思想·学术

刘钝

流亡中的马克思：和达尔文交往、对工业革命的看法及其他｜左图右史

　　在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就完全不同了。　　——恩格斯《在马克思墓前的讲话》　　撰文 | 刘钝　　　　● 　● 　●　　18

2023-03-14 互动：12

毛思想宣讲

几个马克思主义基础原理的普及

　　（1）什么是剥削阶级　　马克思主义强调--1:掌握生产资料，2:在社会生产中处于管理支配地位，3:在产品分配中掌握大量产品，只要全部占有这三条，就是剥削阶级，是社会主义改造的对象。　　在社会生产中，没有掌握生产资料，但是在社会生产中或处于管理地位、或从事科技等脑力劳动或了、复杂体力劳动者，都属于高薪无产阶级，高薪无产阶级因为没有掌握生产资料所以不是直接剥削阶级，是间接分享了

2023-03-14 互动：159

恩格斯

【马克思逝世140周年纪念日】恩格斯：在马克思墓前的讲话

　　3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。　　这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。　　正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，

2023-03-14 互动：33

刘振江

马克思“经济社会形态的自然史”论断再探——以黑格尔“精神自然史”为视角

　　【内容提要】　　黑格尔的纯思想辩证法开创性地把世界历史理解为，精神以人的自然欲望与热情的身份通过其能动的创造性的辩证运动，而最终达到纯粹的普遍自由（肯定）与具体的特殊自由（否定）之间的和解（否定之否定）的自然史。马克思的论断通过对黑格尔的纯思想辩证法的批判性改造，以现实的人及其现实的活动的历史发展来代替黑格尔的精神的现实性活动的发展过程，从而把经济社会形态的发展看

2023-03-13 互动：9

李昕桐

李昕桐 | 马克思主义“现实性”思想三原则解析

　　在马克思主义理论中，现实性思想具有基础性的价值。对现实的研究关乎马克思对思辨的形而上学的超越、哲学和政治经济学的融通，及历史唯物主义研究的进一步深化；而且就现实意义而言，也关乎对当代中国和世界现实问题的战略思考。笔者认为，“现实”概念经历了马克思对黑格尔和费尔巴哈思想的扬弃，又经历了马克思自身思想的演变，以及后继承者对“现实性”思想的发展

2023-03-13 互动：5

黎庶乐

黎庶乐：空间与资本：列斐伏尔与马克思的空间思想的同质性与异质性

　　[摘要]空间与资本的内在关系一直是学界探讨列斐伏尔与马克思的空间思想的重要切入点。以往的研究过分侧重于从马克思到列斐伏尔的空间思想做同质性研究，而在一定程度上遮蔽了两者之间的异质性。从异质性研究视角出发，揭示列斐伏尔与马克思的空间思想的生成逻辑，进而梳理出两者的思想脉络和理论图景，不难发现，马克思思想体系蕴藏了丰富而厚实的现代空间思想资源。然而要界定两者

2023-03-13 互动：7

列宁

列宁 | 榨取血汗的“科学”制度

　　【编者按】2023年4月22日，是列宁诞辰153周年。列宁是伟大的无产阶级革命家、思想家，是继马克思、恩格斯后国际无产阶级革命的伟大导师和精神领袖。他把马克思主义基本理论与俄国工人运动相结合，领导工农兵群众夺取了十月社会主义革命的胜利，创建了世界上第一个社会主义国家，使社会主义从理论变成了现实，从而开创了人类历史的新纪元。苏维埃政权建立后，列宁对社会主义建设道路进行了

2023-03-13 互动：69

杨兴英

“真正的社会主义”的人与自然关系批判研究 ——重读《德意志意识形态》(第二卷)

　　“真正的社会主义”强调以自然为中心，把人降格为动物一样的存在，抽象地看待自然、人以及人与自然的关系，其研究范式决定了其理论从产生之日起就存在理论和实践“逻辑自洽的矛盾”,从而无法指导人类的实践活动以致陷于空泛的形式，表现为本体论上的客观自然主义、人学观上的人本学唯物主义和历史观上的“泛爱”的唯心主义，其结果就必然导致方法论上

