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思想·学术

500 篇文章

马克思恩格斯关于资本主义的基本思想及其当代意义

  美国金融危机引发的西方国家经济危机,使得马克思成为了罗马教廷“宽恕”的对象。罗马教廷在教皇攻击马克思主义是现代灾祸之一的仅仅两年之后,不得不承认马克思批判资本主义有理。马克思、恩格斯并不是最早批判资本主义的人,但是,他们的批判是最彻底的,也是最有历史穿透力的,历久弥新。  一、马克思、恩格斯关于资本主义的基本思想  1.资本主义生产方式及其矛盾  
2022-12-02 互动:33

论列宁《帝国主义论》的当代意义

  今年是革命导师列宁诞辰150周年。列宁是马克思主义“谱系”中的“圣保罗”,他的地位恰如基督教中的“圣保罗”,没有他,马克思主义就不可能从“天上”来到“人间”。而没有列宁主义在中国的传播和列宁所领导的十月革命的影响,就没有中国共产党,就没有中国的社会主义事业,所以否定列宁也就等于否定掉中国共产党及其所从事的事业
2022-12-02 互动:30

劳动解放何以可能? ——兼论马克思劳动辩证法的思想实质

  一、引言  霍耐特在《我们中的我:承认理论研究》中指出:“如今已经几乎没有什么人去努力捍卫一种解放性的和人道的劳动观念了,这是过去二百年来前所未见的。”“在四十年前,知识分子还寄希望于劳动的人性化和解放,如今却对此彻底失望了,他们已经背弃了工作的领域,而开始专注于与生产领域相距甚远的其他话题。”“劳动领域已经从社会理论的焦点中消失了
2022-12-02 互动:10

迎春| 马克思主义才是科学的历史学理论 ——兼评《从历史学角度解读中国的改革开放》

  写在前面的话。有一位同志最近给我介绍,说萧冬连的一个有关我国经济发展历史视频值得看。我在网上搜索,只看到他的《从历史学角度解读中国的改革开放》(以下简称《文章》)一文。这里主要是正面宣传马克思主义,宣传历史学的阶级性,结合评论萧连冬的这篇历史学访谈。  近些年来我写了不少文章,主要是宣传学习、运用马列毛主义。如《漫谈毛泽东主义》、《大声疾呼学习<资本论>》、《

2022-12-01 互动:97

迎春| 政治体系不能“创造” ——再与老田探讨

  看了老田《关于人们是否可以创造政治体系的问题:与迎春老师一起回顾无产阶级专政的历史经验》(以下简称《经验》)的文章,我仍然坚持经济基础决定上层建筑的观点。我写《和老田商榷两个理论问题》一文,是希望人们更多地学习、宣传毛泽东的继续革命理论,宣传商品货币关系是过渡时期存在两个阶级、两条道路斗争的经济根源,是共产党内出现走资派的经济根源,说明经济基础决定上层建筑,论证

2022-12-01 互动:99

老田|关于人们是否可以创造政治体系的问题:与迎春老师一起回顾无产阶级专政的历史经验

  迎春老师对《私有制与公有制的界限到底在哪》一文,提出商榷,有个别是出于阅读方面的误解——原文“照说也算”是在反驳流行说法不靠谱,所以,这个方面双方观点完全一致,没有分歧。主要的观点分歧,集中于公有制社会的政治层面,迎春老师提出的不同看法,可以粗略概括为一个理论问题和一个实践问题,理论问题是:“马克思主义认为政治体系是由占统治地位的经济关系

2022-12-01 互动:75

美国往事:日本经济学家都留重人与冷战前夕的美国知识界

  1956年,在日美两国官方推动的人才交流项目支持下,日本学者都留重人回到了曾经求学的哈佛大学,以访问学者的身份在哈佛进行研究和授课。都留于1940年获得哈佛经济学博士,随即留校任教,但是不久日美两国开战,几个月后他和妻子即被遣返回日本。在访问的这一年,都留和另一位著名经济学家(也是后来首位诺贝尔经济学奖得主)丁伯根合作开设了一门名为《社会主义与计划》的课程。这原本似乎是
2022-12-01 互动:4

