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思潮碰撞

2000 篇文章

李佑新 黄春森|毛泽东的英雄观

学生时代的毛泽东曾认为英雄创造历史,崇尚圣贤救世。接受马克思主义之后,他坚信人民是历史的创造者,群众是真正的英雄;高度评价与推崇为国家和民族英勇献身的精神、全心全意为人民服务的精神、压倒一切敌人的大无畏革命精神,以及共产党员应该具有英雄的精神品格。
9小时前 李佑新 黄春森 互动:55

钱乘旦: “文明冲突论”看似应验, 实际暗含重大缺陷

“文明的冲突”只是反映了“冷战”结束后西方某些人的迷惘心理,这样一种战略思想并未跳出地缘政治学的窠臼,其基本构架也依然带有“意识形态”的色彩。“文明的冲突”是否仅是一层遮掩旧思想框架的薄薄的轻纱呢?
2020-08-10 钱乘旦 互动:32

安生| 强烈呼吁:深化改革必须保护并巩固社会主义经济基础的四大稳定器

  今天说到农村土地,我说这是中国社会在经济方面的四大稳定器之一。  于是,有读者问,还有三样是什么?  经济基础方面的四大稳定器,分别是农村土地、城市养老金、发达地区基础设施(交通、能源、水务、采暖、通讯等等)和垄断性国企(主要是央企)。  上层建筑方面还有四样稳定器,财政供养人员、解放军、国立学校(尤其是高校)和公立医院。  一共八大稳定器,这八大稳定器对社会稳
2020-08-09 互动:440

葛元仁:发展社会主义社会生产力,绝不能搞“资本主义化的改革”

历史和现实都告诉我们,共产党人要真正做到“不忘初心,牢记使命”,就必须以马克思主义生产力与生产关系、经济基础与上层建筑相互作用的基本原理为指导,坚持公有制为主体不动摇
2020-08-08 葛元仁 互动:160

论列宁“一国胜利论”及其时代意义

宣扬苏东剧变证明列宁“一国社会主义论”失败的种种论调,只是表明它们或者曲解了列宁“一国社会主义论”的真义,误把“一国社会主义最终胜利”的思想想当然地归为列宁“一国胜利论”的基本内容和题中应有之义;或者丝毫不懂得区分列宁“一国社会主义论”与“一国社会主义最终胜利论”的思想深意。
2020-08-08 刘志明 朱思远 互动:16

程恩富:我的马克思主义定义观、整体观、中国化观、政策观以及国际化观

  原编者按:在上一期推送的程恩富老师的自传体文章《我的学术生涯》中提到"他仍在一步步地推进个人学术规划,在集中精力创新经济学理论的同时,逐步转向哲学、政治学、国际关系学等领域的马克思主义研究,并形成了十大马克思主义观。"今天我们就来看看,其中之定义观、整体观、中国化观、政策观以及国际化观。看看他作为一个中国学者,如何身先力行,为学术以及学术转化在中国乃至世界范围

2020-08-08 互动:48

论列宁在革命低潮时期的理论贡献

列宁在领导俄国革命和指导世界无产阶级革命的时候,历来强调要用创造精神来研究马克思主义,用革命的实际经验来丰富和发展马克思主义。尤其是当革命处于低潮的情况下,列宁更是挺身而出,为捍卫马克思主义的纯洁性,同国内外修正主义、机会主义展开无情的斗争。
2020-08-07 宋才发 互动:42

汪晖:艺术与“真正的紧急状态”

疫情导致的紧急状态常态化诱导人们像平常一样从事各自的工作,在返归常态的欲望驱动下,自觉自愿地遮蔽造成紧急状态的条件,让生活世界“不受影响地”绵延。艺术的功能与使命恰好相反,即创造一种如同本雅明(Walter Benjamin)所说的“真正的紧急状态”:促成新的认知和敏感的形成、新的表达形式的诞生,进而为我们置身的时势的转变提供灵感与契机。
2020-08-07 汪晖 互动:17

