道德仁义之善与仁义道德之恶

道德一词源于《道德经》。《道德经》之“道”乃是“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”所以，《道德经》之“道”，“名”“字”曰“大道”，实乃“大道之行天下为公”之“道”也。

《道德经》之“道德仁义”与儒家之“仁义道德”的区别是：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应， 则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”

也就是说，有“道”之“德”是：“上德”不是为了自己有所得，是以有得；而儒家之“德”是：下得是为了自己有所得，是以无得。也就是说，有“道”之“德”的得，是出于“道”，所以是“上德无为而无以为”；而儒家之“仁义道德”，是“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首”，所以是“下德无为而有以为。”

也就是说，儒家之“仁义道德”，实际上是失道失德而后的仁义礼。

五四新文化运动以后，因为孔家店被打倒，于是，我们逐渐用道德一词取代了儒家的“仁义礼”的内涵。到了毛泽东时代，道德一词又与马克思主义的信仰、理念、理想、追求融为一体，所以，毛泽东时代的道德，指的是爱祖国、爱人民、爱社会主义，指的是追求共产主义理想，所以，毛泽东时代就产生了张思德、董存瑞、江姐、邱少云、雷锋、焦裕禄、王进喜等等无数的亘古未有的既普通又非凡的、比历史上的任何英雄都伟大的多的中国普通百姓。改革开放以来，道德一词不但逐渐去掉了毛泽东时代的含义，同时，也逐渐去掉了儒家的“仁义”的内涵，这样，道德一词的内涵，对于我们当今的时代来说，实际上只剩下了儒教的“礼”的含义了。于是，我们当今的词典也就很自然的将“道德”一词，解释为人们日常生活中应当遵守的行为规范了；于是，“道德”对于我们当今的中国来说，也就完全彻底的堕落为“忠信之薄，而乱之首”的失道、失德、失仁、失义而后的“上礼为之而莫之应， 则攘臂而扔之”的“夫礼者”了。

这样，我们就可以理解我们提出依法治国和以德治国，并为此付出巨大努力后，我们依然必须要面对各种各样的有毒食品、大面积的严重腐败、各地存在的黑社会、权贵的为所欲为以及因仇视社会闯入幼儿园杀幼童、闯入小学校杀小学生、闯入警局杀民警，以及杀自己的父母、杀自己的全家，以及类似八连跳、九连跳、十连跳等等各种各样的自杀，以及类似“药八刀”的没撞死你杀死你等等的“道德滑坡”的、无法无天的、触目惊心的、甚至是叫人无法理解的、无法接受的、充满诡异的、闻所未闻的、“异质思维”的、比恶梦还恐怖许多倍的各种各样的现实。

这样，我们就可以理解9.5的孔子像悄悄的来的原因了，因为“礼”是“忠信之薄，而乱之首。”这样，我们也就可以理解9.5米的孔子像悄悄的走的原因了，因为“上礼为之而莫之应， 则攘臂而扔之。”也就是说，当“道德”堕落为儒教的“礼”的时候，孔子就长高了，与九五之尊的封建皇帝一样高了，这时候的“仁义道德”，也就完全彻底的变成了“满嘴的仁义道德，一肚子男盗女娼”了。

本文想要讲明的是，《道德经》的“道德仁义”是“孔德之容，惟道是从”，是“上德”不得，是以有得，是“圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者，吾亦信之，德信。”是“贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。”是“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道利而不害，圣人之道为而不争。”是“大道之行也，天下为公。”儒家的“仁义道德”是失道失德而后的“仁义礼”。儒教的“仁义道德”是失道失德失仁失义而后的“忠信之薄，而乱之首”的“夫礼者”，是“满嘴的仁义道德，一肚子男盗女娼。”至于读者是否从中体会到了本文题目的“道德仁义之善与仁义道德之恶”，全在读者自己了。

本文依然是前两篇文章的继续。前两篇文章的题目分别是：《建议将《道德经》法定为国人必读经典》和《解放思想 实事求是 尊重规律 回归道德》。前两篇文章的结尾基本相同，本文仍然采用与前两篇文章基本相同的结尾：

之前我的建议是：“------基于以上思考、认识，结合中国目前思想文化界愈演愈烈的矛盾冲突和全社会道德缺失的现状，以及中国未来道德法律文化建设的需要，故此，建议将《道德经》法定为国人必读经典，最起码中国的各级政府官员、专家、学者、教授、企业家、公务员和每一位精英，都应当认识、了解、感悟《道德经》，崇尚道德，最早享用道德给人身心灵带来的满足与喜悦。精英如果不崇尚道德，怎么配称作精英呢？精英背道缺德，只能被称作“金蝇”。这样的“金蝇”，恶心其祖先不说，还会祸害国家、民族、人民，不可不察、不防。”本文依然是此建议的继续。

《建议将《道德经》法定为国人必读经典》成稿于5月16日，发表于5月19日，“热切期盼朋友们大力支持、鼎力支持此建议。向您问好、致敬！”是这一建议的结束语。《解放思想 实事求是 尊重规律 回归道德》发表于5月20日。

“人们只有为同时代人的完美、幸福而追求、工作，才能使自己也达到完美。”——马克思

                                 2011年5月23日爱成

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