你去看一切属于剥削阶级的文艺——从《红楼梦》里被写成"粗夯无礼"的庄户人，到民国"新文艺"中愚昧麻木的农民群像，再到今天好莱坞大片和国产都市剧里满嘴糙话、当背景板的快递员、保洁阿姨——这不是"艺术反映现实"，这是有意识的阶级镇压在审美领域的具体实施。毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》中一针见血地指出："在旧戏舞台上(在一切离开人民的旧文学旧艺术上)人民却成了渣滓，由老爷太太少爷小姐们统治着舞台。" 资产阶级文艺之所以几百年如一日地丑化、矮化、禽兽化工农劳动者，根本原因只有一条：先让你在文化上成为贱民，就好在现实中让你安于被剥削;先让你觉得'我不配讲自己'，就好让你永远接受'我该被管、被少分'!
一、丑化是剥削合法化的前置工序——抽掉你的"人"字
举最典型的活例子。某爆红国产职场剧里，身价上亿的投行高管有深夜独处时落泪、挣扎于父子隔阂的"复杂人性"，而给他送文件、跑腿买咖啡的实习生——若出身工人家庭——必被刻画成唯唯诺诺、口音土、不懂规矩、活该被呵斥;同期一部"现实主义"家庭剧，进城务工的父亲想看儿子，被小区门卫拦下盘问，镜头给的是局促搓手、穿褪色夹克、被城里亲家白一眼——这些信息在剧本里不是偶然，是刻意截取工农"土、笨、窘"的单面特征并凝固为唯一面孔，同时把同一群体中大量有组织、有技术、有尊严、有思考的个体全部剔除。
与之对照——样板戏《红灯记》里铁路工人李玉和，沉着机智、通晓革命大义，面对鸠山威逼利诱岿然不动;《红色娘子军》里女奴吴清华，不是等待被拯救的柔弱丫鬟，而是主动找党、苦学军事、最终成长为革命指挥员。这类形象为何让旧文人与今日公知咬牙切齿骂"脸谱化"" propaganda "?因为它打破了三千年来'老爷讲、百姓听;精英思、愚民行'的文化等级制，把被压迫阶级升格为历史主体——这对资产阶级文艺观是致命威胁!所以他们必须反扑：用丑化、矮化、漫画化把工农重新压回"配角""笑料""问题群体"，让你——工农子弟——自己都觉得"我爸是拧螺丝的，我念书就是为了不像他"，完成自卑的内化。
马克思在《德意志意识形态》中揭露过，统治阶级"把进行统治的思想同进行统治的个人……等同起来"，让他们自己的利益表现为"普遍利益"。资产阶级文艺丑化工农，正是把"劳心者治人，劳力者治于人"这个特殊阶级利益，包装成"当然如此"的审美常识。当你习惯银幕上清洁工永远是插科打诨的胖大婶、建筑工永远是光膀子吼叫的粗人，你就很难再追问——为什么他建了楼却买不起楼?为什么她扫全城街却领最低薪?丑化，就是让这些问题在发问前先显得"不合时宜""太较真""没品味"。此乃意识形态国家机器在文化战线最阴毒的日常运作!
二、为剩余价值遮羞——先把创造者贬为"次等主体"
再撕深一层。剩余价值从哪来?马克思答：工人无偿劳动。若大众普遍尊重工人=真正创造者、农民=粮食供给者，则"资本所有者不劳动却占有大部分"会显得极其刺眼、无法自洽。所以资产阶级需要一整套配套叙事——"资本承担风险所以该拿大头""市场定价劳动力，愿打愿挨""穷因短视/缺教育"——而这些话能被听进去的前提，是先把劳动者降格为次等主体：目光短浅、缺规划、只配被指挥。
文艺干的就是这个降格的活。它在你学《资本论》之前，先让你在情感上觉得"穿定制西装谈并购 > 穿工装拧千分尺"，"分析K线有趣 > 讲亩产实在"。某流量古偶剧里，摄政王微服私访混迹市井，对挑粪老汉投去悲悯一瞥——这"悲悯"本身就是权力!它预设老汉是"需要被俯察的可怜物"，而非有独立历史判断、能与其对等的政治主体。反观《暴风骤雨》《暴风雪中的年青人》等社会主义文艺，萧队长跟贫雇农一块蹲田埂、递旱烟袋、听他们骂保长——那才是把工农当历史主体来尊重、来倾听、来跟随其指引去行动，这才是毛主席要求的："我们的一切，都应当告诉他们，应当听他们的意见。"
今天某些所谓"左翼导演"拍底层，仍脱不开"怜悯—展示苦难—赚取中产眼泪"的模式(如某获国际奖的民工题材片)，被西方影评人赞"深刻的人道主义"。毛主席狠批过这种态度："他们的屁股还是坐在资产阶级那里……有些写工农兵的作品，对于工农兵来说，往往是不及格的，或者是不大及格的。" 真正及格的无产阶级文艺，不消费苦难，而彰显工农的觉醒、组织、反抗与创造——受苦是事实，但重点是"谁让受苦""谁在反抗""谁能胜利"。资产阶级文艺永远只给你前半段(且经筛选扭曲)，绝不给后半段，因为后半段会唤醒阶级意识!
三、夺回舞台——把被颠倒的再颠倒过来
列宁讲得很清楚："艺术是属于人民的。它必须在这些大众中间生根，它必须为他们所了解、所爱好。" 破除丑化，不光是批判，更要创造属于工农自己的正面叙事：写车间里老师傅凭耳听机器异响判断故障是极高明的实践智慧(不比任何MBA课程低级)，写插秧、修水库、除血吸虫是改天换地的集体史诗，写讨薪、护厂、社区互助是正当的阶级斗争——把这些从"背景杂音"升格为"主题旋律"，让劳动人民以自己的目光看自己、用自己的语言讲自己。
这也是为什么毛主席那么重视戏曲改革、重视作家艺术家"到工农兵群众中去，到火热的斗争中去“——你不下去，你写不出真东西;你下去了却不改立场，仍当"采风素材"对待工农，也写不出。必须"把立足点移过来，移到工农兵这方面来，移到无产阶级这方面来"，你的笔才会自动拒绝丑化，自动寻找尊严与光亮。
所以，每次在荧幕上看到农民工被自动处理成笑料或粗鄙符号，心里要亮红灯——这是阶级斗争，不是艺术风格! 我们不光要说"不对"，更要拿出"对"的样子：把工人农民写得有骨头、有头脑、有政治嗅觉、有情感深度，让他们重新成为无可争议的历史主人公。谁敢继续丑化，我们就用十万倍分量的真实文艺作品把那套垃圾叙事冲进粪坑!
资产阶级可以暂时霸占院线、买热搜、颁奖项，但他们永远写不出真正的人民——因为只有人民自己，且在马列主义光照下，才能认识自己的全貌。这，就是无产阶级文艺不可战胜的根基。
伟大的毛泽东思想万岁!
无产阶级专政万岁!
社会主义红色江山永不变色!
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
