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中华文化
中华文化
共 2000 篇文章
翟玉忠：复兴中华优秀传统文化的三个必经阶段
原编者按：2023年5月20日至21日，六经书院第一次工作会议在北京东城雪莲亮点文创园举行。以下是翟玉忠先生5月20日所作的主旨报告。 在印刷和通讯技术高度发达的今天，获取有关中国文化的信息并不难，但系统研究中华优秀传统文化、复兴中国古典学术体系却十分困难。 为何这样？首先是内部因素，在近代门槛上的中国古典学术体系已经崩溃了。诸子百家是经学的支流，“六经之
2023-06-05
互动：23
“以德配天”与“以人为本”
毛泽东说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”周人“以德配天”观念的提出源于对殷商“有命在天”的天命观的怀疑和改造；春秋战国“以人为本”观念和民本思想的确立,使中国政治文化具有人本主义色彩。
2023-05-27
王世荣
互动：12
中国台北发现毛主席亲笔诗词，堪称“地球孤本”！
中国台北的北宜公路边有一间“特藏室”，书库内珍藏着民国时期毛主席的亲笔诗词孤本。台媒今天报道称，经鉴定，该诗词确为毛主席亲笔书写。 报道称，毛主席这首亲撰诗词堪称“地球孤本”，格律取自南宋诗人李唐作品，书写在宣纸上并落款，墨迹原文为：“雨里孤村雪里山，看时容易画时难，早知不入时人眼，多买朱砂画牡丹”。 台北发现的毛主席录古人诗
2023-05-09
互动：204
从考古看中华先民的宇宙观
先民在关于天人关系的思考、体悟、实践中，创造了天人合一理论，从而在广袤无垠、无边无际、无数无量的宇宙中，为个体生命确立了人生意义。经过一代又一代的发展，天人合一理论成为中华传统文化的主体。
2023-04-30
隋云鹏
互动：47
中国源远流长的桃文化
三月赏花，七月品果，这说的正是我们生活中最常见的桃。桃，隶属蔷薇科李属，是原产于我国的古老果树之一，如今已遍布全世界，年产量达2000万吨。桃在中国不仅有源远流长的栽培历史，在文化中更是意义非凡。 中国是桃的故乡 桃，自古就备受我国先民重视。《山海经》作为上古山川地理之书，对植物分布等情况记载详细，其中对“桃”有16处，如“边春之山多葱、葵、韭、桃、李&
2023-04-30
互动：29
从《太一生水》看黄老之学的特点
两千多年后，如果我们仍不识大道，不知学术之大本大源，于诸子百家不知取舍—光看到百家之异，不见百家之合，继续走过去一百多年来西方学术碎片化的道路，我们只能离中国文化内圣外王，道、名、法一以贯之的大道愈来愈远。
2023-04-18
翟玉忠
互动：43
马克思主义基本原理同中医药文化相结合的理论逻辑
中医基本理论以中国古代哲学为基础，中医辨证论治运用了中华传统哲学思维方式，中医药文化蕴含中华优秀传统文化的哲学思想。
2023-04-10
顾云湘
互动：21
清明节起源考
1、清明节起源与介子推无关 中国年节风俗，由来甚久，多源自上古。而战国秦汉以后，一些年节则往往被附会于某些历史人物，例如端午节(本为上古之夏至节、火神节)被附会于纪念楚人屈原（说详何新“端午节新考”文），而清明节则被附会于纪念晋人介子推云云。 按：流行俗说谓晋文公下令每年的清明这一天，禁止生火，家家只能吃预先做好的熟食（冷食），以此纪念他的恩人介子推。《后汉
2023-04-05
互动：28
八段锦，不火不行！
说起年轻人的健身，许多人第一时间想到的都是健身房里撸铁、跟着刘畊宏跳操、户外跑步登山打球骑行之类的。 要说起传统的养生功法，在许多人的刻板印象中，那不是老年人才干的嘛。 事实也似乎如此。就说太极拳吧，许多高校都有简化24式太极拳通过才能毕业的要求，可每个学院认真学习太极并从中获益的可谓屈指可数，更多的人就是照着轮廓随便比划一下，只求能够应付过关就好。 而
