老百姓放声大哭与药家鑫现象，说明了一个道理
悟宇
老子曰：不贵难得之物，使民不争。
《视频：群众在西柏坡面对毛主席故居放声大哭 》 http://www.wyzxsx.com/Article/view/201105/235120.html
老百姓为什么不向党哭诉了?，老百姓已经找不到党了，只好向去世的毛泽东哭诉。
雨夹雪写的文章，《温家宝与药家鑫》http://www.wyzxsx.com/Article/view/201105/235195.html
药家鑫现象是一种欺贫护富现象，这种现象中有很多的药家鑫，有很多的李玫谨，有很多的茅于轼，有很多的欺贫护富的官僚。他们把穷人欺压得没处伸冤，走投无路的穷人毫无依靠，只能向去世的毛泽东大声哭诉，因为他们明白只有毛泽东才是真正的人民的大救星，大救星被否定了，被诬陷了，毛泽东思想指导下的共产党找不到了。
这种全社会的思想意识形态大变质的现象说明了一个道理。
为什么毛泽东时代有很多有为人民服理想的青年？为什么他们变化了？为什么现在的青年大多都变成欺贫护富了？为什么老百姓找不到共产党了，找去世的毛泽东哭诉？为什么老百姓无法可依？为什么欺民护富的精英都被重用？为什么欺贫护富的精英都成了媒体炒作的主流？为什么人民领袖被任意污蔑诽谤？为什么人民英雄被淡化过时？为什么现在的道德楷模只能在媒体中昙花一现？还有我在《挖出来最大的卖国贼，打倒最大的卖国贼》中提到的两个问题，为什么亲美的精英都被重用？为什么中国所有的毁灭都与美国有关？
他说明一个问题，说明了一个道理。就是当主流意识形态强行宣扬权势的巨大差距，宣扬精英专制。宣扬财富的巨大差距，越富越光荣，越穷越可耻。美国的政治地位被宣传得非常高，美国的富强被宣传得非常令人羡慕，先富起来的大富翁们成了时代英雄。宣扬政治地位的巨大差距，宣扬名人的虚荣的时候，人的思想是随着权势基础，财势基础，名气基础，政治地为基础的变化而变化的，当人与人之间的权势，财势，名气，政治地位，相差太大的时候，他们的思想都会变化，就是原来属于无产阶级的人，在这种环境中，当他的财势，权势，名气，地位有了巨大特权的时候，他的思想是非常容易变化成精英特权思想，变成资产阶级思想。
大多数人是心随境转的，这就需要用群众路线人民民主制度去制约，不许有政治地位的巨大差距。不许有权力的巨大差距，搞精英专制。不许宣扬名气的虚荣。用公有制经济，用财富分配民主制约，不与产生财富的巨大差距，最多差十倍。而且绝不允许宣扬富贵贫贱思想。决不能教条的相信无产阶级的觉悟是不能变质的。无产阶级只是物质财富一种基础，但是，决定人的思想变化的还有权势基础，还有政治地位基础，还有名气基础。这些基础的变化决定了三种社会思想变化。
第一种社会思想变化就是投机投靠社会性行为文化成为社会主流文化，就是那种欺贫护富的思想变化，产生那些欺民的官学商，产生欺民的茅于轼，产生欺民的李玫谨。
第二种就是穷人百姓们的走投无路的无奈，他们毫无办法，没有一点光明的希望，也有很多人因绝望而自杀。他们没有真理的指导。最多只能用向去世的毛泽东哭诉的方式，释放自己的郁闷，倾诉自己的不满。
贫富差距太大，精英专制导致权力差距太大，政治地位差距太大，导致前两种的思想变化。事实的悲惨证明着毛泽东思想的伟大，产生了第三种思想认识的变化。
第三种就是那种觉悟了的人民，越来越多的人民觉悟了毛泽东思想，他们明白应该用毛泽东思想武装自己，也明白应该用毛泽东思想去觉悟那些走投无路，迷惑，麻木的百姓。用毛泽东思想武装起来所有无权无产阶级，用斗争重新夺取做国家主人的权利。
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