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为什么中国不但没崩溃, 反能逆境新生?

  中国经济的发展打破了许多“中国崩溃论”的预言。但中国没有崩溃,而是这些崩溃论崩溃了。人们因此开始总结为什么中国不但没有崩溃,反而发展了?在改革过程中,反复出现肯定改革与否定改革的讨论,这些讨论也时时涉及如何估价社会主义时期与改革时期的问题。越来越多的人相信,无论如何评价中国社会主义时期和改革开放的成就和困境,中国的经验都是建立在这两个传统的地基之上
2021-08-29 作者:汪晖 互动:116

汪晖:折芳馨兮遗所思

  编者按  三联书店即将推出尚晓岚(思伽)四部作品,其中《荒原狼的嚎叫》是本全新的著作,且与她在《读书》的代表作同名。尚晓岚在《读书》的发表,历时十余年,共计七篇。虽然数量不多,但都颇具思想含量,兼有优美灵动的文字,给读者留下了深刻印象。前《读书》执行主编汪晖,对晓岚在《读书》写作的历程做了整体评价与分析,同时也暗设了一条三十年来中国思想界变化的潜线,以此观照晓岚字里
2021-03-04 作者:汪晖 互动:27

汪晖:“火湖”在前——记唐弢

  “今年1月4日的傍晚,我突然接到若昕的电话,告以先生已于上午仙逝。我站在路边电话亭的高台上,听任冬天的寒风吹拂,心头的记忆却怎么也连不成片。为先生的丧事和纪念活动而奔波,劳人碌碌,回忆却如冬天的枯草一般僵卧着。”(汪晖)  唐弢(1913-1992),原名端毅,曾用笔名风子、晦庵、韦长、仇如山、桑天等,鲁迅研究和现代文学研究的奠基人和开拓者、现代文学史家,浙江镇海人。1
2021-01-05 作者:汪晖 互动:43

潜流——从蔡国强的“十月计划”说起

  褪色的革命世纪    1957年7月,十月革命四十周年前夕,莫斯科苏里柯夫艺术学院油画系教授康斯坦丁·梅福季耶维奇·马克西莫夫(Konstantin Maksimov,1913-1993)离开任教两年多的北京中央美术学院回到莫斯科。那一年他四十四岁,不明所以地站在中苏诀别的起点之上。同一年,蔡国强在福建泉州出生,两者无交集。十岁那年,文化大革命爆发后的1967年,在蔡国强家乡,驻扎当地的

2020-12-19 作者:汪晖 互动:63

汪晖: 20世纪中国历史视野下的抗美援朝战争

  【文化纵横导读】抗美援朝70周年之际,一部名为《金刚川》的电影让人们认识到,如何理解这场战争,如何讲述这一段历史,是关系到中国人理解国家、民族、社会主义乃至世界的一面镜子。清华大学汪晖教授认为:抗美援朝战争以及稍后展开的抗美援越战争既是二十世纪中国的人民战争的延伸,也是其终结。正确看待它,也是正确看待中国在二十世纪的政治创新。  他指出,冷战后的国内朝鲜战争研究

2020-10-26 作者:汪晖 互动:67

汪晖|沃勒斯坦:冲突中的文化?

  保马编者按:  汪晖老师回忆20年前的与沃勒斯坦未完待续的一场讨论。沃勒斯坦从时间、普遍主义和特殊主义三组概念出发,说明了围绕这些概念的“多重”政治性。“历史终结论”和“文明冲突论”,沃勒斯坦批判了线性时间,认为这是这两种学说共有的目的论假设。汪晖老师认为线性时间之外,“历史终结论”还建立在循环时间的基础上,亦即&ldquo
2020-09-03 作者:汪晖 互动:18

汪晖:艺术与“真正的紧急状态”

  文艺批评编者按  在新冠肺炎疫情大流行的今天,人们在经过了艰难的抗疫之后,仍然在“紧急状态”和“正常状态”之间徘徊,努力寻求适应。在这样特殊的情况之下,旧的语言已然匮乏,艺术在现在是否能够提供准确表述新情境的语言?疫情使得人类社会对科学技术的依赖大大提升,在后真相时代,艺术是否能够担当起反媒体的媒体的角色?文艺批评今日特推送汪晖教授在红砖美

2020-08-07 作者:汪晖 互动:23

汪晖 |多重时间与自我否定的政治: 作为异物的“ 20世纪”

  20世纪是一个将他者的历史纳入自身内部、将自身的历史置于全球范围内的时代。这一时代特征正是重复与替代的政治得以发生的基本条件。“20世纪”不仅是“ 19世纪欧洲”的异物,也是内在于“ 20世纪中国”的异物。……如果主权国家、民族认同、政党政治、公民社会、工业革命,城市化、国家计划、市场经济,以及与之相适应的教育体制和媒
2020-07-14 作者:汪晖 互动:33

汪晖 | 在韦伯看来,为什么中国没有出现纯粹以经济为取向的现代资本主义?