王传利:世界社会主义历史上一座不朽的丰碑 ——纪念列宁诞辰150周年

列宁关于帝国主义向社会主义过渡、社会主义建设、党建的理论学说,并不过时,仍然闪耀着真理的光芒。马克思主义依然面临许多新的严重的挑战,当代马克思主义者应从列宁捍卫、坚持和发展马克思主义的勇气和信念里获得精神力量,从列宁的著述中获得捍卫、坚持和发展马克思主义的科学方法。
2020-08-06 王传利 互动:45

章永乐 | “门罗主义”话语的跨洋旅行

中国20世纪的新民主主义革命是一场与“门罗主义”话语息息相关的革命,它在“超国家”的区域层面抵抗日本以“亚洲门罗主义”(或“东亚门罗主义”)为旗帜的区域霸权,在“次国家”的层面克服军阀的“省域门罗主义”,最终完成了政治—社会—法律秩序的全面重建。
2020-08-06 章永乐 互动:9

经济决定论的历史唯物主义评判

“经济决定论”几乎成了历史唯物主义挥之不去的“误读”。理论上,“经济决定论”作为一种基于传统哲学进路理解人类历史的理论模式,诉诸“基础主义”和“还原论”的思维方式,机械地解读经济基础和上层建筑的关系,强调经济因素的唯一决定性。实践中,“经济决定论”的教条主义倾向,切割理论和实践,将历史唯物主义异化为一种“旁观的实证科学”,遮蔽了历史唯物主义的价值立场,妨碍革命实践甚至走向革命运动的反面。
2020-08-06 沈江平 互动:34

恩格斯在晚年是否设想无产阶级在德国可以和平取得政权

把《导言》和其他有关的文章和书信联系起来看,可以帮助我们更好地理解恩格斯在《导言》中所论述的策略思想。
2020-08-05 禾子 互动:42

《光明日报》:延安精神:中国共产党本质特征的精神体现

点击阅读http://dangshi.people.com.cn/n1/2020/0805/c85037-31810595.html
2020-08-05 互动:73

李慎明:帝国主义国家对社会主义国家进行战争的特点和根源

尽管在世界范围内彻底埋葬资本主义的私有制是一项异常艰辛、曲折而又十分漫长的伟大事业,但是资本主义的挽歌毕竟开始低徊,资本主义制度的丧钟毕竟已被撞响。国际资产阶级和帝国主义对此当然惊恐万状,它们也必然处心积虑企图采用各种手段包括战争以把历史的车轮倒拖。
2020-08-05 李慎明 互动:50

战斗正未有穷期 ——读《当代最可爱的人一一纪念伟大革命者巍同志》

战斗正未有穷期——读《当代最可爱的人一一纪念伟大革命者巍同志》刘伯行2020.8.1  这两天反复拜读了张勤德同志用心血撰写成的一万伍千多字的长文《当代最可爱的人一一纪念伟大革命者魏巍同志》。深受教育和啟迪。  伟大领袖和导师毛主席在抗日战争初期为陝北公学的题词说道:  要造就一大批人。这些人是革命的先锋队。这些人具有政治远见。这些人充满了斗争精神

2020-08-04 互动:171

围猎Tiktok, 特朗普捅破了一个百年真相

  【导读】这几天,特朗普政府以国家安全和隐私保护为名,强行推动微软收购中国公司字节跳动旗下的产品TikTok,可以说是继中兴、华为后美国对中国企业的又一次无理打压。即使美国拿不出任何TikTok威胁国家安全或侵犯隐私的证据,仅仅是“中国开发和运营”就足以使这款软件在美国遭受质疑和打压的“特殊待遇”。该事件后,中国民众最大的反应是,曾经高唱自由竞争精神