支援抗美援朝前线的技术革新运动

  开展技术革新与改造  1950年10月,中国人民志愿军奔赴朝鲜战场,拉开了伟大的抗美援朝战争的序幕。抗美援朝是新中国进行的第一次现代化战争,面对武装到牙齿的敌人,志愿军作战部队遭受伤亡较大,前线困难重重。与此同时,战争物资消耗巨大,举国之力艰难组织后勤保障,可谓前所未有。  抗美援朝不仅是军事上的直接较量,更是综合国力的殊死一搏。1950年11月17日,东北局颁布《中共中央东北
2022-12-01 互动:61

评《决胜:解放战争何以胜利》

  1946年6月,解放战争全面爆发。国民党当时在各方面力量上是优于中国共产党的,其军队总兵力达到430万人,另有海军、空军19万人。而人民解放军总数不过为127万人,且没有海、空军。但是,战争的胜负从来不是几杆枪、几尊大炮、几架飞机就能够简单决定的。仅过了一年,战争就出现了重要转折。到1949年9月底,全国大陆绝大部分地区获得解放。中国共产党仅用3年多时间,就消灭了国民党反动派800
2022-12-01 互动:52

中国共产党之所以能的核心秘诀

  一、党的自我革命是马克思主义建党学说应有之义  马克思主义是以无产阶级革命理论和先进文化形态横空出世的。而建党学说,又是马克思主义最早的构件。在建党问题上,马克思恩格斯始终坚持的观点是:建立一个不同于其他政党的特殊的政党,一个以新的科学的世界观作为理论基础的自觉的不断革命的无产阶级政党。然而,无产阶级不可能自发地形成科学的世界观和方法论。而那些带着剥削阶
2022-12-01 互动:42

工厂的生命政治学分析

  1  工厂体系  资本主义社会工厂体系的产生是建立在机器大工业基础之上的。马克思从工具(机器)的视角对比了“工场手工业和手工业”与“工厂”的区别。为了使工人能够驯顺地服侍机器,并入机器这一死机构,资本家制定了严格的纪律。马克思把工厂纪律称为“最严格的纪律”,是因为这种纪律是一种兵营式的纪律,并最终发展成为工厂制度。这种兵营式的
2022-12-01 互动:19

对贵州在新时代的经济发展的几点建议

  在百年未有之大变局的新时代充分发挥贵州资源环境优势培育未来的核心竞争力   ——对贵州在新时代的经济发展的几点建议  (贵州财经大学 刘明国 教授、博导)  摘要:贵州在百年未有之大变局的新时代中,应努力结合发挥自身资源环境优势培育未来核心竞争力:(1)实施“重点突出、多点开花”与“群狼战术”相结合的制造业发展方略。(2)立足自身矿产资
2022-12-01 互动:15

于天宇 | 资本主义“自由竞争”的三重矛盾关系——从“发条人”隐喻谈起

  于天宇,1988年生,黑龙江哈尔滨人,吉林大学马克思主义学院讲师、博士生导师,研究方向为生命政治学、生态学马克思主义。  摘 要:恩格斯在《国民经济学批判大纲》中用“发条”隐喻揭示了资本逻辑下主体的存在状态。资本主义“自由竞争”提示每个人必须不断“自我完善”,在资本逻辑宰制下,“发条人”隐喻对无产阶级与资产阶级同样适用。
2022-11-30 互动:13

夏柱智:集体产权制度改革能推动集体经济发展吗? ——反思"塘约经验"

  发表于北京工业大学学报(社会科学版)&ensp; 2021年4期&ensp;原题目是《集体经济发展和集体产权制度改革反思 ——对话"塘约经验"》  摘要:  乡村振兴背景下,不仅农户个体要增收,而且集体经济也要发展.主流理论是通过集体产权制度改革推动集体经济的内生发展,源于贵州的"塘约经验"成为中西部地区农村改革的样本.基于集体经济总体状况的分析表明,强调经营村庄的"塘
2022-11-30 互动:24

薄振峰:人的异化与解放——《论犹太人问题》中的人权哲学

  [摘 要]《论犹太人问题》是马克思对人权问题的第一次系统论述,初步形成了自己历史唯物主义基础的人权观。在《论犹太人问题》中,马克思认为政治解放并不能使犹太人获得真正的解放,实现真正人的解放必须超越政治解放的狭隘性。马克思在对政治解放和人的解放的论述中阐述了其在人权问题上的基本认识:政治解放带来了市民社会与政治国家、人和公民的分离和二重化,这种分离又导致了人
2022-11-30 互动:8

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