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思潮碰撞

2000 篇文章

黄纪苏:​福山,么么哒“摇摆哥”

  黄纪苏:当年宣布“历史终结”的福山如今又在呼唤“社会主义的归来”了。当代史有这么个洋娃娃来回蹦蹦跳跳,真不寂寞。发篇五年前的旧文。    眼下的福山,算得上中国政府的“国际友人”了。二十多年前,他可是“凶恶的敌人”。  当年他拎着锣从街东头“哐哐哐”到街西头,宣布那边长生不老的同时,还通告这边不行了。  今
56分钟前 互动:1

张文木:群环共构的宇宙——宇宙模式的构想及其对国际关系存在范式的启示

20世纪80年代,笔者曾对宇宙模式有过“康德”式思考,提出关于宇宙的产生和毁灭过程的假设及宇宙“群环共构”模式的构想。笔者修订并发表此文的目的不在于对宇宙学的学理探究,而在于对国际关系本源的探究,试图让大家在天人合一的图景中看到“环球同此凉热”的世界本源及与此相一致的“人类命运共同体”前景。嘤其鸣矣,求其友声。
1小时前 张文木 互动:2

易淼、赵磊丨基层党建的经济功能与共享发展的基层实践:兼论新时代的三面旗帜

在新时代,基层党建的经济功能发挥,有效保障了共享发展理念的落地生根,并在三大经济领域形成“安钢样本”、“塘约道路”与“传化经验”三面旗帜,而它们的样板作用和示范效应值得充分发挥出来。
2小时前 易淼、赵磊 互动:6

郝贵生:马克思主义在中国生根开花结果究竟什么原因?

  马克思主义在中国生根开花结果究竟什么原因?  ——简评北大教授评论马克思主义在中国发扬光大的一段视频访谈录  8日,一朋友发来一段视频,内容是北京大学自制的一段约10分钟的访谈录。访谈对象是北京大学马克思主义学院的两位教授。其中一位是原马克思主义学院院长孙熙国教授。访谈题目是《马克思主义为何能在中国而不是西方发扬光大?(北大思政课)》。视频后还有
2019-11-10 互动:211

张明|毛泽东现代性理论的思想史效应

现代化的张力与现代性忧虑所形成的“力场”,构成了毛泽东理论思考与实践探索的问题意识,如何建构符合中国实际的现代性方案从而规避西式现代性弊病,成为毛泽东始终关注与思考的核心问题。
2019-11-09 张明 互动:37

李晟|人工智能的立法回应:挑战与对策

  人工智能的立法回应:挑战与对策  文|李 晟  中国海洋大学法学院教授,博士生导师  本文载《地方立法研究》2019年第5期,因篇幅较长,已略去原文注释。  摘 要  对于人工智能的法律挑战进行研究,应当避免过于超前的想象,不将人工智能视为一种抽象的高度智能个体,而是将人工智能进行一种广义的弱人工智能理解,强调进入各类日常生活场景分散运用的算法,从而视之为与互联网生产
2019-11-08 互动:4

田辰山 | “被导演者的宣言”:要么自杀,要么自我革命、自我解放——读作家边芹《被导演的世界》有感

自我革命,自我解放,是矫正我们人人在被导演的世界里,被从自然人异化为严重受个人主义意识形态熏染、塑造和训化的世界观、人生观和价值观,是在它驱动下的动机、行为和话语。要在对这个被导演的世界进行改造的同时,我们要改造自己同世界一起被扭曲或偷走的思想意识。
2019-11-03 田辰山 互动:82

萧竹:深化认识“科学技术是第一生产力”

  “科学技术是第一生产力”,已经成了当代主流社会的口头禅式常识。但是,流行度再高的常识,也不必然等于真理。关键在于,其真理性和社会教化的价值。  (一)科学技术是第一生产力吗?  “科学技术是第一生产力”所指的“科学技术”,实际上仅指自然科学技术,并不包括社会科学技术。  生产力的要素有:生产力人的因素——劳动者;生产力物的因
2019-11-03 互动:242

新自由主义全球化下的剥削之谜——基于全球商品链与新帝国主义的视角

本文主张将分析视角从国家实体转变为跨国公司的全球商品链,并为此构建了以劳动力为中心的劳动价值商品链分析方法。帝国主义是通过全球商品链,利用南北方国家间巨大的单位劳动成本差异榨取外围地区的超额利润,并将其间所产生的附加值归功于中心国家自身的经济活动。
2019-11-02 因坦·苏万迪 R.贾米尔·约恩纳 约翰·B.福斯特 互动:47

马克思说“我不是马克思主义者”是什么意思?

