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胡澄:弘扬张思德精神,批判“军队国家化”谬论

胡澄 · 2020-10-13 · 来源:昆仑策研究院
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如果我们的人民军队在所谓正规化、现代化、国际化的口号掩盖下,把军队和人民分开来,丧失了子弟兵的性质,形成了特殊的社会利益集团,我们的军队就会在文恬武嬉,腐败堕落中变质消磨或者变成特殊利益集团的看家狗!

  弘扬张思德精神,批判“军队国家化”谬论

  ——在《张思德》传记文学首发式上的发言

  胡澄

  各位首长、各位战友、各位同志,今天我们在多弗集团总部隆重集会,庆祝由中国红色文化研究会主持编写,由中国红色文化研究会理事、原北京军区政治部专业作家陈惠方同志创作的传记文学《张思德》的出版。

  其实这也是一次追悼会、追思会、怀念会。我们在此追悼、怀念的是一位人民军队最普通的战士张思德;我们在这里追思、怀念的是一种共产党人伟大的精神——为人民服务的精神。我们中国共产党人就是在这种伟大精神的鼓舞下,带领中国人民去追求一种最神圣的事业,那就是中华民族的伟大复兴,社会主义社会的伟大复兴,共产主义运动的伟大复兴。

  通过陈惠方同志这部著作,让我们更加深切地了解到了张思德同志虽然短暂却是伟大而壮丽的革命一生。他是四方面军年轻的红军老战士,在革命征程中那血雨腥风、枪林弹雨、血海尸山中成长起来;他从雪山草地中走来,把自己年轻的二十九岁的生命,融入了陕北那朴茂峻厚的大山之中去,把一种伟大的精神留给了人民军队,留给了中国共产党,留给了中华民族,那就是我们伟大领袖和导师毛泽东主席在追悼张思德这位普通一兵的演讲中指出的:为人民的利益而牺牲,比泰山还要重的牺牲精神。我们通过张思德仅留的一张照片深切地感到,张思德淳朴的就像那四川大地上的一株庄稼。而我们中国共产党和我们的人民军队正是凭借这种朴实亲切的形象,团结带领中华民族在苦难深重的历史境遇中团结振奋起来,推翻了三座大山。

  由张思德同志,我想起了朱德同志,一位是人民军队的伟大统帅,一位是人民军队的普通一兵,他们不仅是同乡,都是四川仪陇县人,而且他们还是同志,还是战友,还是阶级弟兄,他们更有共同的形象——人民的战士、人民的勤务员,他们的名字中都有一个“德”字,朱德,不就是红色的道德吗?是为人民服务,为人民利益而奋斗的大德。

  我们的人民军队不但是人民利益的捍卫者,更是共产党人精神的生发者、发扬者与哺育者。毛主席在《战争与战略问题》这部伟大著作中指出:“有了枪确实又可以造党,八路军在华北就造了一个大党。还可以造干部,造学校,造文化,造民众运动。延安的一切就是枪杆子造出来的。枪杆子里面出一切东西。”为什么人民军队能够有如此伟大的作用,正是有了像朱德这样伟大的统帅和张思德这样伟大的士兵,我们的人民军队才能够在人民的支持下所向披靡,无往而不胜。

  看到今天的军队,我常常想,什么是这支军队让敌人胆寒的东西?是那些尖端先进的武器吗?没有了朱德、张思德,这些武器就是一堆废铁;什么是这支军队让人民敬重的东西?是那等级森严的军衔与漂亮华丽的军装吗?没有了朱德,没有了张思德,这些就是僵尸的装殓。我想,这种忧思才是我们今天重读《为人民服务》,怀念张思德,呼唤伟大战士的意义之所在。

  如果我们的人民军队在所谓正规化、现代化、国际化的口号掩盖下,把军队和人民分开来,丧失了子弟兵的性质,形成了特殊的社会利益集团,我们的军队就会在文恬武嬉,腐败堕落中变质消磨或者变成特殊利益集团的看家狗!

  我想对人民军队最大的伤害不是郭伯雄,不是徐才厚,也不是张阳等辈,而是一些具有资产阶级思想的理论家与新自由主义政客。我们请看这样一段论述:“经济环境的改变为中国军队由政治性向国际性转型提供了积极意义的条件。在利益分化过程中,军队利益获得了独立的发展,军队神圣化形象失落,变成一个普通的职业符号。”这段论述就是军队国家化谬论的典型集中表现。试问这样的主张要把人民军队拉向何方?!书生误国,莫此为甚!改革开放以来,这种谬论对军队的侵蚀远远大于郭伯雄、徐才厚等辈对人民军队的侵害。我想在座有许多将军,有许多首长,有许多师长。我想问问大家,对这样的论调我们能够赞同吗?我们能够不与之斗争吗?

  所以在《张思德》这部传记文学出版的时候,我们在此集会重新呼唤张思德,关键就是要大力批判“军队国家化”的谬论!

  “时代是出卷人,人民是判卷人,我们是答卷人。”其实我们中国共产党的答案,早就在伟大领袖和导师毛泽东主席的那篇雄文《为人民服务》中揭示给我们了。

  让我们重新呼唤张思德这位伟大的战士,让我们重新阅读毛主席这篇铸魂的雄文。让我们在此共勉,让我们一起共同为张思德那一代战士为之奋斗的人类社会最壮丽的事业——共产主义事业而英勇奋斗。

  恭 录:

  为人民服务

  毛泽东

  (一九四四年九月八日)

  我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。

  人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

  因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见,就是党外人士李鼎铭先生提出来的;他提得好,对人民有好处,我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。

  我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。

  今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了,开个追悼会。用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。

  (作者系红色文化学者、党史工作者;来源:昆仑策网【原创】)

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