟。
12小时前
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全面来看，延安上演《日出》等“大戏”，是为了纠正早期演剧中的粗疏作风，意在通过搬演中外名剧，提高导演、演员和舞台等的整体水平，其成绩颇为显著。但从演大戏到“大戏热”，实践中却出现了不少新的问题：一方面，“大戏”的比重过大，且上演的“大戏”大都以搬演为主，其内容无法真正切入现实;另一方面，话剧这一形式很难和大众发生普遍的关联。
12小时前
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中国是在革命中得以建立民族国家并走向社会主义道路的，外来的、以附庸依附为特征的“理论给予”，绝不会带来中华民族的伟大复兴。只有将马克思主义与中国历史传统以及当下国情相结合，构建具有中国特色的理论体系，即中国特色社会主义理论体系，才能以理论自信和历史自信，坚决抵制虚无主义，保证社会前进始终有着强大的理论指引。
2019-04-21
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正如卡尔·马克思警告的：“人类只是能够在当时解决的任务才强制执行。对历史的仔细检查向我们表明只有当物质条件已经具备，或至少在成熟的道路上解决办法才会出现。” 垄断资本主义的浪费和剩余对于人的发展已经变成主要的障碍。一旦世界从这些链条中解放出来，新的技术手段将有助于计划和民主的行动，建设通向一个实质上平等和生态可持续的世界的道路。
2019-04-21
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当阿甘本断言说西方政治的根本范畴不是施米特意义上的敌友之分，而是“赤裸生命”和政治存在或“包含性排斥”的时候，虽然初看之下他将施米特的政治性从现代政治的视域拓展到整个西方政治思想传统，但这一操作过程中丧失的，也许恰恰是施米特从政治谱系学眼光出发而做出的对于政治现代性的洞察，也就是对于现代国家形式、对于秩序的不充分确立、对于包括国家在内的现代政治形式的无根基性的洞察。
2019-04-21
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她不是研究毛泽东思想的专家，她关心的始终是《实践论》如何帮助她将知识生产实践与对世界进行改造的实践联系起来，因而她的“理论实践”终究无法也不可能走进真正的对世界进行改造的革命中。她并不了解的是，毛泽东的哲学理论并不耽于理论层面的概念生产和精巧的论证，而是以是否能指导实践，为现实的形势服务为目标，从实践中来，到实践中去，这正是与她不同，且比她高明之处。
2019-04-21
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当我们把被动物质的研究，对要改造的社会客观研究归于科学的时候，疏忽和忘却了马克思哲学的指导，劳动辩证法的原则，主观价值的标定的方向，人们迷失在具体的有限关系研究，遗失了对无限的关系把握。只注重了人的物质本质，忘了人是双重的本质特征，不但有物质性还存在精神性，而且这二者是相互依存发展的。单项的研究方式或者一元论撕裂了人的本质和本性，推到极致都是对人的毁灭。
2019-04-21
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中国的经济发展证明，除了所谓的“先进”国家试图强加给世界的发展道路之外，还有其他的发展道路。然而，核毁灭、生态灾难和法西斯主义的威胁笼罩着我们。因此，发展马克思思想、理解马克思思想和促进马克思思想的必要性从未如此强烈。中国学者有优越的条件去做出贡献。中国的经济成就为验证马克思的许多重要思想创造了机会，而马克思的许多重要思想，由于早期社会主义所面临的困难，至今仍未得到检验或仍存在着争议。简而言之，马
2019-04-21
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《中国共产党的九十年》指出：“从1956年到1966年‘文化大革命’爆发前的十年，我国的社会主义建设取得了无可否认的巨大成就，但也经历曲折甚至遭受过严重挫折。”“尽管这个时期发生了‘大跃进’运动，给工农业生产和其他事业造成极大的破坏和浪费，但多方面的建设也为后来的发展打下了基础。”更难能可贵的是，面对严重的经济困难，中国人民表现出了战胜困难的一往无前的英雄气概和高昂的精神状态，各行各业都涌现出了大
2019-04-21
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马克思哲学本体论是依照人类发展的历史创建的，是人类存在的本真及全面的阐述。本体是构建二元统一的关键哲学要素，有史诗般的情怀。诗言志，在现实的图景上构筑自身的想象，是对自身理想的描述。而哲学本体是构筑现实到理想的桥梁，与诗有类似的构建。伟大的诗人现实生活多是悲剧，伟大的哲学家多半如此。
2019-04-21
