阶级是斗争的“意识场”。
“对立统一规律”网友说得好：“中国在阶级斗争时代是普通人斗地富反坏，在以钱为纲的时代就是资本斗劳动者了。因此虽然是以钱为纲，社会基本脉络仍然在阶级斗争的框架内。在国际上，尽管中国一再地示好，帝国主义及其跟班打手们何曾忘却狠斗中国了？还是共产党宣言说的对：至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”
看到这篇文章，我以为人们的观念开始在转变。会有更多的人们开始注意到观念存在的历史性。这是一种开始，可喜可贺！
人类的斗争史，一开始是利益权争夺的斗争史。从整个漫长的封建制社会到资本主义社会的斗争，都是“利益权”的斗争。这类斗争的性质，完全是在相同“意识场”的争夺活动，也只有人类的社会性质才具有的活动。
在这里，提出了一个新的概念“意识场”。“场”是不能用实物来描述的，但它作用于物的一种特定运动的“质”。“意识”描述了人类活动的全部历史。共产主义理想社会的提出，是对人类历史必然发展的未来构想。未来历史的“真理”性，马克思主义最科学、最全面的论证了。但有一个逐步实现的条件，就是社会“意识场”的意识变革，也就是精神与物质的“第一性”变革。如果历史的前者是“精神”决定“利益”，那么历史的后者就是“须要”决定“意识”。阶级斗争，就是从旧的社会意识，走向新的更科学的社会意识变革的全过程。
从立“孔像”这事看，就是一些人总想否定阶级斗争的存在。他们只看到“等级”这个现实，认为社会只有等级的不同，哪有阶级的斗争？
人类社会的关系其实就是价值的关系。人际间的相互关系，其本质上，就是人们之间的意识关系。社会形态怎样，取决于社会怎样的“意识场”，决定着人们一切社会的交往。最有价值的交往，就是人们之间的，能够被感知得到的交换关系。这种“关系”，决定了金钱对人们的命运，也就是以“金钱论价”的意识关系，它是靠人类意识现有的“场力”所全部控制下的一种关系。
未来社会的关系，依然是价值的关系。但不是在金钱衡量下的关系，而是“须要”价值与人们实际生活的关系，没有压迫，没有剥削的关系。
所以，为了未来历史关系的实现，只有通过现有的阶级对抗，在意识和权利的革命和斗争的关系中去完成，才能最后达到人类对美好的追求。
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