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《域中杂论》(节选六):关于“第几代领导人”的提法

刘雪峰 · 2021-01-22 · 来源:乌有之乡
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新的时代,只能是在对前一代的否定中诞生。继承只能是延续和发展,否定才会有突破和创新。

  《域中杂论》(节选)

  作者 刘雪峰

  

  粉碎“四人帮”后不久我就被拘捕了,在省看守所关押了五年。在被关押期间的最初一两年心情浮躁,无心阅读与思考。而在最后两三年的时间里,“问题”基本搞清楚了,看书、看报、思考一些问题也就成了日常的一项主要内容。

  这期间,我除了写“值得思考研究的一些理论问题” 外,还写了不少学习笔记,其中有一部分被保留下来了。 近来得闲整理一下,选些篇章汇成这部《域中杂论》。

  所谓“域中”, 意在谐音“狱中”。 因为看守所并非监狱,用“域中”也许能给人更多的想象空间;所谓“杂 论”,也正是因为内容杂、谈的杂 , 所以取名为《 域中杂论》。

  今天回过头来看当时写的这些东西,明显看出有以下几个特点:

  一、引经据典言必马列:这既受“文革”文风的影响, 也因为文章主要面对的就是马列的问题。当时“邓小平理论”还没有成型,还说是“马列主义毛泽东思想的新发展”,所以要辨别是否真是这样,也只好引用马列的原话来回答了。

  二、另类见解留有余地:面对改革开放的新事物,难免要有不同的见解、甚至是相反的观点。可是当时我还是一个被剥夺话语权的“在押犯”,写的东西随时都有可能被查出或没收,也只好留有余地。

  三、评论现实点到为止:这次整理时,在大部分篇章后又都写了[述评],意在谈谈我现时的观点和见解。可是,一是有些看法一时还拿不准;二是有些观点不宜展开谈,也只好点到为止。

  我的知识浅薄,当时又无资料可查询,纯属怎么想的就怎么说了。错误之处实在难免,望各位朋友指正。

  2005 年 5 月 22 日

  

  结语(节选)

  ——关于“第三代领导人”

  至于第三代领导人,这个概念是模糊的。如果隐喻 “第三个里程碑”,我认为至今还没出现呢,更谈不到有什么评价了。就这个问题我谈三点想法:

  其一,“第几代”这种提法本身就不科学,既没有划分的标准,划也划不清。毛主席谢世后,已经有五任党中央主席或总书记:华国锋、胡耀邦、赵紫阳、江泽民、胡锦涛。如果江泽民算第三代,华国锋、胡耀邦和赵紫阳算第几代,胡锦涛又能否称为第四代。邓小平没任过党中央主席,又有谁能否认邓小平时代的存在呢?“划时代的人物”既不能自诩,又不能强加于人;既要有重大的理论、 功业建树,又要经得起历史的检验。

  所以我的想法是,与其称第几代还不如称第几任,既准确又不夸张。

  其二,以我之见,建国以来只有两个时代,一个是以毛泽东思想为旗帜的毛泽东时代;一个是以邓小平理论为旗帜的邓小平时代。

  时代的划分,是以占统治地位并指导当代社会实践的思想和理论为主要标志的。它不看人的具体职务,而是看他的实际地位、权威和影响;它不看这个人是否在世,而是看他的思想和理论是否还在指导着社会实践。所以,当今中国仍然是邓小平理论时代,或者叫做“改革开放”时代。

  其三,新的时代,只能是在对前一代的否定中诞生。继承只能是延续和发展,否定才会有突破和创新。

  严格说来,邓小平理论也是在对毛泽东思想的基本否定中逐步形成的。今天,邓小平理论还在指导着中国的社会实践,甚至在今后相当长的一段历史时期内,还会继续起着指导作用。至于有些新的“重要思想”, 还看不出有什么划时代的理论价值,既不能否定也无法取代邓小平理论。 所以,暂时还不能走进新时代。

  但是,任何政治理论,都是一定历史时期的产物,随着社会的不断向前发展,会逐步显露出它的局限性和不适应性,也终究会被更新的理论所取代。也只有到那时,一个新的时代才会出现。

  2005 年 5 月 23 日

  (转自《尘封记忆》【下】第172页~第174页)

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