  活字文化按:这个周日,6月14日,就是著名思想家马克思·韦伯(Max Weber)逝世一百周年的忌日。韦伯与全世界无产阶级和劳动人民的导师卡尔·马克思,以及法国社会学家涂尔干,被视为西方社会学奠基的三巨头。  马克斯·韦伯(德语:Max Weber,1864-1920),德国著名社会学家、政治学家、经济学家、哲学家,是现代一位最具生命力和影响力的思想家。韦伯曾于海德堡大学求学,在
2020-06-12 作者:汪晖 互动:41

汪晖:今天,为什么要纪念列宁?写在列宁诞辰150周年之际

  【导读】2020年4月22日是列宁诞辰150周年。在弥漫全球的新冠疫情危机中纪念列宁,具有特别的时代含义和现实意义。列宁是帝国主义时代的社会主义革命者,帝国主义争霸与战争催生了俄国革命。在1875年至1900年的欧洲,由于长期经济萧条下的资本主义垄断加剧与经济金融化,不断推动着欧洲列强的帝国主义化,也不断推动着殖民地争夺与列强竞争。欧洲社会也同时撕裂成左翼社会主义与右翼国

2020-04-22 作者:汪晖 互动:103

汪晖 | 今天,如何思考共产主义可能的未来?

  食物主权按  十月革命的胜利开创人类历史的新纪元,为世界各国无产阶级革命、殖民地和半殖民地的民族解放运动开辟胜利前进的道路。十月革命所孕育的由马克思主义政党领导的第一个社会主义国家——苏联,曾经一度昭示着构建消除贫富差距与阶级压迫的共产主义社会的可能。  而随着1989年东欧剧变、1991年苏联解体,社会主义阵营分崩离析,冷战格局中资本主义一方不战而
2020-03-13 作者:汪晖 互动:121

汪晖:文件与文本——思想史方法论的再思考

  原编者按:本文是汪晖老师早期的笔记性质的文章。汪晖老师首先从“思想史”的三种英文表述,从三种不同表述的背后挖掘西方学界对于思想史的不同理解,进一步说明西方学界强调思想史不仅要从文本出发同时也要采取观念史更为广泛和深刻的社会文化史的研究取向。接着汪晖老师将视野从西方转向中国大陆的思想史研究的三种传统,通过爬梳哲学史传统、思想史传统和“新儒
2019-12-28 作者:汪晖 互动:28

汪晖 | 在后冷战时代,为什么亚洲地区的冷战并未彻底终结?

  继熊本城之后,日本又一城市遭大火侵袭。10月31日凌晨,日本冲绳县被联合国教科文组织列入世界遗产名录的首里城发生大火,包括其主体建筑在内的七座建筑被完全烧毁。  2019年10月31日,世界文化遗产日本首里城发生火灾,目前主体建筑被完全烧毁。  首里城是古琉球王国居城,约为500年前所建,后在第二次世界大战太平洋战争中被烧毁。1992年正殿得到修复,之后其它建筑依次被修复。首里
2019-10-31 作者:汪晖 互动:36

汪晖 | 黄永砯与中俄尼布楚条约

  2019年10月20日,中国当代艺术家黄永砯因病在法国巴黎逝世,享年65岁。2015年9月26日,“蛇杖Ⅱ”黄永砯国际巡回展于北京红砖美术馆开幕,此展由侯瀚如策划,清华大学教授汪晖、古根海姆博物馆孟璐等参与研讨会。此为研讨会记录节选,以资纪念。  刚才谈到艺术建制和艺术的关系,关于有没有可能建立一个政治的外部来界定政治,或者我们是介入到建制里头还是外边这样一些问题。"
2019-10-22 作者:汪晖 互动:11

汪晖丨世纪的多重时间:《20世纪的中国》第二部序言

  大约一年前,我将有关二十世纪的文稿编辑成三卷,在校订之后,交给三联书店。目前第一卷《世纪的诞生》正在编辑、出版过程之中。在案头编辑第二卷时,我不由得问自己两个问题:一、为什么本卷对于二十世纪中国的论述采取一种“迂回”的策略,即不是沿着通常现代中国史或思想史的中心线索展开分析,而是将琉球、西域、西藏、朝鲜半岛、台湾、尼泊尔、全球1968,以及亚洲想象的政治
2019-10-15 作者:汪晖 互动:17
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