2023-02-18
互动：93
戴雨潇｜为什么农历新年不是Lunar New Year？
我们刚刚迎来了农历的癸卯年，包括海内外华人华侨以及南北朝鲜人、越南人和琉球人等在内，全球近四分之一的人参与了农历新年的庆祝活动。但是如何翻译农历新年，至今仍然存在分歧。我国外交部今年统一使用的是 Chinese New Year，而西方国家以及某些中国官方媒体用的是 Lunar New Year，部分韩国人甚至加上了 Korean 一词将农历新年据为己有。 为什么会出现这些争议？哪个说法才是正
2023-01-28
互动：65
韩建业|中华文明的起源和形成
中华文明就是中华民族所拥有的高度发达、长期延续的物质、精神和制度创造的综合实体。距今8000多年有了文化上早期中国的萌芽，进入中华文明起源的第一阶段。距今约6000年正式形成文化上的早期中国，进入中华文明起源的第二阶段。
2023-01-17
韩建业
互动：44
汉字起源与早期文明
早期中华文明起源形成的过程同时也是汉文字起源形成的过程，而汉文字起源形成的过程同时也是记录早期中华文明的过程。作为中华文明的精华，几乎每一个汉文字都是中华文明的记录者，是“活化石”和“火种”。
2022-12-19
隋云鹏
互动：89
最早的内参资政——采诗官
从先秦时起，“采诗官”就开始担负着获得民间信息、通晓民间实情的重要职能。他们主要在民间采录百姓生活、习俗等大事小情，并加以编纂，以歌谣的方式呈现给国君，让其了解百姓的所想所思，为其治国理政提供重要依据。
2022-12-12
尹传政
互动：41
何卓伦 | 转型时刻的“劳动乌托邦”建构——新时期科幻小说的“典型环境”与“典型人物”
在历史的重大转轨刚刚于中国出现的新时期之初，席卷全国的“科幻热”构成了如流星一般短暂而璀璨的文学事件。由于该事件仅在新时期之初的特殊历史语境下才得以发生，因而应将其放在“新时期文学”这一共时性的话语场中加以定位。科幻小说可被视为新时期知识分子的“另类写作”，借助社会-形式分析的方法，从新时期科幻发展线索中可以发掘出“劳动乌托邦”的母题。
2022-12-12
何卓伦
互动：11
不是广州数据可疑，而是你们装鸵鸟
11月30日，广州全面解封了临时管控区，并且在严格落实第九版防控方案和“20条”的基础上进一步优化了防控措施，标志着3年整的新冠疫情防控迎来了转折点。 随后，广州官方公布了广州本轮疫情的数据，16.27万人感染、90%无症状感染者、4例重症、0死亡。 笔者相信，广州的数据是决策者敢于放松防控措施的重要依据之一。 不过，这个数据遭到了很多人的质疑，主要是这个数据
2022-12-05
互动：176
胡懋仁：对中华文化自信的由来历程
今天，当我们谈到文化自信的时候，会有人不由自主地想到，在鸦片战争之后的那些年，我们的文化优势为什么没有发挥作用。甚至到了新文化运动的时候，一些激进的人们甚至要把中国的文字都要替换掉。这中间到底发生了什么? 而这样的局面后来也是怎样发生了改变的? 鸦片战争之后，中国进入了半殖民地半封建社会。但是，当时中国的士人，或者说文人，至少还不能用现代知识分子的概念去称呼的这
2022-12-04
互动：57
从殷墟看商代水利遗存
殷墟，是我国历史上第一个文献可考、为考古发掘所证实的商代中晚期都城遗址，也是中国考古发掘时间最长、次数最多、面积最大的古代都城遗址。在殷墟的众多考古发现中，水利遗存颇为引起关注，无论是殷墟都城的选址、水资源的配置、水利设施的建造等，都体现出水利在殷商都城形成和发展中的独特地位，凸显了水利在殷商文明发展中的重要作用。
2022-11-28
牛志奇
互动：16
试谈《中华系统论》之务虚与务实
理论研究中的务虚与务实，其不但涉及研究的方式方法，而且会将我们由西方哲学思维重新拉回到我们传统的系统思维中来，许多学者一开始可能会感觉不那么顺遂，但它却是我们中华文明伟大复兴的一大关键。