2020-08-04 互动:137

郝贵生:蓬佩奥演讲引发的关于“冷战”问题的几点思考

 认识中美当今对立的历史时代特征和主线索仍然是社会主义和资本主义之间的对立斗争。无论是美国任何领导人上台,都改变不了这一总的基本特征。因为资本的本性就是剥削压迫,决定了作为资本主义发展的最高阶段的帝国主义的本性就是世界霸权、侵略扩张。它全部发展的动力和源泉就是持续不断地用武力或非武力欺负他人和掠夺它国人民的财富。

2020-08-04 互动:283

屈炳祥:想起列宁“社会主义就是消灭阶级”

列宁这一名言,以高度概括与精粹的语言对社会主义的使命任务作了科学规定,充分体现了这位无产阶级党的领袖对马克思主义的忠诚,对无产阶级党的初心与使命的执着,并且经过他与苏联共产党(布)的不懈努力,使马克思主义关于“消灭私有制”、实现两个“彻底决裂”和“社会主义就是宣布不断革命”的思想在这里付诸了实践,并取得了初步成效。
2020-08-04 屈炳祥 互动:87

《求是》(2013年13期):不忘初心、牢记使命与中国共产党的自我革命

点击阅读http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2020-07/01/c_1126171483.htm
2020-08-03 互动:17

孙宇伟:福山“美国政治衰败论”的实质

福山的“美国政治衰败论”是在自由民主制遭遇了重大挫折的背景下提出的,虽然他多角度批评美国的政治制度,但实质依旧是坚守自由民主制,试图通过强化国家构建修补与升级自由民主制,为自由民主制进行再次辩护。
2020-08-02 孙宇伟 互动:21

谁是佩里·安德森眼中葛兰西的继承人

安德森发表了《葛兰西的继承者》,检讨了创造性运用葛兰西“领导权”(hegemony)概念的四位思想家:牙买加人霍尔、阿根廷人拉克劳、孟加拉人古哈、意大利人阿瑞吉。
2020-08-02 佩里·安德森 互动:10

丑牛:万马齐喑究可哀——再读阿明

  万马齐喑究可哀  ——再读《阿明》  老兵丑牛(2020年8月1日)  初识薩米尔-阿明是在2018年5月5日为纪念马克思诞辰200周年,在北京举行的第二届世界马克思主义者大会的新闻报道中。阿明对新帝国主义的形成和批判,有非常精辟独到之处。特别他在会上,与主办方代表林毅夫的谈话,令人震憾。他说:  “我热爱中国,中国的朋友们不要幼稚,就算变成资本主义国家,西方也

2020-08-02 互动:1706

魏柯玲:画与真——论德里达《绘画中的真理》

作者认为此书意不在于指出某种再现意义上的“真实”、“真相”或“真谛”,更非再次定义某种唯一的确定性,而是检视“真理”在绘作行为中,即描绘涂写的运动过程中,如何无止境地运作、更新、实现。
2020-08-02 魏柯玲 互动:8

张勤德:就中美关系向胡锡进等论者请教三个问题

  张勤德:就中美关系向胡锡进等论者请教三个问题  张勤德(2020年8月1日星期六)  我们当前所面对的中美关系及相关问题,事关重大,自然会成为大家关注的焦点。对此应当怎么看、怎么办,无疑是仁者见仁,智者见智。为了明辨是非,现提出几个问题,请胡锡进等论者教正。  (一)“中美夫妻关系论”的流行是不是造成当前中美冲突的内因之一?  《人民日报》旗下的《环球时报》

2020-08-01 互动:1399

刘伯行:论毛主席关于资产阶级法权、资产阶级国家的思想理论体系(上)——兼谈为何偏袒王振华

毛主席建立了一个关于社会主义国家资产阶级法权,资产阶级国家的存在根据,表现形态,运作特点,社会属性,以及在国家中的地位,作用,防控策略及发展趋势的思想理论体系。这个科学体系明确地告诉我们,任何社会主义国家都存在着资产阶级法权。社会主义的党和国家,必须用无产阶级专政限制资产阶级法权,严控国家的资产阶级功能,不断地消灭和杜绝走资派,防止资本主义的复辟,保护和巩固社会主义。
2020-07-31 刘伯行 互动:181

