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思想·学术

500 篇文章

中国式现代化新道路的伦理意蕴

  /一、中国式现代化新道路生成的伦理特质  在中国,现代化的进程始终与一系列变革、改革交织在一起。这种革新本身就带有某种强烈的价值倾向,在不同的历史时期表现出不同的伦理主题,如国家、民族的独立自强,社会的稳定繁荣等,寄托着人们对美好生活的愿景。中国式现代化新道路不是一蹴而就的,而是经历了两个阶段,每一时期的主题也不尽相同。如果说中国第一次现代化浪潮的目标是争取
2022-11-18 互动:25

政治、生活与自我感知的历史形变

引言  在当代文学史的叙述中,周立波的工业题材长篇小说《铁水奔流》几乎被彻底遗忘,当代学界鲜有对它的专门讨论。这样说并不是责怪遗忘本身包含着偏见,事实上,这部小说的确谈不上成功。1954年,小说前四章最初交给《人民文学》杂志时,主编严文井和编辑葛洛经过反复斟酌,一致认为作品质量不高,不适合发表。后来在周扬坚持下,杂志才勉强刊发。【1】次年出版的单行本,反响寥寥。1962年,周立
2022-11-18 互动:9

于治中|马克思与意识形态的物质性

  语言与意识形态  「意识形态」一词虽非马克思所创,可是这个概念却因他而广泛地被讨论与使用。吊诡的是马克思并未建立一套完整的、有系统的意识形态理论。在他晚期的著作里,意识形态一词甚至完全消失不见,只有在讨论资本主义社会「商品拜物教」的现象时,方可找到类似的问题架构。  历来研究马克思「意识形态」理论的学者,对于这个概念与「商品拜物教」二者的关系为何,多莫衷一

2022-11-17 互动:8

中产阶层,在“既要又要”的矛盾中迷失

  最近几天,防疫新规二十条出台后,相信很多读者都在互联网上看到了不少地方和不少阶层群体中的人在网络中出现了一些有趣的舆论变化。确实,国内互联网的各种讨论中,关于疫情也好,关于其他问题也好,很多时候同一群人面对同一个问题的各种观点,放在长时间和多维度上来看其实往往是自相矛盾的。  这种矛盾的根源一方面在于互联网舆论有极强的极化效应和茧房效应,另一方面则是涉及自身利

2022-11-17 互动:36

马克思:我一生的黄金时代的研究成果——《政治经济学批判》一书的最初构想

  从1850年9月始,马克思在英国不列颠博物馆阅览室开辟了一个新的“主要战场”,即再次对已有的政治经济学文献进行了系统的研究,这也是马克思的第三次经济学研究。依马克思自己的描述,这种研究通常是“从早晨九点到晚上七点”。如果说,在1845年开始的第二次经济学研究中,马克思和恩格斯只是短暂地停留于工业革命发源地的曼彻斯特,而这一次,马克思则直接生活在当时
2022-11-17 互动:9

马克思恩格斯的爱国主义观及其当代价值——以《共产党宣言》及其序言为主要分析文本

  一、引言  当前从马克思主义经典文本阐释马克思恩格斯的爱国主义思想的研究并不充分,对马克思恩格斯爱国主义思想的挖掘不够全面。造成这一现状的原因主要有以下三方面:一是研究中只关注到马克思恩格斯着力于批判资产阶级的爱国主义,而没有认识到马克思恩格斯在指导无产阶级革命中,虽未明确强调但实际已经蕴含了关于无产阶级的爱国主义思想;二是认为马克思恩格斯终其一生都强调
2022-11-17 互动:8

共产主义社会实行按需分配,也不能一下子完全满足需要,需要是不断被创造的

  【背景介绍】  一九五八年十一月第一次郑州会议期间,为了使各级领导干部更多地了解马克思主义基本经济理论,以更好地认识与纠正当时出现的一些错误倾向,毛泽东同志给中央、省区、地、县四级党委委员写信,建议读斯大林《苏联社会主义经济问题》和《马恩列斯论共产主义社会》,同时提出也可以读苏联《政治经济学教科书》。随后在中共八届六中全会上,他又重申了这一要求。  一九五