2023-03-12 互动：16

刘梅

构筑马克思政治哲学的理论基石

　　1　　劳动所有权的悖谬：一个自由主义的难题　　劳动所有权是近代西方政治哲学与政治经济学共同关注的焦点问题，也是整个西方自由主义的理论根基。在哲学史上，首先提出劳动所有权并将其作为一个政治哲学范畴使用的人是洛克。在《政府论》中，他从个人对自身人格和劳动的原始所有权出发探讨了财产权问题，即个人如何通过劳动获得所有权。在《剩余价值论》中，马克思特别摘录并评价了洛

2023-03-12 互动：13

杨慧民、宋路飞

大数据拜物教的政治经济学分析

　　人类社会的每一个时代都有其独特的社会精神现象。自20世纪90年代开始，一种新型资本形态——数据资本随着互联网、大数据、云计算、区块链等前沿信息科技的蓬勃发展而诞生，逐渐在社会经济生活中占据主导地位，资本主义发展到了大数据资本主义时代。“越来越多的算法和数字机器正在生成、收集、存储、处理和评估大数据，并做出使人类在经济、政治和日常生活中处于边

2023-03-10 互动：43

王善平

现代性：资本与理性形而上学的联姻

　　就世界范围来说，现时代仍是以利润为本的资本主义时代。无视资本主义而空谈人本主义，这是迄今为止现代性研究的最大败笔。本文试图以唯物史观的视角解读现代性，以证明所谓超越了现代性的“后现代社会”不过是因彻底资本化而酝酿着更多现代灾难的“更现代社会”，故若不从实践上颠覆资本霸权，那么即使最深刻的现代性批判亦无异于自欺欺人。　　一、现代性：资本与

2023-03-10 互动：19

艾仁贵

从“陆地三分说”看欧洲中心主义下的洲际想象

　　在陆地表面区域划分问题上，洲是沿用至今最重要的地理单位之一，它作为不可置疑的“地理常识”几乎被人们广泛接受。从源头上看，所谓“欧洲”、“亚洲”、“非洲”概念及其划分，来自古希腊罗马人把已知世界分为三部分的观念，即“陆地三分说”（Tripartite Division of the Earth）。在希腊化时代，它被犹太思想家拿来与挪亚三个儿子划

2023-03-09 互动：23

程彪、李慧明

工资平等还是劳动平等——从马克思对蒲鲁东工资平等理论的批判说起

　　在《什么是所有权？》中，蒲鲁东提出了一个最直观的问题：“资本家用5万法郎购买生产原料，用3万法郎支付工资，却得到20万法郎的利润。为什么工人阶级不断的劳动，还依旧赤贫？”[1]（225）这一问题直接道出了政治经济学工资理论的矛盾——个人所得的报酬与其付出的劳动不相等的矛盾。蒲鲁东认为，这是引发一切社会问题的根源，因此绝对不能忽视和回避。这一问题也是蒲鲁东之

2023-03-09 互动：22

郝贵生

郝贵生：王长江教授如何用“人性自私论”歪曲雷锋精神？

　　王长江教授如何用“人性自私论”歪曲雷锋精神？　　郝贵生　　今年是毛主席题词“向雷锋同志学习”60周年，3月2日笔者在多家网站发表了“向雷锋同志学习什么？”的文章，着重从周总理的题词内容谈雷锋精神的实质及学习雷锋的具体内容等。因篇幅所限，其中一个问题没有涉及到，就是对原中央党校王长江教授对雷锋精神的歪曲和丑化没有专题批判。　　可能许

2023-03-08 互动：226

姚二涛李端祥

新中国成立初期动员组织城市妇女参与社会生产的历史考察

　　新中国成立之初，由于历史的原因，城市妇女被严重束缚在家庭之中，参与公共劳动的机会较少，在经济方面也多依附于男性，严重阻碍了妇女全面解放的实现。同时，随着党的工作重心逐渐转移到城市，为尽快恢复与发展城市生产，党广泛动员城市群众参与到城市生产建设之中，城市妇女是党动员的重要对象之一。1949年 9月 29日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的《中国人民政治协商会议共同纲

2023-03-08 互动：14

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