马克思和恩格斯对正义概念的两种用法 ——兼评伍德的两个误解

伍德对马克思恩格斯著作中正义概念存在两种误解,一是在基于历史唯物主义的用法中将正义阐释为“司法概念”而不是“道德概念”,二是在基于不同阶级和社会集团的分配诉求的用法中认为马克思从未谴责资本主义的不正义。
2020-07-31 段忠桥 互动:17

文化与阶级:两个“长期革命”之争

在当今中国,借鉴英国经验的文化实践以不同的面具“隐微”显现。如何才能通过彻底的阶级斗争和自我批判来赢得文化的阵地战,则是这场论争留给我们的难题。程祥钰老师试图在历史语境和对话关系中探讨这场论争的建构,为我们呈现英国新左派运动复杂而深刻的景象。
2020-07-31 程祥钰 互动:45

余斌:论新帝国主义(一)

伊曼纽尔·沃勒斯坦认为,“新帝国主义论”者试图强化美国霸权来解决美国目前面临问题的观点是错误的,这个强大的帝国将如同其他从前的帝国一样,因过度向外扩张逞强而从内部坍塌。历史上的任何帝国主义,无论其经济和军事实力多么强大,由于失道寡助,逆历史发展的潮流和趋势而行,都免不了最后灭亡的下场。
2020-07-31 余斌 互动:21

阶级地位、思想世界观和阶级立场

“左派”队伍里某些人所说的“按照思想划分阶级”,是荒谬的。但是,如果我们说,一个人的思想决定他站在哪个阶级的立场,这样说则是正确的。所谓“按照思想划分阶级”这种论调的幼稚性和荒谬性就在于,它混淆了阶级和立场这两个层次。
2020-07-29 红烈 互动:86

郝贵生:列宁推崇恩格斯“工人阶级理论感”思想的现实意义

列宁推崇恩格斯“工人阶级理论感”思想的现实意义郝贵生  内容摘要:恩格斯的“工人阶级理论感”和列宁的“没有革命的理论就没有革命的运动”对于中国共产党人具有极其重要的现实意义。一、必须正视当代中国发展进程中存在的一切社会问题的的思想理论根源就是程度不同地偏离、背离和抛弃了马克思列宁主义毛泽东思想的指导地位。二、必须批判形形
2020-07-28 互动:82

佩里·安德森|葛兰西“领导权”理论的继承人

葛兰西是一位极具理论原创性的思想家,他的“领导权”理论至今仍然受到具有左翼倾向的人们的关注,被人们阅读、谈论、解读和应用。本文作者总结了葛兰西之后四位发展(或挪用)了“领导权”理论的思想家,分别是霍尔、拉克劳(墨菲)、古哈、阿瑞吉。他们来自不同的国家,同时具有不同的理论背景,运用葛兰西的概念工具研究了不同的问题。
2020-07-28 佩里·安德森 互动:13

赵磊:胡大师救不了“健特们”——马克思的价值范畴何以客观(之七)

胡塞尔的“本质直观”,是建立在唯心逻辑的基础之上的。正因为如此,“现象学还原”与唯物辩证的“抽象力”也有着本质区别。不仅如此,现象学的方法与科学的方法也就相去甚远了。按照马克思主义认识论的逻辑,承认客观事物的先在性,不仅是人类科学认识微观世界的基本前提,也是人类科学认识宏观世界的基本前提。没有这个基本前提,科学的合法性将不复存在。
2020-07-27 赵磊 互动:71

政经“云茶坊”丨如何理解“生产的社会形式”?

