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【祝福祖国60华诞】为何须大力弘扬爱国主义精神?

河北申宏涛 · 2009-09-30 · 来源:乌有之乡
建国六十周年 收藏( 评论() 字体: / /


中华民族历来都是一个充满智慧的民族,能够成为四大文明古国中唯一得以幸存的一个,这恐怕绝非偶然。就拿古老的中国汉字而言,其中所蕴藏的哲理与文化积淀,实是不胜枚举。比如,中国人把“国”称为“国家”,与其他语言对于“国”的称谓相比,就更加贴切而且富有深意。顾名思义:国,就是一个大家庭。

在一个家庭里,家和才能万事兴,因而作为家庭中的每一个成员,都有义务为这个家庭的生存与兴旺承担一份责任,照顾老幼,体恤病弱;同理,以小喻大,作为一国也是如此,一个国家的民众组成一个集体,国家无论大小、强弱,都是一个不可分割的整体,或因文化,或因地缘,或因其他的历史机缘,最终融为一体,同呼吸,同生死。这个国家不但要谋求自身的发展与繁荣,使幼有所教、老有所养,人民休养生息,还需兼顾保卫自己的领土完整,进而防范国家的(也就是集体的)经济利益、政治利益受到其他国家的侵蚀。但是国家只是一个名词,倘若脱离了国民,脱离组成国家的人本身,国家永远都是虚无的,因而国家的利益,必须靠国民去捍卫;国家的政策,必须要靠国民去执行。作为国家这个集体中的每一个成员,都有义务去贡献自己所可及的力量,去维护这个集体的总体利益,甚至要勇于为这个集体的生死存亡而牺牲掉自己的性命。皮之不存毛将焉附?美国前总统肯尼迪也说:“不要问你们的国家能为你们做些什么,而要问你们能为国家做些什么。”

正是由于离开了国民,国家就是虚无空洞的,所以国家本身永远不可能为国民做任何事情,只有国家中的一部分国民可以为另外一部分国民做些什么,而国家只是这样一个协调国民之间的相互关系、促进国民之间的利益分配公平与公正的最基本的平台。

但或有人会说——某某人侵害了国家的利益,也就是侵害了我的利益,既然别人侵害了我的利益,那为何我还要不辞劳苦地去为国家贡献?这个问题,就应了孔夫子的那句传世恒言:“己所不欲,勿施于人”。林子大了什么鸟都会有,总免不了会有人损人利己、见利忘义,也总免不了会有人从不知廉耻为何物。但作为一个正常的人,一个有健全心智的人,绝对不应把这种货色作为自己“崇拜”的偶像,绝不应因为看到有人损害国家的(也就是集体的)利益,自己还欣然去效仿。这,涉及到人类社会是否能够继续存在的最根本的问题,假如人人都自私自利,人人都只为自己而活着,人人都努力去做范跑跑,摆在人人面前的路就只剩下一条——人人都别活了!

一个现代化的社会,是一个知识和物质都极大丰富,需要最大限度地进行专业化分工、最大限度地体现协作效率的社会,因而人与人之间就无比的相互需要和被需要,纯粹靠一个人的能力,是绝对不能在这个社会中生存下去的。哪怕你的个人能力再强,你也不可能样样都精通,样样都能够自给,除非你是上帝——但上帝只是画在墙上的图画。所以,所谓的“个人主义”,“个人自由”,是纯粹的大忽悠。只要不通力协作,只要不相互被别人所需要,任何人都没办法在这个时代独立生存。

中国人几千年来所憧憬的理想社会,是最终实现天下之大同,天下人人富足,人人平等的世外桃源;但同时也必须是人人都愿意为别人做出奉献,做出牺牲的互助社会。那种“各扫自家门前雪,哪管他人瓦上霜”的自私自利,历来被中国文化所诟病和排斥。但是须看到的是,当今世界还远远没有文明到国家与国家之间可以完全没有沟壑,国与国之间可以不需要设立军队,国与国可以永远铸剑为犁的境界。这也可以说是拜目前强国与弱国之间的财富悬殊所赐,以及某些发达国家不愿意承担自己对于全人类共同发展所应承担的责任,甚至倚强凌弱,在别人的领土上插块牌子就占为己有的无耻作为所导致的;而这,或许也正是出于他们所一再褒扬的“个人主义”、“强者为王”的世界观吧。

“害人之心不可有,防人之心不可无”。如果存心坑害别人,是为恶人;如果存心被别人坑,被别人坑完了甚至于还千恩万谢地磕头,是为蠢蛋。以德报怨可以视为一种高尚,但倘若人家根本就不领你的情,得陇继而望蜀,难道你还能对杀戮自己的兄弟、蹂躏自己的妻女、掠夺自己的财产的强盗,继续抱以阳光灿烂的笑容不成?

中国历史上,从来不缺少甘愿悬头于国门之上的悲壮之士,但也绝不缺乏为了三斗糙米而主动放弃自己的人格,趴下爹娘所赋予的身子装狗的卖国求荣之辈。但是,只要翻开数千年的中外历史看一看,你就会发现,无论中国外国,没有一个卖国贼最终能够获得什么好下场。以法国为例,二战结束之日,由前法国总统雷诺所组建的傀儡政府——维希政权,被法国人所共同唾弃,被永远钉在历史的耻辱柱上,连那些与德国占领军“相好”过的法国女人也被剥光衣服、剃掉头发、身上涂满油漆示众,不可谓不是一大“奇观”;而中国历史上从古至今的秦桧、吴三桂、汪精卫,同样世世代代背负着抹不去的骂名,不但被自己的民族同胞看不起,在“主子国”的史料中也成为负面的榜样,道理很简单——子不嫌母丑,狗不嫌家贫,对祖宗八代皆生于斯养于斯的祖国都不忠诚,岂会真心实意地效忠于语言不通,文化不同的“主子国”?无非暂时的投机取巧,有奶便是娘而已。万一有一天,主子国也大祸临头了,谁又能保证你不会反咬一口?到最后像手纸一样被主子用过就丢弃,正是这些卖国求荣者们欲言又止、有苦说不出的悲哀!

那些为了国家与民族的生死存亡,为了人民的集体利益而浴血奋战直至壮烈牺牲的勇士们,却永远被人民所怀念和颂扬,甚至连他们的敌人也为之敬仰,因为他们的死是为了自己的国家利益,为了自己的人民的集体利益。而他们的敌人也同样崇尚这样的牺牲精神。中国五千年的历史长河中,孕育出了一代又一代的民族英雄,他们之中有文人,有武夫,也有平民出身的老百姓。他们中有岳飞,有文天祥,有袁崇焕,还有那些千千万万为了建立中华人民共和国而不惜献出宝贵生命的人民英雄们。他们之所以能够被冠之以英雄的美名,首先有一个最基本的前题——都怀着一颗爱国爱民的心。他们义无反顾地为了这个国家,为了这一片锦绣山河,而说到底是为了那些或许素未谋面但却共同组成了这个国家的人民,不惜马革裹尸,不惜流尽最后一滴血;或许他们最终除了死亡什么也没有得到,但他们却从不畏惧死神,甚而视死如归,因为他们皆是为了这样一个不可动摇的信念——中国不能亡!中国不但要永存,中国还要富强,中国还要复兴!

作为一个有良心的人,一个有正常的智商的人,就一定懂得知恩图报,饮水思源的道理;就不应该忘记那些历史,就不应该忘记那些为了谱写历史而抛头颅洒热血的勇士!

谨以此文,献给伟大祖国六十周年华诞,更献给无数个长眠于沙场之上的人民英雄们!

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