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宪之:谈吴建民的“韬光养晦”与刘备的“韬光养晦”

宪之 · 2009-06-04 · 来源:乌有之乡
吴建民评析 收藏( 评论() 字体: / /

谈吴建民的“韬光养晦”与刘备的“韬光养晦”  

     

   

中国前驻法大使、外交学院院长吴建民先生最近访美发出高论:“中国外交60年:韬光养晦仍要管100年”,借用强坛的标题,真可谓“一语惊坛”——此“坛”者,天下也。  

吴氏之“韬光养晦”是否“韬光养晦”?先做点比较。  

   

一  

   

“韬光养晦”最有名例子当推三国时的刘玄德。历史上实有其事,经过罗贯中的生花妙笔渲染,当代又两次经过高层关注,遂家喻户晓。  

建安3年,刘备为吕布所迫走归曹操。刘备乃人杰,谋士劝他乘机除掉这个未来争天下的对手。曹操以为正是招揽英雄之际,杀之会沮人望,所以对刘备“礼之愈重,出则同舆,坐则同席”。刘备对此也心知肚明,乃在府中“后园种菜,亲自浇灌”,表示自己并无大志以麻痹曹操,这就是所谓韬光养晦。不料后来曹操请他“青梅祝酒”,并在谈论当代英雄时指出:“今天下英雄,惟使君与操耳。”曹操的话等于点破了刘备的韬晦之计,刘备闻之惊“失匕箸”,就是丢掉了筷子。彼时“正当雷震”,刘备乃以惊雷掩饰过去。这就是有名的“曹操煮酒论英雄”故事。  

说到此处也就清楚了,“韬光养晦”就是在形势不利时隐藏志向不露锋芒的一种策略。历史上最成功的范例是越王勾践卧薪尝胆终于灭吴的故事。作为一种策略,它的灵魂是“韬”和“晦”,所以也叫“韬晦之计”。显而易见,“韬光养晦”必须放在心里;如果大喊大叫,将4个金字明晃晃地刻在前额,那还有什么“韬光养晦”!  

吴建民先生的美国“韬晦百年”说,正好解读了“韬光养晦”之谜。  

吴建民不是什么“韬光养晦”,而是输诚,是表决心,不动摇!  

按照吴氏的观点,现在是“和平与发展”取代了“革命与战争”, “用革命与战争时代的观点来看待今天的世界,这是跟时代的特点不相吻合的,会把我们引向歧途”。所以,“韬光养晦”也就是对 “革命与战争”年代外交方针的告别和颠覆,树立 “接轨” 、“转型” 、“普世”、“全球化”、“融入世界”等等观念。  

其核心与着眼点,则是与美国的关系。  

二  

   

吴先生的“韬晦百年论”简直是诗,还不是一般的诗,是黄钟大吕,“社会主义历史终结”时代的强音。可惜,诗无达诂,要理解这黄钟大吕的含义,不如借助于一个例子,以此注彼也。  

吴先生乃资深外交家,外交学院院长,与吴氏地位相颉颃的郑必坚先生也是一位身分显赫的智囊精英。2002年,郑先生有一次著名的“美国公关”之行,其高论与吴先生的黄钟大吕可谓异曲同工。  

这趟功勋之行《环球》10.16曾有文追记,题为《中国高层智囊的美国公关 》。该文介绍中国改革开放论坛掌门人郑必坚教授02年12月亲自率团飞赴美国“公关”的光辉历程。据说这次“公关”为“摸清布什班底的对华态度,同时尽量开展工作,争取美国的理解”做了出色的贡献云。  

   

“我们压力很大,也很忧虑,因为小布什的班子里面没有中国通,而且他本人当时也称中国是‘战略竞争对手’。所以这次出访的意图很明确,就是摸清布什班底的对华态度,同时尽量开展工作,争取美国的理解。”  

   

郑先生“公关美国”时反复强调,希望对方区别中国“不同于勃列日涅夫时期的苏联,依靠军事集团和军备竞赛来同美国争夺世界霸权”,惜别之际还殷殷瞩告赖斯,“研究一下中国共产党与已经解体的苏联的共产党之间的区别”。   

   

郑必坚对赖斯说:“你想个问题,中国共产党与苏联共产党有什么区别?”  

赖斯回答:“区别是中国提出了‘三个代表’,是执政党。”  

在座中方人士听了,不禁哑然失笑。因此,离美之前,郑必坚特地给以研究苏联为专长的赖斯留了一个问题:研究一下中国共产党与已经解体的苏联的共产党之间的区别。  

   

用语与“韬光养晦”一样暧昧:  

如承认自赫鲁晓夫之后苏共在“改革”“转型”,则大家是“兄弟国家”都 “姓社”,那么,到“姓资”的方面去打自己兄弟的小报告以撇清,则愚人也知道这不光彩,且不高明。  

如果认为彼时美苏是两霸争权,则在是非上就彼此彼此,苏方强军,美方也不是和平天使,所谓一个巴掌拍不响也。那么,如此向胜者辩白“区别”,则有抱粗腿之嫌,显得浅薄势利,就是人家恐怕也看不起。  

无论在哪一话语体系里,都说不过去,难脱亵渎国格之讥,更不要说丧失“姓社”之阶级立场了。   

这一“诂”,又有点挑明了。  

异曲同工!异曲同工!  