  改开之后有泛起了一个思潮,这个思潮不光是要否定毛泽东思想,还要否定马克思主义,狠猛啊!要刨挖根儿,从马大胡子那儿开始搞清算啊!比如有理论大V曾经忽悠说:  【“马克思本人就讲我不是马克思主义者。”】  这话被某些右营人士反复引用唠叨,意思是中国共产党从出身起就身负原罪啊!罪不可赦啊!  要光是右妈们絮叨倒也罢了,可执政党从事理论工作的人,拿着这个来忽悠世
2019-11-02 互动:203

先锋队与工会的区别是啥?

  政党组织和工会组织的特点是不一样的。特点的差异,恰恰反映了党和工会是两种性质不同的组织。党组织是领导全体无产阶级和人民进行推翻沙皇专制统治的革命组织,它是沙皇政府重点打击和迫害的对象,这决定了它是一个少带广泛性和尽可能秘密的组织。而工会则是工人阶级的群众组织,它虽然也要进行政治斗争,但工会运动刚刚开始的时候,它主要是把进行经济斗争当作基本任务。由于当时工会
2019-11-01 互动:48

蓝江:数字时代对资本主义的三种思考

数字资本形成了以一般数据为根基的数字化平台,这就是数字资本主义的支配着生命政治治理和政治经济学关系的奥秘所在。
2019-11-01 蓝江 互动:22

新自由主义对中国未来发展的潜在危害

我们不能一味迷信小政府、大社会,要具体情况具体分析,坚决抵制新自由主义的国际战略,在复杂的国际环境中增强战略定力,保证中国经济和社会政策的独立性。
2019-11-01 ​陈培永 互动:67

范朽任:甚么是共产党人?

  范朽任:甚么是共产党人?  2019年11月1日  共产党人与共产党员两者是即一致又是有所区别的称号。共产党员是只要履行了入党手续,在组织上入了党即可成为是共产党员的。而共产党人则是不但组织上入了党,思想上也入了党的人,才可称是共产党人。至于其思想上是否入了党,是一个很难核实的问题,只有党员本人最为清楚。老百姓也只能从其淡泊名利、无私奉献的言行中,从其敢于公示自己的
2019-11-01 互动:128

郝贵生:“中国共产党初心使命的哲学基础”究竟是什么?

“中国共产党初心使命的哲学基础”究竟是什么?郝贵生  笔者的专业就是搞马克思主义哲学、马克思主义基本原理、原著教学和研究的,自然十分关心全国有关学术会议的报道和有关文章。前两天在一个网站上看到一个10月19日在南昌航空大学召开的重要学术会议的报道(见附录),主题是“中国共产党初心使命的哲学基础”。这个题目太好了。它紧紧抓住了中国共产党当今最
2019-10-30 互动:427

论思维学、逻辑学、知识论三者统一

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流;吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘;三山半落青天外,二水中分白鹭洲;总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。惟日孜孜,无敢逸豫,中国特色社会主义政治经济学工作地基滋生于此。从擎起人类精神旗帜到扬起辩证法行动之帆,中国思维学一直与时偕行!寻求与时代发展同步,寻求智慧的“创造性转化”与“创新性表达”,然则,于其中一定可寻觅本真的方法论机理。
2019-10-29 许光伟 互动:46

张文木: 坚持马克思主义的实践品格

在当代中国,公开反对马克思主义的人已不多了,可“装扮成马克思主义者”的反马克思主义的观点却仍有相当的迷惑性。其特点是只承认马克思主义中连资产阶级也承认的诸如“正义”、“平等”、“民主”等一般品格,有意识地虚化甚至抽掉马克思主义学说中的实践品格;只承认马克思主义对世界的解释性,不承认马克思主义的改变世界的实践性。
2019-10-29 张文木 互动:90