  政经“云茶坊”  7月18日下午3时,政经茶坊组织了一场在线讨论会,主题是如何理解《资本论》中“生产的社会形式”这一术语的含义。讨论会由鲁保林发起,赵磊老师、易淼、葛浩阳、张鋆、杜云晗、陆茸、张国毅以及其他西南财经大学博士、硕士生同学参与此次讨论,陈雨森作会议记录。  会议开始,鲁保林首先给出《资本论》中的三段话作为相关的讨论材料。  &l
2020-07-27 互动:13

争取政治自由:从民主共和国到“人民专制”

  推翻沙皇专制、实现以立宪政治和代议制为核心内容的资本主义民主政治制度是俄国近代革命知识分子长期追求的斗争目标。作为俄国革命知识分子优秀传统的继承者和俄国新生工人阶级的自觉代表,列宁自觉地为俄国几代革命者没有完成的这一历史任务而奋斗。在他制定的历次纲领中,争取政治自由总是排在首位,列宁把它看作是俄国社会民主工党在俄国革命中的主要政治任务。  熟悉马克思
2020-07-27 互动:54

贺雪峰:中国研究中的学风与文风问题

当前中国社会科学研究中出现了过早专业化的问题,甚至将与西方具体研究对话放在最重要位置,社会科学研究缺乏基本的中国视野,这是当前阶段中国社会科学发展应当检讨的。
2020-07-26 贺雪峰 互动:29

郝贵生:列宁为什么推崇恩格斯的 “工人阶级理论感”思想?

列宁为什么推崇恩格斯的“工人阶级理论感”思想?——学习列宁《怎么办》一章4节“恩格斯论理论斗争的意义”郝贵生  19世纪末20世纪初俄国兴起了一股极其严重的经济主义思潮。这股经济主义思潮一是鼓吹单纯的经济斗争,反对进行政治斗争。二是鼓吹工人运动的自发性,反对马克思主义理论对工人运动的指导。三是反对建立无产阶级政党。笔者7月16日写的
2020-07-25 互动:72

石镇平:论科学社会主义基本原则的内在逻辑

科学社会主义基本原则是一个包括“社会主义理论的基本原则”“社会主义制度的基本原则”和“社会主义运动的基本原则”在内的三位一体的科学体系。
2020-07-25 石镇平 互动:37

奚兆永:毛泽东为何要说“列宁和斯大林这‘两把刀子’丢不得”?

  今天在网上看到一篇题为《苏联不亡,天理难容》的文章,公然污蔑十月革命和苏联,公然污蔑列宁和斯大林,为赫鲁晓夫背叛共产主义信仰以及向帝国主义妥协和投降辩护,很值得我们注意。  该文夸大其词,说从苏联成立之初,腐败现象就大量存在。文章以1923年10月公布的一个反对浪费的通告信为据,说明当时腐败的严重。其实,这个通告信正好说明,以列宁为首的联共(布)中央从苏联成立之初就立下了
2020-07-24 互动:273

李玮:重新发明“中国” ——论1930-1940 年代中国的“民族形式”问题

毛泽东的“民族形式”所重新发明的“中国”,不简单是阶级理论和民族情结的结合,它在承接“资本——民族”后果的同时重新定义了“民族主义”,在高举马克思主义的同时创造了新的“阶级”,它是包含情感政治、空间政治、语言政治的“行为句式”。
2020-07-24 李玮 互动:36

赵磊:“价值决定”是经济学教头算出来的?——马克思的价值范畴何以客观(之六)

正因为“价值决定”是一个有着充分的实证依据和可重复的经验证明的“社会过程”,所以马克思的劳动价值论绝不是没有客观依据的臆想, 而是科学的理论。
2020-07-24 赵磊 互动:38

卢晖临:社会学的历史转向

连接“过去”与“现在”之间的,是只此一次发生的过程、事件和各种历史现象。但是,是哪些因素造成了这“只此一次的历史”?
2020-07-23 卢晖临 互动:13

民族主义可以解决民族问题吗?