2022-11-24
段修斌
互动：8
吕正惠序《重新认识台湾话》 | 闽南语是古汉语的活化石
北方官话和白话文对汉语最大的改变，就是入声字最后完全消失，以唐诗宋词为核心的中古时代诗词的音韵效果在普通话中很难完全表现出来，而南方最重要的三种汉语方言，则保留了中古的入声字和入声韵
2022-11-21
吕正惠
互动：28
顾祖禹与《读史方舆纪要》
辩证思维是《纪要》的又一闪光点。顾祖禹虽然重视地理，但并不是地理决定论者。他指出地理战略优势的发挥，也需要人的努力，不能单凭地利，所以他强调“封域不可恃为强，城郭不可恃为固，山溪不可恃为险”。
2022-11-16
孙庆峰 黄曙霞
互动：19
陆游为什么能写出 “位卑未敢忘忧国”诗句
陆游存世诗九千余首，词一百余首，文集《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等多部，是历史上最丰产的作家之一。他的诗歌量多质高，成就彪炳史册，被誉为南宋“中兴四大家”之首。同朝宰相周必大称他“小李白”。陆游诗风，既有李白的豪放，亦有杜甫的深沉，还不乏白居易的质朴流畅。他师承江西派诗人曾几，但早已跳出江西诗派的教条和窠臼，不事雕琢，不求奇险，主张和践行&l
2022-10-31
互动：88
胡懋仁：怎样认识修齐治平?
中国古代，尤其是儒家思想，对于人才的要求，在《礼记·大学》中有很明确的描述。其中人们比较熟悉的，则是“修身、齐家、治国、平天下”。在《大学》中，这是有一个逻辑递进的论述过程： 《大学》中有这样的论述，这里引用的不完全是原句：欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致
2022-10-30
互动：51
新中国重返联合国的台前幕后
世界犹如一个大舞台，而联合国便是这个舞台的中心。新中国走向这个中心用了整整22年的时间。重返联合国是新中国外交史上绚丽夺目的一笔，其间有许多鲜为人知的内幕。 道路漫漫 联合国是1942年1月1日由美国总统罗斯福首次提出设想，1945年10月正式成立的。它分一般成员国、非常任理事国、常任理事国，其不同的称呼代表了各个国家在世界舞台上不同的地位。中国是联合国的创始国
2022-10-22
互动：92
《伟人风采》之一
我们伟大的领袖毛主席，既是中国的毛主席，也是世界的毛主席。 毛主席主政41年，只出过两次国，还都是去的苏联，但他会见过的外国首脑却数不胜数。 曾担任毛主席警卫队队长的陈长江回忆说：“凡是踏上中国土地的外国首脑，都会有一个急切的要求：我们要拜会毛泽东主席。” 毛主席和蒙哥马利 1960年5月24日，英国陆军元帅蒙哥马利首次访问中国。他访问中国的目的，就是为
2022-10-22
互动：258
王今朝：从《尚书》等古代典籍看民本思想的根本性
习近平总书记在党的二十大报告中指出，江山就是人民，人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心。治国有常，利民为本。为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。 坚守人民立场，坚持人民至上，以人民为中心发展，这是新时代以习近平同志为核心的党中央将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，正确回答时代和实践提出的重大问题
2022-10-20
王今朝
互动：26
《梦溪笔谈》的科技贡献
《梦溪笔谈》是北宋著名政治家、科学家沈括所著的笔记体著作，因作者晚年归隐之所“梦溪园”而得名。全书共30卷，其中《笔谈》26卷、《补笔谈》3卷、《续笔谈》1卷，涉及天文、地理、数学、物理、化学、生物、医学、文学、艺术、历史、考古、军事、法律等诸多领域，内容极为丰富。尤为令人瞩目的是，此书有将近一半篇幅记载了中国古代特别是北宋时期科学技术方面所取得的辉
