郝贵生:谈谈《共产党宣言》中的阶级斗争思想

郝贵生 天津师范大学马克思主义学院教授
《宣言》引言和四章内容极其丰富,但贯穿于全书的核心思想是马克思主义的阶级斗争理论,离开阶级斗争理论,就不可能正确解读《宣言》全书及阐发的其它马克思主义基本原理。《宣言》中的阶级斗争思想对于正在从事伟大斗争的中国共产党人和人民群众有极其巨大的理论和现实意义。

思想 · 学术

论《资本论》的研究方法与叙述方法

许光伟 江西财经大学研究员
该“顶层设计”是大象无形的,体现“行动的科学”和“历史的科学”的合一性要求,促使“研究”和“叙述”必须作为“实践态的思维”予以考察。
21小时前 互动:9 马克思诞辰200周年

思想勘探者的乡愁之书——论刘继明的长篇新作《人境》

在中国当代文坛,刘继明是一个特立独行、具有浓厚知识分子气质的作家,就作家的创作路径与思想发展而言,《人境》的出现可谓顺理成章,小说以敏锐的观察、深入的反思、丰赡的叙事介入现实,对当下严峻的社会问题及其复杂的历史渊源作出了有力的回应,可视为刘继明思想性书写的集成之作。
2018-08-17 互动:13

劳动力商品化与住房商品化悖论探析

住房是一种特殊的商品,不仅关系到一个国家的经济问题,还关系到国民的生活问题,更为重要的是它还是一个社会问题。在社会主义市场经济条件下,住房这一特殊商品不应被完全、过度市场化,不应完全放任市场自发调节,应从劳动力商品化和再生产的视角来保障和解决劳动者的住房问题,将住房问题纳入到社会生产的全过程来审视,这才是社会主义本质的题中应有之义。
2018-08-17 互动:15

“劳动力商品”概念应让位于 “人力资本”吗?

把“劳动力”看作是“商品”而不是“资本”体现了马克思经济学与西方经济学的根本差异。尽管在西方经济学的理论体系中,用“人力资本”来表示劳动的异质性,主张加强人力资本投资来促进经济增长和缩小收入差距有一定的合理性和进步性,但是从马克思经济学的角度来看,“人力资本”概念是不可能成立的。
2018-08-17 互动:12

北大清华意识形态观察——根据亲身经历和可靠的材料

“现在的马克思主义者终将老去和离开我们,如果不采取有效的措施,马克思主义将丧失接班人,接班人都没有,何谈社会主义政权的存在。”,就目前的情况来看,时间并不站在我们这边。这不是危言耸听,这是一个我们必须面对的问题。
2018-08-17 互动:93

《资本论》的艺术高度:社会客观批判

许光伟 江西财经大学研究员
人类迄今为止的经济形态包括产品社会和商品社会两种构造:一者遵循“产品批判——劳动批判”路径,一者遵循“商品批判——资本批判”路径;一者是立足人的身份本位的劳动过程文明规划,一者则是立足劳动本位的对“物的世界”的构建与超越。
2018-08-17 互动:12 《资本论》发表150周年

朱双一|“保钓”后旅美华人的“新中国”认同热潮与“世界华文文学研究”学科的创立

无论是聂华苓在爱荷华大学举办的“中国周末”等活动,还是“台湾文学热”现象,都属于“世界华文文学研究”学科创立之前史。因此进一步探究上世纪70年代新中国认同热潮的缘由和意义,对于推进大陆与台湾、海外文学的交流,加深不同地区文化的理解是十分必要的!
2018-08-16 互动:13

构建马克思主义广义政治经济学的思考

创建广义政治经济学是由恩格斯提出来的。事实上,马克思恩格斯当时已经开始广义政治经济学的某些研究工作,为构建广义政治经济学体系奠定了科学的世界观基础、方法论基础、理论基础和体系基础。在马克思恩格斯之后,马克思主义者为广义政治经济学体系的建设做了一定的尝试,取得了可喜成果。政治经济学体系的不断创新和发展过程,也是广义政治经济学不断探索和发展的过程。
2018-08-16 互动:12

唯有共产党才是抗日战争的中流砥柱!