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进行所有制结构量化评估，要根据马克思主义政治经济学原理正确界定所有制的范围。所有制概念包含耐用消费品和住房等诸多财产在内的全部社会财产所有权，资本性财产包含借贷资本在内的全部社会资本，但直接经营性领域的资本起主导作用。
2019-04-20
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如果在朝韩问题上更加积极地走，向前多走一步，那也可能是万丈深渊，比如像卢武铉的结局;如果他向后多退一步，那也可能也是万丈深渊，比如会落得到朴槿惠、李明博的结局。
2019-04-20
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科学社会主义作为社会制度，基本内涵就是生产资料公有制，即共产制。共产党领导、工人阶级的斗争、人民民主专政、马克思主义指导是公有制度的前提和保障，按劳分配与消灭剥削、消除两极分化与共同富裕、消灭阶级、经济的计划性、自主联合劳动、人的自由发展以及经济民主等等是公有制的内涵和结果,都围绕着公有制而展开。
2019-04-19
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算法使它的主要拥有者商业巨头们获得了一种近乎上帝的权力。那么，应该如何规制和监督算法？为了抵制规制，商业巨头开始声称算法是一种言论，算法的计算和对结果的呈现是在行使自己的言论自由。
2019-04-19
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本文以本雅明的生平和重要写作为线索，呈现了多重境地和身份的本雅明。他既是诗人神学家，持形而上的语言观，同时又进行着历史唯物主义写作，对艺术与政治之间的关系进行着敏锐的揭露，在他看来，法西斯主义向人民兜售自己的方式即是将自身变为戏剧。
2019-04-19
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国有经济实行混合所有制的范围必须有利于提升而不是削弱公有制的主体地位，这是由公有制经济的功能和总效率决定的。片面强调公有资本与私有资本在一般经济领域平等竞争，会导致社会资源配置的低效率。
2019-04-19
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威尔逊论证其政策主张是门罗主义的自然发展，但其国内政敌认为威尔逊主义将导致欧洲列强通过国际联盟来干涉美国事务，从而违背了门罗主义。威尔逊所激化的话语冲突，背后是区域霸权的多元空间性主张与全球霸权的全球普遍同质主张之间的斗争。
2019-04-19
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发达资本主义国家知识产权国际垄断不仅违反了法律、推卸了企业社会责任、侵害了社会公共利益，还违背了知识产权制度建立的初衷。知识产权垄断的实质在于从发展中国家攫取高额垄断利润，掠夺社会财富，限制甚至扼杀发展中国家的科技创新，最终遏制发展中国家的发展甚至生存。
2019-04-19
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抗战期间晋绥边区广泛开展的群众性冬学运动在扫除文盲、提高群众文化水平的同时也推动了基层文化需求的高涨，从而“创造”了大批“听众”和读者，为报纸与群众之间“最后一公里”问题的解决铺平了道路，由此真正意义上的群众办报才成为一种可能。
2019-04-18
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圆明园之殇所留下的废墟与灰烬，是中国历史耻辱柱上最疼的一根钉子。而在有清一代，圆明园的毁灭只是一段往事，是一片从记忆到现实都被禁止的废墟。那么从何时开始，被毁的圆明园成为民族耻辱的集体记忆？而在中华民族走出满目疮痍的屈辱年代后，昏暗的废墟拥有了怎样的象征意义与不同的解读空间？
2019-04-18
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为使外宣工作继续开展，龚澎、乔冠华与夏衍等人只得赴香港筹划新刊物，于是英文半月刊《中国文摘》，《文摘》的出现，使中共有了直接的外宣工具，效果上自然不可同日而语。
2019-04-18
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私有制及其市场经济导致生态财富分配不公正，其资源占有不平衡产生资源环境生态剥削、财富转移和环境侵占。发达国家经济福利和生态福利的双享受，以国际生态剥削和国际生态侵占为基础。只有实现大范围的公有制，才能有效实现生态平等和生态公正。
2019-04-18
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