只有通过阶级分析方法才能正确地认识民族问题,只有通过受压迫阶级的阶级斗争才有可能解决民族问题。随着社会主义的发展,民族与民族之间的差别也需要被限制,被逐渐缩小。
2020-07-23 方遒 互动:46

张文木:新时代的中美变局与世界前途

如果说昨天的世界政治的特征是和平与发展,那么,21世纪的世界政治特征可能就是战争与和平。发生在欧洲的两次“世界大战”曾给美国军工集团带来“盛宴狂欢”,那么,为了世界和平,今后我们要放弃幻想,积极准备“进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”。
2020-07-23 张文木 互动:86

王玉鹏:媒介帝国主义与资本主义意识形态话语权批判

媒介帝国主义是资本主义霸权政治的当代产物,是资本主义国家通过媒介垄断实施文化侵略的新举措,也是当代资本主义建构意识形态话语霸权的现实依托。
2020-07-23 王玉鹏 互动:20

金寿福:东方专制主义理论是冷战产物

魏特夫认为,治水导致了专制政体。他把这一模式强加在所有大河文明上,无视这些国家的地理环境、水文特征、政治制度和经济结构。其《东方专制主义》一书实际上是一个充满悖论、充斥妖魔论观点、具有种族主义倾向的大杂烩。
2020-07-22 金寿福 互动:25

时下流行的地缘政治“高论”, 反过来可能是一剂毒药

面对大国关系向地缘政治的现实回归趋势,中国应深入研究地缘政治学说中有价值的部分,不能低估其对西方国家战略制定的影响力,同时也要经营好自身的周边地缘环境,同时警惕、防范和积极化解地缘政治作为宣传工具对本国发展带来的负面影响。
2020-07-20 高程 互动:53

萨米尔·阿明 | 新帝国主义的结构

毛泽东思想对全面评估全球化资本主义( 帝国主义) 扩张问题做出了决定性的贡献。它使我们能够将中心—外围模式与固有的帝国主义扩张及两极分化的“真正的”资本主义作为分析中心进行对比,并从这一分析中得出在所有支配性中心国家和被支配性外围国家中进行的社会主义斗争所带来的隐含性教训。这些研究可以被总结成一句完美的中国式表达:“国家要独立,民族要解放,人民要革命”。
2020-07-19 萨米尔·阿明 互动:28

齐泽克 | 为什么我们总是疲惫不堪?

  为什么我们总是疲惫不堪?  斯拉沃热·齐泽克 文,王立秋 译  转载自 “ 拜德雅Paideia”公众号  冠状病毒引发的流行病迫使我们面对我们日常生活中流行的两个对立的形象:一个是那些过劳到筋疲力尽的人(医疗人员、护工……),另一个则是那些因为被迫或自愿在家隔离而无所事事的人。属于第二个范畴的我觉得有义务用这个困境来提出一个关于我们
2020-07-19 互动:47

赵磊:小倩虚无缥缈,价值何以客观?——《马克思的价值范畴何以客观》(之五)

根据唯物辩证法和唯物史观的基本逻辑,在劳动价值论中,价值的本体不是 “效用”之类的心理评价,而是人类一般的“抽象劳动”。一言以蔽之,唯物辩证法和唯物史观的本体,正是“价值决定”最为“硬核”的客观依据之所在,也是马克思的价值范畴的客观实在性的本源之所在。
2020-07-18 赵磊 互动:42

《资本论》与唯物辩证法:纪念列宁诞辰150周年

“马克思革命”在于揭示行动的语境。这真正触及到了问题要害之处。本文藉以揭示两种唯心主义:起源于迷信的唯人主义(“人神崇拜”或曰拜人格神的唯心主义)和起源于宗教的唯神主义(“物神崇拜”或曰拜物格神的唯心主义),现代拜物教意识更是深度结合了它们,使得商品教的意识形式中不仅发展出货币和资本的阶级意识,而且提炼出一种“市场拜物教”的理论,以统一阶级意识和认识形式。本文以此呼吁工作主张:方法论学理高于一切。
2020-07-17 许光伟 互动:54 列宁诞辰150周年
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