2022-09-28
互动：64
墨子用人之道
中国的思维与西方的思维最大的不同在于：中国研究的是实际问题，而不是主义。老子的道，本来就是虚晃一枪，谈的还是如何治国，如何为人的问题。而西方在这方面是弱项。所以：谈主义、谈思维与存在、可以用西方哲学；谈治国、谈修养、用人那就要找中国智者。
2022-09-19
刘乐明
互动：16
一代之治即一代之学——龚自珍的治学之道
龚自珍(1792—1841年)，字璱人，号定庵，清代思想家、诗人、文学家和改良主义先驱。作为“一代之治即一代之学”的实践者，他提倡从书斋走向社会，从论学转向议政，主张发挥“微言大义”的作用以达到经世致用的目的，对后人产生了极大影响。 锐意经史，应对现实 以史为鉴，可以知兴替。学习研究必须通透历史，以史为鉴，掌握经验。龚自珍在《尊史》中指出：“出
2022-09-01
互动：35
墨子的治国之道
有篇帖子《中国哲学社会科学的困境》说： 摆在中国哲学社会科学学者面前的当务之急有二，一是建立有中国特色的哲学社会科学学术体系；二是打通中、西、马学术体系。这不但对于建立有中国特色的哲学社会科学体系至关重要，对中国哲学社会科学走向世界也很重要。西、马学术思想一打就通，马本来就是西的一支，而难于打通的是中、西和中、马，难的地方不仅在于认识角度、认识方法这些关于
两仪、四象及八卦从太极图中的产生
平常总听人说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。昨天已经说了太极图的产生，今天说说两仪四象八卦是从太极图中如何产生的，或者有八卦的太极图怎样看懂它。应该注意的是，这里说的从太极图中如何产生两仪四象八卦，实际产生可能较为复杂。 太极图是分阴阳的，被那道S线或太极弦一分为二，分为两个阴阳鱼，有的图还涂上一半黑色，以示阴鱼，另一半则为阳鱼。一阴一阳之谓道，这两部分就是两仪，
2022-08-23
互动：67
太极图是怎么来的
大多太极图是这样画的，有太极弦或阴阳鱼，S线平着的，还有竖着的，有的有鱼眼，有的没有鱼眼。如果用某种方法作图的话，中间的线偏向后一种图。 还有画成圆的，并不常见。我拍照所引的是 元代图书派传人张理一本书中的太极图。张理是陈抟、邵雍一派人物。我们大家倾向于有阴阳鱼或太极弦的太极图。 那么太极图中的弦线，像S线或波浪线的那条线是怎么来的，或者太极图是怎么来的呢
2022-08-23
互动：66
太极以前
易经系辞说，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四生八卦。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。数术学又被称为三五之道。陈维辉在《中国数术学纲要》中说:“中国的先哲认为三生万物，西方的先哲认为二生万物；中国认为五行，西方认为四行。学术渊源和观点不一。”陈先生这段话有点否定两点论(辩证唯物论)的意思。其实中国人也不尽然，如明代李贽就说，天下万物生于二。这且不说。太
2022-08-20
互动：69
“龙”字：中华文化独特精神标识
“龙”是中华民族的图腾和独特精神标识，是中华文明和中华民族多元一体的象征，也是维系全世界华人的精神纽带。在中国，龙文化源远流长，“龙”拥有庞大的神话家族和广泛的民俗信仰。在神话中，“龙”威武刚健、神通广大、变幻莫测，能够呼风唤雨、翻江倒海、无坚不摧。因此，“龙”字寓意刚健、强大、威武、文明，构成了龙马精神、龙凤呈祥、望子
2022-08-07
互动：43
寻找后羿的足迹与民族魂