三  

   

智囊高招与贡献结果如何?实践经验一下。  

以西藏问题为例以见一斑。  

一位网友有过一个梳理:    

        

 回顾达赖几十年的历史,七十年代,他在西方几乎没有任何突破。八十年代,出访了20个国家,43个国次,超过前二十年的总和。但没有一个国家领导人接见他。1990年至1994年,则出访48国,77国次,超过前三十年的总和。尤其是他得到了西方各国领导人的接见。1990年达 赖到法国推销其自传,法国外交部副部长接见了他,这是法国外交部官员第一次与之会见。  1991年3月9日  ,英国查尔斯王子会见达 赖。同年4月16日,美国布什总统以白宫以私人身份会见了达 赖。这是西方首脑第一次会见达 赖。自此,西方各国首脑接见达 赖成为"惯例"。这一切都与国际形势变化和西方对中国策略的转变有着直接的关系。1995年7月,美英两国最为重要的杂志《时代周刊》和《经济学家》分别"不约而同"的刊登了号召遏制中国的文章:《为什么我们必须遏制中国》、《遏制中国》。当然在西方看来,最好的办法是让中国像苏联一样崩溃。    

   

按照吴建民的说法,“中国外交进入黄金时期”,我们高唱“韬光养晦”“和平发展”了,怎么西方列强就这么不理解我们的苦心,反而频频接见达赖,力挺藏独呢?  

   

引张睿壮先生在平媒上发过的一段文字作为“韬光养晦”话题的结束:  

     

“一般来说,双边关系取决于两个国家的交流互动。然而在中美关系中,美国却一直是引领关系发展方向的主导方面。三十多年来中美关系从未脱出下列模式:其一,美国总是采取主动提出问题、设置日程、挑起事端的一方,而中国却总是被动因应、安抚妥协的一方;其二,美国总是咄咄逼人以高压手段逼迫中国政府让步,而中国则往往采取守势,多以息事宁人、委曲求全应对。在中美经常发生摩擦的人权和贸易(包括知识产权)问题上,总是美国先发制人提出指责和要求,而中国官员则急忙寻找解释和辩护,最后往往以满足美方部分要求收场,从而避免关系破裂。在另一个主要分歧台湾问题上,也总是美方率先制造麻烦(比如售台武器或允许台湾领导人访美等),导致中国政府抗议、谴责,美方却不为所动,最后只能不了了之。”    

“因此,如果说中美关系的多数麻烦都是由美国引起的,应当不会失之不公。中国不仅不惹麻烦,而且它对美国挑衅的忍耐是异乎寻常的。美国对中国采取的许多行动已经远远超出了正常国际关系所能容忍的限度。美国对台湾的政治支持和军事保护不仅侵犯了中国的主权而且公然违反了中美之间具有条约效力的三个联合公报,美国不仅本身对中国实施严厉的高科技和军品封锁,而且还不遗余力地阻止第三国对中国出售武器。它甚至不惜强迫以色列取消已和中国签订的出售AWACS机载预警系统合同,并采用无赖手段强行扣压中国已经购买使用后送回以色列维修的猎鹰式侦察机。美国对所有反中国政府势力提供庇护和支持,从民运到台独、藏独、疆独直到法轮功,甚至连东突这样的恐怖组织也不例外。在经贸方面,美国有关当局多次对中国企业收购美国公司或其股权的正常市场行为以维护国家安全为由横加阻挠,把中国当作敌国对待。世界上任何一个国家如果胆敢用美国对待中国的方式对待美国,哪怕只干其中一件,美国必将把它看作战争行为而加以反击。然而中国却不。正相反,近年来不少中国要员还跟着美国高官一起高唱“中美关系历史最佳”的赞歌,非但毫无愤懑之情,反倒显露满足之意。”    

“是的,中国对美软弱可以用中国不具备“实力地位”来解释。然而看看近三十年来中国渔船在中国南海海域作业时不断遭到邻国海军的骚扰、炮击,渔民经常遭受杀害或拘押的事实,就会发现一个奇怪的现象:这里的法则不是国际关系中常见的大欺小,强凌弱,而是恰恰相反。这一反常现象发人深省,促使人们去发掘实力表象下还有什么更深层次的因素在帮助形成中国的外部行为。”   

(《中国究竟值不值得美国焦虑?》)

   

   

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