在中国的传统文化中,说小人之交,为酒肉之交;君子之交,是情义之交;伟人之交,则属德义之交。
毛主席同朱老总、陈毅元帅,作为我军伟大的缔造者,他们之间有着终身的伟大友谊。这是一种真正意义上的新时代的伟人之交。他们的一生交往中,总以大义为重,由义生谊,义谊凝德 。他们之间,决不是一团和气,哈哈呵呵,没有原则,而是有话就说,主义问题,该争论就争论;争得有风格。陈老总文革中,甚至在怀仁堂会议上拍过桌子。
毛主席起始至终,都以一种的真诚的敬意说:朱毛,朱毛,有朱才有毛;朱在先,毛在后;有人说朱德是黑司令,不对,是红司令。也有人用朱老总的一句话——“一生最敬爱的人是自己母亲”,向毛主席告黑状,说朱德“不敬爱毛主席”。毛主席听后,哈哈一笑,夸朱老总“是大老实人一个”!
对陈老总,毛主席则多次以不同方式表示:陈毅对中国革命有大功,陈毅是好同志。文革中,也有人把陈毅好多坦率真诚语言整理成小册子,冠名为《陈毅黑话集》(其中最典型的一句话,是陈老总说:“有时,工作忙,没空子学毛主席著作,需要时,我就上门请教毛主席”)。毛主席却在小册子上批示:黑话不黑,心情爽直!人们一定不会忘记:陈老总去世,毛主席以抱病之身,去参加追悼会,还深情地对人说,陈毅是好同志!
毛、朱、陈的这种友谊,不是某些人认为的“他们都是来之一个山头,井冈山”;也不是某些世俗观念所认为的:互相之间一团和气,无原则的互相捧场;更不是各具心计的互相利用或阳奉阴违。他们是在共同的伟大信仰、目标上奋斗,且在“互相争论中服从组织、真理”的真正的同志。这就是说,信仰和目标是他们友谊的纽带。如果说,他们之间有什么私人的感情的话,那么这种感情也完全“信仰化”了。
在他们辉煌的一生中,常有着原则性的争论,最后,也总是通过争辩和实践,又统一了思想。尤其是陈老总,可以说,几乎在每个重大的历史时期,都有一些或一点,同毛主席不尽相同的观点,并直言道来。遇有这种情况,毛主席也从不因情谊、面子,而避开争论。有一些政治道德上的鄙俗者对此有非议,认为毛主席这样对待战友,是很伤陈毅感情的,也是不应该的。这些政治鄙俗者,一会儿大讲坚持原则,一会儿又特别高倡民主,再一会儿又把个人感情抬上首位,最终,自己也不知自己在讲什么、坚持什么 ,所以,这些人的情感、言论,只是一种鄙俗不堪的破坏性牢骚。
在已解密的党史和军史中,——人们已知道,在井冈山年代,毛、朱、陈关于“要不要党指挥枪”“如何开展思想政治工作”“要不要发扬民主”等,即:要不要“思想政治领先”的重大问题上,曾有过较多、较大的分岐。在争论中,一生中从不“绕弯”的陈老总,否定毛主席的观点,诚直沉稳的朱老总则明确站在陈毅一边。在原则问题上从不让步、不怕当少数派的毛主席,也坚不改变自己意见。结果,最严重的一次——毛主席因为“意见占少数”,丢掉了前委书记的职务(从组织原则上讲,这正常,应该这样,没有错误)。
实践是捡验真理的标准。在毛主席离开红军前委领导岗位的日子里,——他的“思想政治领先”原则没有得到执行,五次三番的挫折,加上其它原因,使红军面临危境。不久,朱老总和陈毅开始认识到毛主席观点的正确性。此时,他们没有犹豫,更没有感受“为难、难为情,怕丢面子”,——在危局面前,朱、陈以伟大而宽广的胸怀,痛快利落地承认了错误,又请回了毛主席。作为这次争论结果的文件形式,就是后来的《古田会议决议》。从起,毛主席的思想政治领先战略,得到组织确认,成为治党治军的根本性措施。并且,象这种光明磊落的大争大论,几乎是一直贯穿我党我军的成长、壮大过程中。可笑的是,剥削阶级世界观顽固的某些西方资精和中国公知,认为“共产党人就擅长‘窝里斗”……(这些中外小人小丑,是典型的“桀犬吠尧”)!!
这真是:伟大的战友,进行伟大的争论,一展伟大的胸怀,终而产生伟大的结局。从此,毛主席和朱老总、陈毅元帅在共同的大目标下,贯彻“思想政治领先”的伟大战略,开始了伟大的革命征程;同时,他们也以崭新的无产阶级世界观,不断展现他们之间真朴纯洁的,去私涤俗的伟大友谊。
最能说明毛、朱、陈——伟大胸怀和厚德高义的是:此后,在漫长的奋斗、合作中,朱德、陈毅并不因为这一次次错批误说了毛泽东,而抱惭负疚——产生心理包袱,也不因为毛泽东日后威望的提高,——在党内军内核心地位的确立,而不敢同毛泽东争论。相反,还是直来直去,一旦在新的问题有了不同看法、不同认识,还是一如既往地敢争敢批……直到意见一致,哈哈一笑(这种情况,一直保持到他们的生命终点)。而毛主席,却因为他们不同意见“多”,并且从不私下嘀咕,更不搞私下活动,而不断重复褒扬——
“朱德是红司令”,“陈毅是好同志”。1969年,党的九大会议间歇,毛主席在批评说陈毅对文革态度——右,但仍说,右就右吧,你就从右边介入,三部合一(指当时的外交部、中联部和外贸部),还请你陈老总当部长。
据此,真正聪明的人们,会找到我党我军由小到大,由弱到强,从胜利走向胜利的奥秘;同时,找到新时代的——真正的民主、民主精神和真正共产党人领导管理的德、义精髓。并由此,看清当今的一些知精资英,常以一种低俗、一种猥琐,责说毛泽东时代在摸索、形成序化的民主过程中,出现的某些局部、暂时的不公正、不正确……的真实嘴脸。
这些知精资英是多么的卑下,甚至无耻!!
「 支持乌有之乡!」
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站,宣传红色文化!
欢迎扫描下方二维码,订阅乌有之乡网刊微信公众号