全民族坚决抗战,是无产阶级领导的、团结全民族的、以人民群众是真正的英雄这一唯物史观为思想基础的彻底的救国路线。而国民党先期实行“攘外必先安内”和后期实行消极抗战、积极反共的抗战路线,其本质则是对外乞求西方资本主义救援,对内依靠大地主大银行家大买办阶层、镇压人民并以唯心史观为思想基础的亡国路线。
2018-08-16 互动:41

屈炳祥:学好马克思生产力与生产关系思想必须首先搞清几个基本范畴

生产关系是生产得以进行、生产力得以发展的前提,也是社会上层建筑得以确立与完善的基础。可以肯定,没有生产关系就没有整个社会,没有生产关系的再生产也就没有整个社会的进步与发展。社会的问题,即使是社会主义条件下,不是只靠发展生产力就能解决的,而更应该重视生产关系的生产与再生产。
2018-08-15 互动:22

项飙:中国社会科学“知青时代”的终结

比起知青时代,也许在今后我们更可以从容地从(自己的)经验中来(提出问题),到(别人的)经验中去,再回到(自己的)经验中来。重要的是,后知青的学者,要明白自己不可能真正“独立”,不可能代表“时代”,要想清楚自己是谁,自己的问题是什么的问题,为谁研究,为谁写作。如果在今天一个强大的声音让你忧虑,那么最可以做的,也许就是一笔一画地描出另一种声音。
2018-08-15 互动:25

王德威|从延安文艺到西北民谣:西北文学的历史与政治

陕西近现代文学再次提醒我们华夏文明的驳杂多元。胡汉华夷分野何在?我们的文学以及历史眼光不应该仅仅局限于汉族和中原的文化。我们必须叩问,人种的、政治的、历史的,文化的分野上,什么是被我们有意无意排除在外的,律法所不能接受和容忍的?作为丝路起点,西安这座城市面向广大的中国西北,中亚和西亚,本身就已经呈现中国文学现代化现代性的丰富场域。
2018-08-14 互动:17

萨米尔·阿明:现在是资本主义的秋天,但还不是人民的春天

我们正在见证当前资本主义模型的秋天,但这还不是人民的春天,因为我们还没有发展出替代性的方案。全球的运动和抗议正处在混乱阶段,它可以导致极端主义运动、法西斯主义系统、国家解体或某种全新的东西。
2018-08-13 互动:54

萨米尔·阿明:只有社会主义道路才能摆脱依附与危机 ——访埃及著名经济学家萨米尔·阿明

在毛时代的中国和苏联确实有一些生态问题,但既不像资本主义的生态问题那样严重和系统,也不是不可克服的。社会主义将最终扬弃资本主义私有制,从而解决资本主义的基本矛盾。当这一矛盾解决之后,企业不再为利润生产,而是为了社会总体利益生产,就可以避免私有制下企业忽视生态环境的短视现象。
2018-08-13 互动:95

萨米尔·阿明:当代资本主义体系的内爆

所有非激进左派的策略实际上都是非政策,它们只是随着系统内爆的事态而见一步算一步地调整。如果说掌权者试图像猎豹 (le Guépard) 那样,“改变所有事情,好让事情没有改变”,左翼的政治候选人则相信可以“改变生活而不用触及垄断权力”!非激进左派无法阻挡资本主义野蛮状态的胜利。他们缺乏投身战斗的意愿,早已在斗争中输了。
2018-08-13 互动:17

陈思和:有关20世纪中国文学史研究的几个问题

现代文学的内在冲突是客观存在的,新文学运动一开始就是在排斥形形色色的旧文学的论战中发生的,现代文学学科也是在维护“新文学运动—左翼文艺运动”的核心价值上建构起来的,现在要淡化历史形成的鸿沟,把各种不同甚至对立的文学现象并置在一起给以客观评价,必然会构成文学史叙述的困难。因此,如何克服价值观互相矛盾的拼凑式的文学史叙述,建构新的文学史理论话语,是文学史写作面对的最大挑战。
2018-08-13 互动:9

毛泽东出兵朝鲜的决策与战略初衷(下) ——兼论志愿军选帅

历史不能假设,再怎么“假如”也改变不了历史的分毫!真正具有现实意义的,应该是通过对志愿军选帅过程的回顾与探讨,进一步理解当年中国为何要出兵朝鲜以及毛泽东出兵的战略考量。

