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    叶方青:民营企业不改革,迟早要出乱子

        说一下民营企业、民营经济吧,不写正规体了,就大白话,这样也许更能把话说透彻。  民营企业、民营经济现在有没有问题呢?肯定有,而且非常严重。  民营企业、民营经济,现在存在的严重问题主要是两点,一是比例过大,二是失于监管。  民营企业、民营经济比例过大的危害现在已经显现出来了,一个是两极分化已经非常厉害了,再一
    2021-01-16 互动:46

    孔庆东:名目乱了,国家就乱了

      孔庆东:名目乱了,国家就乱了   雪织风声1:再举个例子,孔子曰:名不正则言不顺。似乎很看重正名,但他正名的最终落脚点,不是道德的完美和路线的正确。而是刑罚不中则民无措手足,也就是要百姓明白利害,方便建设法治社会。也就是孔子在思考路线问题的时候,落脚点是实惠问题。说明探讨名的问题,要时时考虑实,而不能仅仅停留在对名的阐
    2021-01-16 互动:81

    国家、所有制与劳动合约形成

      国家、所有制与劳动合约形成   ——中国共产党分配理论、实践工作本位考  (谨以此文纪念中国共产党建党一百周年)  摘 要:  分配关系具有若干历史工作本位,包括人本位、物本位、身份本位、财产本位以及国家本位、资本本位等性状各不相同的唯物史观及所有制范畴。统辖这些本位规定的绝不是任何的文本
    2021-01-16 互动:17

    宪之:胡总编“走穴”

      胡总编“走穴”  网友文章触及这一话题,目光敏锐,深受启发,稍做点补充。  题目该叫“现象”,有觉太大,故尔。  新时期最高光的文化事业是明星走穴,担负起了塑造一代人灵魂的历史使命。明星走得,我凭什么走不得!舆论明星、报人明星、政治明星,自然也走得。身为官媒大报总编,利用公共资源自媒轰动,名利双
    2021-01-16 互动:142

    毛主席:“投降”这个词在我们的字典里是没有的!

    投降主义曾经带给中华民族的灾难是无穷无尽的,未来它仍将是中华民族的 大敌,它是一颗威胁我们民族肌体的恶瘤。毛主席说投降主义根源于民族失败主义,所以他一直在根治这一病灶,他一直在培植民族自信主义,培植中国作风和中国气派。他说:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立
    2021-01-16 互动:91

    驳李稻葵先生的开放论

      驳李稻葵先生的“开放论”  朱大碌  针对中美贸易战,李稻葵先生说“美国的要求90%符合中国改革开放的方向”。  这是一种非常奇怪的说法。  按这种说法,美国是对的,中国是错的,美国是在为中国指引正确的方向。  可惜事实完全不是这么回事。  美国要求中国开放市场,要求中国买美国农产品,被李
    2021-01-16 互动:132

    世界大势的认知分歧

      自2008年以来,国内红色写手制造了两波“资本主义即将灭亡”的浪潮:一波是美国爆发金融危机,进而触发西方共同的经济危机;一波是新冠病毒全球大传播导致全球经济断崖式下滑,尤其是危机背景下美国离奇大选触发了霸权资本主义动荡。  这两波判断的错误之处都在于“我们是幸运者和引领者”。  经济和金
    2021-01-16 互动:136

    什么是黄老爷TMD“本分”?!

      子午按:这两天,一位毕业于浙江大学的拼多多前信息安全工程师发布在浙江大学cc98论坛和个人博客的文章《我在拼多多的三年》在网络上引起了刷屏。    该文作者“从一个底层员工的视角,记录一下拼多多这家公司三年以来的整体变化”,文章通过第一视角给网友描述了拼多多鼓吹的“本分员工”的奥义。  
    2021-01-16 互动:79

    子午|某报屎评:“‘996’难言违法”?

      昨天下午本号才发了一篇《资本吃人新套路:“逼打工人走法律程序”》,晚上某报就发了一篇声称“作者是律师”的神论《“996”难言违法,但劳动救济渠道必须畅通》,贱人们这是要踩着屎坑拼命往上爬呀。    这位大律师在文中写道:  毋庸置疑,“996” 一周超过60个小时工作时间,违反
    2021-01-16 互动:174

    劳动法是“没牙的老虎”,这“牙”被谁给拔了?

    昨天,某黑暗报发表神评论,称996难言违法。这篇题为《对“996”工作模式的劳动救济渠道必须畅通》的文章,表面是在劳资矛盾尖锐的当下,建议企业应该通过良好的企业文化、用工制度为员工创造更适宜的工作方式和环境,实则为“996”硬洗,公然宣称996合法,企业应该比“合法”做得更多。果真如此吗?文中称《
    2021-01-16 互动:129

    地主后代都在控诉土改血泪,贫下中农后代去哪里了?

        先说个感想。  简单看了看前面的回答,基本上都是地富反坏右黑五类后代。证明我之前的一个判断是对的:在改革开放后迅速成为新时期精英群体的,基本上还是49年之前的地富反坏右,也就是精英阶层的的后代。当然,也要加上革命过程中涌现出来的政治、军事和文化精英。虽然他们在革命前可能也在社会下层,但革命的过程给了他们实
    2021-01-16 互动:315

    每个今天关爱你的宗教,都是为了明天收割你

      关于基督教传播的问题,也简单说说自己的看法吧。  基督教进入中国很早,景教就是基督教的分支,在中国也一度有点影响,后来逐步没什么影响了。  明末进入中国的传教士,传教对象主要是上层和精英,意图是影响上层乃至皇帝,让他们直接把基督教变成国教。利玛窦什么的,都是这种人,但基本上都失败了。比如南明永历帝、就是基督徒。 
    2021-01-16 互动:127

    “这个国家最聪明的一批人”和自焚讨薪的外卖员并无不同

      01  被资本奴役的人们  2021年开年还没几天,饿了么和拼多多就用活生生的人命刺激全国人民,再一次暴露了中国互联网大厂恶劣劳动状况的冰山一角:  2020年冬至,正在北京送当天第34单外卖的饿了么外卖员韩某陡然倒地猝死,事后饿了么以平台和韩某无劳动关系为由,只为骑手家属提供2000元的“人道主义”援助,其余由保
    2021-01-16 互动:125

    《民主课》之六:其实我爸爸不是坏人,他就是一

      民主课之六 | 其实我爸爸不是坏人,他就是一个可怜的臭知识分子   曹征路,1949年9月生于上海,当过农民,当过兵,做过工人和机关干部。深圳大学文学院教授,大陆新世纪以来“底层文学”思潮的代表性作家,著有《那儿》、《问苍茫》、《民主课》等脍炙人口的作品。  《民主课》以小说形式还原了20世纪60-70年代的历史
    2021-01-16 互动:32

    在快递工厂打工的年轻人

      一  我于1月1日傍晚赶到了B市一个名叫S的村子,夜更深些,终于在一处旅馆下榻。与我同来的,还有X君和H君。明天,我们将阴差阳错地去到与拼多多联系密切的快递分拣中心打工。  S村位于B市郊区,劳务中介颇多,中介头子在凌晨和傍晚都会在大街上拉长喉咙或带个喇叭使劲叫喊;在碎石纵横、烟尘四起、水渍结冰的大街上,游荡着的大抵
    2021-01-16 互动:22

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