2022-11-17 互动:23

郭沫若:甲申三百年祭

  【原编者按】今天(11月16日)是郭沫若先生诞辰一百三十周年纪念日,我们重刊《甲申三百年祭》一文以为缅怀。  1944年,正值明末李自成农民起义失败三百周年,在重庆的郭老写出《甲申三百年祭》,剖析起义由盛而亡的历史教训。在延安的毛泽东主席读后致信郭老,给予高度评价,称“你的史论、史剧有大益于中国人民,只嫌其少,不嫌其多”;又将文章作为整风文件印发全党学习,以此教育全

2022-11-17 互动:57

背叛者还是创新者:透过鲍尔斯看国外马克思主义经济学的发展方向

  一、引言  从1968年激进政治经济学联盟(The Union for Radical Political Economics ,URPE)正式成立,激进政治经济学评论(Review of Radical Political Economics)于1969年刊发论文算起[1],激进政治经济学已经走过了50多年的历程。在这50余年的发展史中,鲍尔斯(Samuel Bowles)是一位值得特别关注的美国马克思主义经济学者。一方面,鲍尔斯是为数不多的既能够在诸如《美国经济评论》(Ame
2022-11-17 互动:9

周世兴 程琳琳 | 论马克思的“人性”概念

  马克思主义固然是反对资产阶级抽象人性论的,但它既不否认人性的客观存在,也不一般地反对对人性作合理的抽象;不谈人性的马克思主义,不是真实的马克思主义,也是没有生命力的空论主义的马克思主义。思想史的考察也表明,虽然马克思的理论主题在不同时期各有侧重,但他对人性的关注却是始终如一的,其一生的理论和实践,都是围绕着追求作为“人性的社会”的共产主义这一崇高目标而
2022-11-16 互动:8

余斌:从恩格斯的《共产主义原理》看共同富裕的道路

  [摘 要]恩格斯在《共产主义原理》中提到的废除私有制的主要结果,为我们探讨共同富裕道路提供了莫大的启迪。其中,“把生产发展到能够满足所有人的需要的规模;结束牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的状况;彻底消灭阶级和阶级对立”,“所有人共同享受大家创造出来的福利”,可以看成是对“什么是共同富裕”的说明;“由社会全体成员组成的共同
2022-11-16 互动:31

民为邦本: 中国传统民本思想的集中体现

  “民为邦本”是中国传统民本思想的集中体现,原写作“民惟邦本”,出自《尚书·五子之歌》。书中记载,禹的孙子、启的儿子太康,身居帝位却不务朝政,放纵情欲没有节制,百姓对他非常怨恨,但他却不知反省。有一次他到洛水之南打猎,打了百余天都不回都城,国民怨声载道。有穷国的国王(即后羿)把太康拦在了黄河岸边,不让他回国。太康的五个弟弟埋怨太康不理朝政而陷入
2022-11-16 互动:9

顾祖禹与《读史方舆纪要》

  顾祖禹(1631—1692年),字瑞五,号景范,江苏无锡人,后徙常熟,世称宛溪先生。其所著《读史方舆纪要》(以下简称《纪要》)问世后,受到广泛重视,时人将之与梅文鼎《历算全书》、李清《南北史合抄》合称三大奇书。  三十余年著一书  顾祖禹家学渊源深厚,父亲顾柔谦精通历史地理,是当时有名的方舆(地理)学家。从小跟父亲耳濡目染,顾祖禹受到了良好的学术训练。顾柔谦有强烈的爱国情怀,认为
2022-11-16 互动:13

王伟光:国际金融垄断资本主义是垄断资本主义的最新发展,是新型帝国主义

王伟光,中国社会科学院大学教授、南开大学终身教授、南开大学21世纪马克思主义研究院院长。  一、运用马克思主义立场、观点、方法科学认识资本主义的本质、特征、发展趋势和当代新变化  只有真正理解和掌握马克思主义社会形态演变一般规律理论和大的“历史时代”理论,才能正确剖析和判断当代资本主义,即当代帝国主义。  1.社会形态演变一般规律理论对于认识当代资
2022-11-15 互动:49

​卡·马克思:工人议会(1854年3月10日)

工人议会 卡·马克思1854年3月10日星期五于伦敦  大不列颠是资本专横和劳动被奴役达到了顶点的国家。在任何一个国家中,对于拥有整批产业军的百万富翁和勉强度日的雇佣奴隶之间的中间阶层,都没有消灭得这样彻底。这里已经没有欧洲大陆各国那样的几乎在同等程度上依靠自己的财产和自己的劳动的人数众多的农民和手工业者阶级。在大不列颠,财产同劳动已经完全分离。因此在任何
2022-11-15 互动:16

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