文学信息战:张爱玲,美国国务院与冷战媒体美学

在持续了三十多年的对于张爱玲几乎一面倒的积极评价之下,这位女作家的创作背景和写作目的、特别是她1952-1955年所写的作品,其书写背后却隐藏着与其“美国政府宣传代言人身份”的多重联系,这也是我们重新解读张爱玲不可忽视之处。
2018-08-12 互动:51

基辛格:人工智能的兴起与启蒙运动的终结

启蒙运动本质上始于由新技术传播的哲学见解。我们时代的情况恰恰相反。当下已存在可以统领一切的技术,但需要哲学的指引。
2018-08-12 互动:19

王兵:毛泽东关于积极健康的党内政治文化的三维建设路径与启示

无产阶级革命家毛泽东,终其一生,都十分重视发展健康的党内政治文化,发表了《反对自由主义》《整顿党的作风》《反对党八股》《反对主观主义》等多部相关著述,就优秀、健康的党内政治文化的内涵、如何发展健康的党内政治文化等问题做出过深入的阐释与剖析,并及时把思想付诸加强党的自身建设的实践,从而保证了我们党的纯洁性、先进性和战斗力。
2018-08-11 互动:54

《共产党宣言》在中国早期传播的特点

总之,早期知识分子在翻译和传播《宣言》的过程中,呈现出鲜明的递进性、选择性、多路径、多梯次、主观性和“中国式”等历史特点。其中尤为突出的是早期马克思主义者,他们翻译和传播《宣言》,既不像资产阶级维新派、革命派以及无政府主义者等那样的“夹带私货”,也不是为了传播而传播,他们传播《宣言》的最终目的是为了解决中国的实际问题,是要实现马克思主义中国化。
2018-08-10 互动:11 《共产党宣言》发表170周年

中国工人诗歌的百年沧桑

作者们通常并未形成自觉的作为工人来写的意识和为工人而写的信念。表现在理论或观念上,“艺术性”、“深度”、“写得好”等泛泛之谈,往往能够迷惑住工人作者,使他们忘掉了“工人”这个根基——我们不是要做抽象的诗人,而要做工人诗人;我们寻求的,不是一般的“艺术性”,而是工人文艺的艺术性;不仅仅是为了“把诗写好”,而且是要“把工人诗歌写好”,以服务于与我命运与共的工人们。
2018-08-08 互动:35

朱立立:蓝博洲左翼文学书写的意义

这样的书写既追寻过去,更面对现实,朝向未来。诚如范云所言:“50 年代的这一群人,他们的政治行动,其实是一个左的、一个红色中国的理想主义。在今天的台湾社会,要如何能够持平地去理解这红色中国的理想主义的实质内容?我觉得这个持平的理解的努力,就会是我们今天谈白色恐怖的重要精神遗产。……这个社会、这片土地曾经出现过那样精神的高度。我觉得这是白色恐怖的一个非常重要的精神遗产。”
2018-08-08 互动:11

不平衡矛盾与一分为二——巴迪欧论毛泽东的《矛盾论》

毛泽东面对二十年代中国革命的状况处理方式与此十分类似。当谈到中国红色政权为什么能够存在的时候,毛泽东并不是希望用红色政权或井冈山的革命斗争一次性地解决所有问题,如毛泽东谈到井冈山革命根据地的复杂斗争形势中,“边界的斗争,完全是军事的斗争,党和群众不得不一齐军事化,怎样对付敌人,怎样作战,成为了日常生活的中心问题”。
2018-08-07 互动:55

董丽敏丨茹志鹃:革命与性别的双重自觉

茹志鹃特殊的地方,是她藉由这双眼睛,却似乎并没有“通过作品反映生活中的矛盾,特别是当前现实中的主要矛盾”,没有“大胆追求这些最能代表时代精神的形象,而刻意雕镌所谓‘小人物’”,而更倾向于“能在一个短短作品里,在一个简单、平易的事件、人物身上,却使人看到整个时代脉搏的跳动;一个普通人物的遭遇,却能反映出整个国家社会的命运”。
2018-08-07 互动:21
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真正有情操有理想的人,都在为他人的生存恐惧而忧虑、而不满,他们活在世上不是只为了他们自己。
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