热烈庆祝司徒华暴死——兼论海外民运分子之前途
据香港《文汇报》报道，香港前立法会议员司徒华于2011年1月2日在香港因癌症去世。另据维基百科，司徒华“于1931年2月28日生于香港，祖籍广东开平，自香港殖民地时期七十年代参加社运，1985年进身香港立法会议员代表教育界，同年，获北京政府委任为基本法起草委员会委员。1989年，因中共在“六四事件”期间血腥镇压民运，司徒华与李柱铭同时退出基本法起草委员会，组织成立支联会，并积极参与支持大陆民运及香港民主改革，在香港人的心目中，普遍认同他和李柱铭是香港最早争取民主的人。”“六四事件”历史已有定论，是西方反华势力联合中国国内、中共党内一部分汉奸，在特定的国际局势下，要进行的遏制中国发展的行为，但这不是本文讨论的重点。
在人们的印象中，但凡姓司徒的人，一是很少见，二是基本好人不多。前有司徒雷登，后有司徒华。司徒华的暴死，是上苍对他的惩罚，也是对那些投靠西方阵营，甘愿自当汉奸的众多海外民运分子的最好的警示：每个人的人生是短暂的，选择怎样的人生道路，对一人的影响很大；如果选择了错误的道路，自己的个人追求和抱负与民族和国家的利益背道而驰，从事损害国家和民族利益活动，甘当汉奸，这样的人最后的下场注定会很凄惨；司徒华就是很好的例子，希望能成为这些民运分子能引以为戒，悬崖勒马，做一些有利于中华民族利益的善事。为此，以下几点需要澄清。
第一，反对民运分子是否是在为中共说话，是否在维护中共的利益？反对民运分子，绝非是简单地为中共说话的问题，而是反对那些投靠洋主子，受洋人资助，将西方的做法当圣旨的做法，与是否支持中共没有任何关系。即使是中共党员，只要他/她损害了民族的整体利益，都要反对。在华人世界，任何人、任何政党，只要出卖或牺牲了中华民族的整体利益，都是汉奸，都会受到历史的谴责，都会被永久性地钉在耻辱柱上。
第二，海外民运分子的真实面目和意图是什么？
中国的确需要向世界各国学习，学习包括西方民主制度在内的各种制度的优点和长处。也就是说，中国的确需要有自己特色的民主制度。海外民运分子表面上是在主张推行西方的民主制度，实际上是在配合以美国为首的西方国家对中国的包围和遏制，阻止中国的崛起，以挑战美国在国际体系中的霸权，维护美国的国家利益。
缺乏独立思考和冷静观察的这批民运分子，不幸中了西方的奸计，掉进了陷阱，不择手段地摸黑中国，损害中华民族的根本利益，主张在中国全盘实施西方式的民主，支持台独、藏独、疆独和国际反华势力，防止中国做大做强，希望中国成为第二个苏联，自行解体，陷入内乱，无法形成独立的整体力量，开挑战美国的霸权。
笔者在多种场合曾指出，不管中国国内的执政党是谁，只要中国还是一个整体，只要国际体系中未出现另一个超过中国能挑战美国霸权的行为体，美国对中国的遏止就不会改变。可以大胆的预测，即使是这些海外民运分子有机会上台执政，完全按照美国的要求去做，也同样会遭到美国的遏制。苏联的悲惨命运，还历历在目。即使是被美国推翻的萨达姆政权，也一度是美国支持的对象。美国不仅是在反共，更是在反华，而这一点在可以预见的将来，不会改变。
第三，海外民运分子应该做什么，才能避免司徒华的命运？
首先，海外民运分子，应该截断所接受来自西方反华势力的资金援助，停止继续充当其代理人，停止继续损害和出卖中华民族的根本利益，维护中华民族和华人世界的团结。
其次，这些海外民运分子，应该立即回国去，与中共协商解决所存在的分歧，向民众宣传自己的主张，即使会遭到可能的不公正待遇。谁才是历史的真正创造者？是人民。只要人民支持，任何政党都无法反对的。同样，这些海外民运分子，如果不跑到国外去，不接受海外敌对势力的资助，即使他们坐牢，人民也会记住他们的。曼德拉先生之所以受人尊敬，是因为他是一个民族主义者，自始至终都留在南非，宣传他认为正确的主张，即使是在监狱里呆了20年，也决不向滞留在海外的中国民运分子那样，为自己的利益算计，成了胆小鬼和缩头乌龟。
总之，古今中外，任何政党、任何个人，其价值和主张必须同民族的整体利益相结合，才能得到民众的支持和认可。任何损害中华民族利益的政治力量和个人，都应该归入汉奸，受到法律的、道德的、良心的和历史的审判。希望分布在海外的中国民运分子，多学习点国际关系理论知识，多具备点国际关系常识，把握好时代脉搏，做出正确选择，做骄傲和自豪的炎黄子孙，做中华民族利益的坚定的维护者，做真正的民族主义者。
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