赵磊:“费厄泼赖”外传

  (一)  费绅士何许人也?鲁迅笔下之“费厄泼赖”者是也。  90多年之前,鲁迅写了《论“费厄泼赖”应该缓行》,专门为费绅士画了一幅著名的漫画。我的这篇短文,接着鲁迅的话题,再给费绅士的嘴脸添点材料和颜色。是为“外传”。  费厄泼赖,英文Fairplay的音译。意思是,三要:要“公允平和”,要“不偏不倚”,要“不左不右&rdq
2019-10-29 互动:214

全球数字劳工研究与中国语境:批判性的述评

以云计算、大数据和物联网为代表的新技术重新配置了各种生产要素与资源,在扩张性市场逻辑的影响下,带动政治经济向数字资本主义转型,数字劳工日益成为传播学者研究的重要领域之一
2019-10-29 姚建华 徐偲骕 互动:15

劳动的“媒介化”与媒介的“劳动化”:数位劳动研究的内涵、现状与未来

以后福特主义的弹性积累策略为背景,一部分劳动由公司被转移至整个社会进行,并由此显著改变工作与休闲、职业与业余人士之间的关系。随着日常生活被媒介技术整合进资讯化资本主义中去,数位媒介的用户亦被卷入到数位媒体价值链中,服务于生产、消费和市场等多个环节……
2019-10-29 姚建华 徐偲骕 互动:14

AI监控员工——科学技术有阶级属性吗

  前段时间,亚马逊公司使用人工智能监控员工的工作效率的新闻成为了公众所关注的热点。一份亚马逊的内部文件指出,亚马逊使用的AI监控系统可以追踪每个工人的工作进度并自动记录工人“消极懈怠”(工作速度变慢或未在工作)的时长。对于效率不达标的工人,AI可以自动对其发出警告,进一步甚至可以不经人类主管而自动生成开除员工的指令俨然是《摩登时代》中的场景的升级版再
2019-10-28 互动:58

《光明日报》:探寻中国共产党为什么“能”的密钥

点击阅读http://theory.people.com.cn/n1/2019/1028/c40531-31422728.html
2019-10-28 互动:14

《红旗文稿》(2019年20期):地方红色文化的当代意义

点击阅读http://www.qstheory.cn/dukan/hqwg/2019-10/24/c_1125147062.htm
2019-10-28 互动:11

蓝江 | 当代资本主义下的加速主义策略 ——一种新马克思主义的思考

今天的新马克思主义的加速主义采用了另一种态度,他们认为马克思的本意并不在于摧毁资本主义所创造的物质性力量,以及由此带来的加速的技术进步,而是要摧毁资本主义对这种修格斯式力量的驾驭。今天,加速主义认为,反抗当代资本主义的策略应该是,让生产力和技术的进步加速进步,从而突破资本主义生产关系的桎梏,从而向未来社会敞开潜能。
2019-10-28 蓝江 互动:36

【新译本】阿尔都塞|意识形态和意识形态国家机器(研究笔记)

本文既是对特定时代要求的回应,也是推进马克思主义历史科学的一次雄心勃勃的尝试。它的独特的构成及出版方式,使得它成为人们接近乃至误读阿尔都塞的基本参照点。
2019-10-26 阿尔都塞 互动:14

新时代背景下深化毛泽东研究的若干重大问题

恰恰是因为毛泽东所具有的象征性意义与价值,使得历史虚无主义思潮不惜穷尽一切办法去攻击、歪曲毛泽东,其最终目的不外是以毛泽东为否定性中介,进而完成对中国共产党领导地位、中国社会主义发展道路方向的否定与歪曲。
2019-10-26 尚庆飞 互动:139

周新城:离开生产资料所有制,谈何经济规律?

经济规律是客观存在的,不是由主观意志决定的。经济规律是由经济条件决定的。而经济条件,决定性的内容是生产资料所有制。不讲所有制,什么经济规律也无从谈起。
2019-10-26 ​周新城 互动:194

范朽任:科学社会主义最基本的三大原则

维护公有为主体,呵护公心为主导,捍卫公权为主政的三公三主内涵,以纲的统帅地位,规范、制约着科学社会主义方方面面的属性。故说,这样的三公三主内涵就是科学社会主义最基本的三大原则。
2019-10-25 范朽任 互动:71

杨思基:本质不在现象之外

2019-10-25 杨思基 互动:7

杨思基:存在所谓“驾驭资本”的逻辑吗?

