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84 篇文章

戴锦华|向度批评家”丛书序言——写给70后批评家

  编者按(来自文艺批评):  在关于20世纪诸多特定十年的故事之间,70年代绝少作为一个特定的“十年”、清晰的“时代”获得讨论与指认。然而之于20世纪的中国,70年代确乎包含着一次全新的开启,并且在当下逐渐显现了其丰富的历史内涵。文艺批评今日推送戴锦华老师为“向度批评家丛书”所作序言。“向度批评家丛书”作者们均“生于七

2020-11-21 作者:戴锦华 互动:21

戴锦华:现场或未来记忆(文字版)

  2020年8月31日,戴锦华教授在全球大学南南大讲堂发表了透过电影的窗口——世界的另类风景第二讲:现场会未来记忆,国仁乡建在B站同步直播。讲座围绕纪录片《民主的边缘》,探讨纪录片光谱的另一极:现场、纪录与介入。并讨论了远方与作为方法的拉丁美洲,思考当下、急迫感与未来记忆。以下是精简版的文字记录,整理:陈曦 刘琅。  一、我为什么要介入对纪录片的研究?  大家好,
2020-09-23 作者:戴锦华 互动:43

戴锦华 | 如何理解“花木兰”式的女性生存困境?

  说好的“开年第一大片”,等了大半年,等来的是辣眼睛的妆容、特效,完全西方意淫式的福建土楼、“对镜贴花黄”以及豆瓣的4.9分。迪士尼最惨公主,非花木兰莫属。  西方人或许很难理解,“花木兰”这一角色在中国文化中的意义。从古至今,“花木兰”一直是“巾帼不让须眉”的象征典范。北大中文系教授戴锦华在其著述《涉渡之舟》
2020-09-16 作者:戴锦华 互动:37

戴锦华:人类之维 ——从纪录片凝视世界

  全球大学编者按: 2020年7月17日晚19:30,戴锦华教授在第七届南南论坛发表了主题演讲:人类之维——从纪录片凝视世界,“国仁乡建”在B站同步公开直播。讲座从法国导演的纪录片《人类》切入,经由几部纪录片,与大家共同探讨了全球化、新技术革命、全球危机:瘟疫与生态灾难、种族冲突、阶级现实与弃民政治。再度追问并质询“人类”之维的意义与可能。讲座
2020-08-26 作者:戴锦华 互动:34

戴锦华 | 新时期的战争片书写,反思历史还是告别革命?

  活字文化编者按:救市之作《八佰》于8月21日开启全国公映。这部电影讲述了1937年淞沪会战的最后一役,“八百壮士”奉命坚守上海四行仓库,以少敌多顽强抵抗四天四夜的故事。上映以来,《八佰》引爆票房热潮,对四行孤军、淞沪会战的历史考据也成为近期不容忽视的文化热点。  电影研究学者戴锦华教授曾在她的文章《情结、伤口与镜中之像:新时期中国文化中的日本想象》中讲

2020-08-24 作者:戴锦华 互动:113

戴锦华 | 只有当我们拍摄他者且忘却自我时,电影才有意义

  主题:戴锦华讲电影——电影与现实  时间:2020年6月15日19:00  地点:当当网,北大博雅讲坛APP  嘉宾:戴锦华 学者,北京大学人文特聘教授  主持:周 彬 北京大学出版社编辑  策划:北京大学出版社,当当网  01  国际电影节的参考价值和对它们的保留态度  主持人:戴老师,上半年这样一个特殊的时间,大家都长时间地宅在家里,我想,您在宅家生活中,一定看过不少电影、读过
2020-08-21 作者:戴锦华 互动:19

电影与现实—— 戴锦华讲电影

  “电影死亡”从来不是一个新鲜的话题。继胶片死亡后,电影在现实世界受到的震荡不安更是前所未有。从一场全球疫情之下的世界停摆,到2月27日传奇法国电影杂志《电影手册》编辑部的集体辞职,再到受美国反种族主义冲击而被暂时下架的《乱世佳人》……在21世纪的今天,“电影是什么”这个问题需要被重新回答。  尽管如此,不断探索的美学追求和不能
2020-06-26 作者:戴锦华 互动:20

戴锦华 | 情结、伤口与镜中之像: 新时期中国文化中的日本想象

  文 | 戴锦华  本文摘自戴锦华教授所著《昨日之岛》,此次发布有删节  戴锦华,毕业于北京大学中文系。曾任教北京电影学院电影文学系11年,自1993年任教于北京大学比较文学与比较文化研究所,现为北京大学人文特聘教授、北京大学电影与文化研究中心主任。从事电影、大众传媒与性别研究。开设“影片精读”“中国电影文化史”“文化研究的理论与实践&rdq
2020-06-06 作者:戴锦华 互动:32

专访戴锦华:奥斯卡为什么要下《寄生虫》这剂猛药?