寻找后羿的足迹与民族魂 五好先生 2022年5月 后羿射日是中华民族家喻户晓、耳熟能详的神话传说。 后羿到底在哪里拿开的弓、射出的箭？到底射的是什么？ 古人的天文知识缺失的情况下，对自然现象毫无疑问是存有敬畏之心的，从其图腾来看对龙蛇虎豹尚且敬畏和崇拜，不可能不对太阳产生崇拜和敬畏，那么为什么会产生敢于射日的神话传说呢？是精神分裂还是灵魂另有所托？ 我
2022-08-07
互动：84
中华文明的起源、形成及其长存之道
8000年前中国大部地区已有“天圆地方”“天人合一”的“一元”宇宙观，这是文化上的中国能够融为“一体”，政治上的中国“分裂时向往统一、统一时维护统一”的根源所在。中国地理环境广大多样，文化上的早期中国自然具有“多元”结构或多个样貌，中华文明起源也有不同的区域子模式。中华文明诚然是各区域文明社会互相融合、各地文明要素互动汇聚的结果，但黄河中游地区文化和社会发展连续性最强，多数时候都具有中心位置，起到
2022-07-14
韩建业
互动：84
为了有更好的健身站桩，武术的发展恰恰在于技击性
武术该怎样发展，是沿着健身方向，还是沿着技击方向，甚至沿着表演方向发展，一直是聚讼纷纭，莫衷一是的事。 说武术应沿着健身方向发展的人认为，随着社会的发展，武术的技击运用正在日渐减少和降低，群众习武就是为了健身，为了大规模的传承武术，应该向着健身方向发展武术。而说武术应向着技击方向发展的人说，现代社会中，警察军人的训练，群众有时为了防身自卫，仍然需要技击性的武术。至于武术
商鞅之法，是良法还是黑法？
一、 昨天看到群里转发了一篇评商鞅变法的文章，文辞生动，逻辑自洽，读起来十分畅快有趣，但是它表达的观点却让人十分惊异。 文章的核心观点就一个：商鞅这伙人太暗黑了，其所著之法的逻辑就是以残暴酷吏去统治愚民弱民。 说简单点就是一边扶植奸人酷吏，一边采取愚民弱民的政策，然后通过这些奸人酷吏用残暴之法，去统治像机器一样愚昧的农民，使农民没有自己的思想，只知道耕田种地，这样国
习近平在主持中共中央政治局第三十九次集体学习时强调 把中国文明历史研究引向深入 推动增强历史自觉坚定文化自信
点击阅读习近平在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调 把中国文明历史研究引向深入 推动增强历史自觉坚定文化自信-新华网 (news.cn)
2022-05-29
互动：192
乌克兰如何用《孙子兵法》挫败俄罗斯的全面进攻
近日，俄罗斯在亚速钢铁厂发现乌军遗留的《孙子兵法》，引来网上热传。实际上，这本《孙子兵法》是在距亚速钢铁厂几公里外的伊里奇钢铁厂地下室发现的。 2022年5月18日，俄罗斯国防部所属的红星电视台记者库斯托夫 参加了一场由俄方组织的媒体见面会，记者们参观了亚速营成员曾经藏身的伊里奇钢铁厂（Ilyich Iron and Steel Works）。 在库斯托夫发布的视频中，军方向媒体展示了乌
2022-05-27
互动：93
九一八事变后国联外交与国民政府对日政策
尽管国联连续出台三次决议，但在本质上只是一种为了维护自身声誉而采取的“折中”办法，是英法美等国绥靖外交的结果。随着日本不断扩大侵略，中国东北局势愈发恶化，国民政府也逐渐认识到，如果英法美在远东的利益没有受到直接损害，不可能为了中国与日本决裂，依靠国联外交不可能达到阻止日本侵略的目的。
2022-05-20
侯中军
互动：35
百年前的大流感，中医在美国留下了无一人因此而死的“战绩”
导读 百年前的大流感期间，美国俄勒冈州偏远小镇约翰迪的居民和周边工地上的华工无一人因此而死，这完全得益于中医伍于念和他的搭档梁安。 今天我们讲讲百年前大洋彼岸的中医故事。 上一次全球性的大流行应该是1918-19年间发端于美国的西班牙大流感。 在那个时候，遥远大洋彼岸的俄勒冈州格兰特郡一个叫约翰迪的小镇，一位来自广东台山的中医伍于念用中药抗.yi，整个大流
2022-05-19
互动：75