  西方资本主义的实践证明,政府、政治、法律都不过是利益的傀儡,资本的打手和工具,但在我们这里却有人幻想驾驭与超越资本逻辑,驾驭领导资产阶级,违背资本主义的“物役性”逻辑或产生于资本主义雇佣劳动生产方式的资本主义生产关系运行逻辑——资本逻辑,这有可能吗?  有资本主义生产方式才有资本逻辑,没有资本主义生产方式,哪里会有资本逻辑?而如果资本主义生产
2019-10-25 互动:125

皮诺切特早已抛弃芝加哥男孩,智利为何还是发生动乱?

  上周末开始,智利学生发起的对“地铁票价上涨”的抗议活动演变为严重暴力冲突:打砸商店、烧毁公交地铁、纵火地标性大楼……据美联社报道,当地时间10月22日,死亡人数已经上升至15人,全国半数地区进入紧急状态,其中一些地区实行军事宵禁。美联社称,这是1990年智利结束独裁统治后,除自然灾害外首次实行宵禁。     智利动乱打了谁的脸?  而就在三年前,智利还
2019-10-24 互动:224

王传利:在解决公平性问题上值得注意的三个方面

对比马克思在1875年撰写的《哥达纲领批判》中关于公平性问题的论述,需要提醒人们在公平性问题上应注意防止提出脱离现实条件的过高要求;防止夸大分配在解决公平问题过程中的作用;注意区分形式上的公平与实质上的公平问题。
2019-10-23 王传利 互动:40

朱佳木:“革命党转变为执政党”的主张,在理论上站不住脚,在实践上十分有害

对于我们党现在究竟是革命党还是执政党这个问题,笔者认为准确的回答应当是:既是执政党又是革命党,是革命的执政党或执政的革命党。
2019-10-22 朱佳木 互动:134

江涌:关乎国家安全的十大关系

国家安全的维护与塑造,有其内在的逻辑和规律,因此国家安全哲学也是科学哲学。国家安全既有科学,又有艺术,是一门关于斗争的艺术,是科学与艺术的统一;国家安全哲学既是科学哲学,又是斗争哲学,是科学哲学与斗争哲学的融合。
2019-10-21 江涌 互动:59

马克思、恩格斯对“贸易和平论”的批判

在创立马克思主义的过程中,马克思恩格斯从无产阶级和广大人民的利益出发,对资本主义的政治、经济、文化、意识形态等进行了全方位的批判。其中,值得我们研究而过去却有所忽视的是他们围绕着战争与和平问题对资产阶级和平理论尤其是早期“贸易和平论”的批判。
2019-10-20 王兰芳 互动:46

丑牛:“反对改革开放”是个伪命题

  “反对改革开放”是个伪命题  丑牛  在最近的媒体上,读到对“反对改革开放者一律除名”这一官方条款的争议,我感到有些滑稽,无的放矢,别有用心。谁是“反对改革开放者”,我没见过,也没听说过。改革开放是两个动词的组合,辞典上的简短解说是:“改革:把事物中旧的不合理部分改造成新的能适应客观情况的”;“开放:解除封锁、禁令、限

2019-10-20 互动:3062

赵磊:不当傻子,学点常识

  (一)一条微信  2019年10月17日,一位马克思主义经济学教授给我发来一条微信:  ——赵老师,今天有个学法学专业的硕士来听《资本论》课。他说,《资本论》掺杂了很多恩格斯的东西,把马克思原本的思想“遮盖了”。  ——他指认,马克思本来是反对斯密劳动价值理论的。可是,现在的教科书和讲《资本论》的老师,都还在纠缠交换价值和价值,结果陷入了西方
2019-10-20 互动:219

章永乐 | 卢梭与抽签:评王绍光教授《抽签与民主、共和:从雅典到威尼斯》

尽管卢梭坚持人民必须亲自出场立法,但他对于“主权”与“政府”的二分,深刻影响了后续理论家对于“主权”与“治权”的二分,这种区分成为精英主义式的代议制民主的理论基础,从而使得票选,而非抽签,成为民主的核心标志。
2019-10-19 章永乐 互动:21