  奥斯卡颁奖礼结束后,海螺社区特邀北大中文系的两位博士生胡亮宇和王雨童在线访问了北京大学中文系教授、博士生导师、北京大学电影与文化研究中心主任戴锦华,戴锦华从《爱尔兰人》《好莱坞往事》的铩羽而归、《寄生虫》的大获全胜谈起,分享了自己对身处流媒体时代且面临日益撕裂的国际国内政治的好莱坞乃至整个世界电影格局所发生的变化的思考。    01 奥斯卡,或世界电影之
2020-02-16 作者:戴锦华 互动:37

戴锦华 | 中国现实与基特勒思想的相遇

  原编者按:弗雷德里希·阿道夫·基特勒(Friedrich Adolf Kittler,1943-2011)是德国媒介学的奠基者。如果说在麦克卢汉那里,媒介被视为是人的“延伸”,是某种感知器官的技术性假肢,那么在基特勒,这位反人类中心主义的学者看来,媒介不仅独立于个体甚至集体的身体,而且还会反过来对人类的感知和器官造成影响。如今,中国正在新技术革命的浪潮中高速前行,数码、技术、
2019-11-27 作者:戴锦华 互动:21

戴锦华 | ​遗骸、幻境或未来之乡

  在我的印象当中,中国科幻还是一群热爱者的小圈子、一个“用爱发电”的小小群体。而今,我看到了一个恢弘的,被资本青睐、被政策加持的科幻生态,感觉有必要谈一谈在今天的世界上科幻的具体位置是什么。科幻的位置决定了它对于今天的世界、今天的人类是否存在特殊的、不可取代的重要意义。  长久以来近乎贯穿我一生的是科幻阅读。对于科幻文学的阅读始终吸引着我、召唤
2019-11-21 作者:戴锦华 互动:40

戴锦华:新技术革命正在制造结构性弃民,我们需要重新界定身体,保卫社会

  20世纪是技术和媒介迅速发展的世纪,工业生产促发了地球面貌、城市规模、世俗生活的巨大改变,现代文明走向了空前的物质与信息文明的高峰,人类的身体与意识也经历着前所未有的变化与挑战。世界在身体上繁衍与泛滥。进入21世纪,随着媒介、新技术、生物学的加剧发展,图像/符号、赛博格化、精神疾病以及种种信息幻觉包围现实与身心,人类的未来面临着更加的不确定性。  由身身不息联
2019-11-15 作者:戴锦华 互动:46

戴锦华:优秀文学作品一定具有“可读性”, 但标准无法被定义

  2019年10月25日下午,第二届“宝珀理想国文学奖”在京揭晓。本届首奖得主黄昱宁,获奖作品《八部半》。  现场,梁文道与入围作家、几位评委进行对谈,戴锦华老师也作为评委出席了颁奖典礼,今天海螺社区推送的是梁文道与戴锦华老师对谈的部分。  梁文道  大家可能不晓得,戴锦华老师喜欢读网络文学。戴老师,您看,人家远子就说,他是因为做文学网站编辑看了太多,觉得天啊,这什
2019-11-03 作者:戴锦华 互动:9

戴锦华:与"革命"同时遭到放逐的,是阶级、平等的观念及其讨论

  如果说八十年代是理想主义的启蒙时代,当下是消费主义甚嚣尘上的庸常年代,那么过渡时期的九十年代,则是而今“小时代”的序幕。九十年代,是一个宏大叙事渐行渐远、阶级话语逐渐消弭、个人从集体逐渐剥离的时代。尽管此时的“松绑”,伴随着人文主义的失落,在市场经济的浪潮下,重获主体性的个体更像是亚当·斯密所言“理性经济人”。  这十年里
2019-09-25 作者:戴锦华 互动:279

戴锦华|面对金钱,我们永远不是自由的

  理想国imaginist 编者按:今年,我们邀请戴锦华作为第二届宝珀理想国文学奖评委,并请她做了一期评委访谈。访谈中,她谈到自己对于文学奖的理解,早期对余华、王朔、王小波的文学批评,日更八千的“网络大神”们的写作以及两岸三地年轻人的创作环境变化等问题。从“小确幸”到“小确丧”,今天的年轻人在如何想象这个世界?这些想象在文学、艺术作品上又有怎
2019-09-01 作者:戴锦华 互动:49
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