何谓“帝国主义”?语境、面向与反思——主要基于对列宁帝国主义论的评析

帝国主义的发展要么导致毁灭人类的冲突,要么导致世界人民对资本扩张逻辑的唾弃,所以帝国主义意味着对资本主义自身发展的否定,今天的帝国主义理论需要重视内向化和阶段论的视角。
2019-10-19 朱亚坤 互动:33

​孙歌:遭遇他者的意义 ——《主体弥散的空间》再版序言

在精神世界里,亚洲的主体性确立却远不是如此简单明了的事情。这不仅是因为在西方近代的殖民过程中西方文化对于亚洲的内在化,更因为亚洲需要对抗的西方精神霸权在很大程度上已经不是来自它的外部,而是内在于它自身。
2019-10-19 ​孙歌 互动:14

钱昌明:脱离政治的观点正确吗? ——关于政治与经济关系问题的思考

  钱昌明:脱离政治的观点正确吗?  ——关于政治与经济关系问题的思考  发展,是人类社会的永恒主题。这就像“人类要生存下去”这样的问题一样,无需讨论。只有怎样发展?怎样生存下去?才是一个值得探讨的问题,这也是一个由不同历史时期社会的主要矛盾需要解决的难题。  1956年,中共八大改变对中国社会主要矛盾的认定,由原先的“是工人阶级和资产阶级的
2019-10-19 互动:239

《求是》(2019年20期):《为人民服务:永远不变的初心使命》

点击阅读http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2019-10/16/c_1125102423.htm
2019-10-18 互动:63

马克思历史唯物主义自由观的确立 ——马克思对施蒂纳利己主义自由观的批判

马克思表明,束缚人们自由的不是虚幻的“精神有形体”,而是实实在在的物质力量和物质关系。不是国家,而是国家机器;不是社会,而是社会阶级;不是人,而是人的劳动成果。只有打破资本主义生产关系和交往关系,建立新的社会生产关系,实现共产主义,个体的欲望和需求才能真正得到满足。
2019-10-17 ​庞立昕 崔三常 互动:25

江涌:精英与大众的关系

马克思主义揭示,社会财富是劳动者创造的,历史是人民创造的,大众创造的,精英只有和大众结合起来,联系起来,才能实现创造财富的价值,才有历史价值。
2019-10-17 江涌 互动:114

姚云帆|埃斯波西托:共同体与免疫政治

意大利哲学家埃斯波西托系统地表述了作为政治哲学概念的“免疫”,认为免疫机制是西方文明共同体建构策略的必要组成部分,从而界定了“免疫”作为政治共同体否定性防御机制的核心价值。
2019-10-17 姚云帆 互动:9

萨米尔·阿明、沃勒斯坦的薪火与中国的“去依附”发展经验

南方国家与其尝试在核心国主宰的霸权体系内进行小修小补,期待游戏规则会因此对新兴及发展中国家变得更公平,还不如更清醒地做出新的选择!也许是到了该真正对独揽金融霸权的核心国家“去依附”、摆脱附庸关系的关键时刻了!
2019-10-17 温铁军 薛翠 互动:11

时装模特、审美劳动和超经济逻辑

  时装模特、审美劳动和超经济逻辑  颜值,源自日语“颜面偏差值”,字面意思是指外形的价值。这意味着在消费社会,外形与其他商品一样可以被估价及流通。二十世纪九十年代初,经济学家丹尼尔 ·哈默米肖便开始关注劳动力市场中外形特征与雇佣收入的关系。他在《美貌买单:为何有魅力的人更加成功》(Beauty Pays: Why Attractive People Are More Successful)一书中
2019-10-17 互动:16

王绍光:在民主前加修饰词来阉割民主,是有产者对抗民主的主要策略

如果有产阶级得不到对其财产权的保障,他们是拼死也不会接受民主的。资产主义社会的民主说到底是资产阶级与工人阶级妥协的产物。
2019-10-16 王绍光 互动:60

魏南枝:当代国际形势下中国面临的双重压力与挑战

中国在推动经济全球化过程中,应当明确国家调控市场的方式是多元的,警惕和防止全面私有化让人类社会走向另一种“通往(被资本)奴役之路”。中国道路的核心诉求不应当局限于物质层面的赶超,而应当从道路论出发来“明确方向”,真正做到“以人民为中心”。
2019-10-16 魏南枝 互动:50
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