理论与实践和现实的关系

最近一位网友{今隐其名}这样认识马克思主义理论的：马克思和恩格斯都没有社会主义实践的经历，您用他们的理论来衡量实践者的对错好像不太合适吧。实践失败就是实践者的错，为什么不检查是否理论有问题呢，我们的任务不应该是拿马克思和恩格斯的理论来判定实践者的对错，而是应该由实践者的失败和成功来修正和发展他们的理论。说实话，我觉得马克思理论要发展完善的路还很漫长。　　

修正主义机会主义就是这样的借口说辞。　　

实践者的错误，是实践者的问题，怎么可能首先是理论的问题呢？理论是指南是方法论，而不是包办一切。　　

列宁和毛泽东就没有修正主义，也没有受到马克思主义的危害，却能够把马克思主义运用的更加彻底，在实践中更加全面的推进。　　

而机会主义的失败，特别是王明路线的失败，是马克思主义造成的吗？看列宁主义的方法论和列宁的革命实践，有过王明路线的依据吗？　　

且不说马列主义是经过实践检验过的真理，就是哥白尼的日心说，也没有阻碍布鲁诺的宇宙学说。　　

所以说，马克思主义强调实践第一，发展到列宁的理论与实践结合，实践是检验真理的标准，具体情况具体分析是马克思主义活的灵魂，毛泽东的调查研究实事求是从实际出发。　　

实践中出现了问题，一方面理论没有运用好，一方面即使是理论错误，也不能认为是理论造成实践的彻底失败。完全是实践者的局限性造成的。科学理论科学原则原理如何运用正确的运用不是想当然的。一年级的小孩子说错话，不是语言的发明者错了。　　

马克思恩格斯的科学原理是正确的，如何正确运用，能够把握确切，是一个过程，是一个科学实践的过程。　　

今天说斯大林模式的失败是马克思列宁主义的失败完全是无视污蔑马克思列宁主义真谛的，是事实证明的谎言。同样，说民主社会主义是成功的，也是胡说八道的，今天的人类社会哪里证明民主社会主义成功了，完全证明是失败的。是社会主义一些方法被用来让资本主义苟延残喘，可是已经日暮穷途了。　　

重求感到什么理论都不能是向导地图，学习的只能是过去的走过的知识经验教训，和过去寻找路途方向的经验教训，然后自己探索。按图索骥，是古人都认为不好不行的。　　

显而易见的东西往往很容易被人忽略，直到有人将它简单地表达出来。　　

“我曾对一条小溪谈起大海，小溪认为我只是一个充满狂想的夸张者;我曾对大海谈起小溪，大海认为我只是一一个贬低别人的诽谤者。”　　

不要仅仅是谈大海，要谈方向，早晚小溪会清楚的。真理的传播就是这样，一开始就美轮美奂的？一般不是的。对大海要说他的来历和他的所以成功，让他清楚自己的来路。更加是个大海。　　

走自己的路。　　

“事有毕至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著！”　　

唯心论就是这样的似是而非，让人不得要领。　　

其实树欲静而风不止，实际上没有不变化的事情。人活着必须时时刻刻的存在实践，需要客观而不是主观的。所以需要平心静气，是为了实践符合客观认识客观的，任何理都是实践才能掌握感受感知的。　　

头三年的实践，特别是人生的体验，和后二十三年的结论就能出现大的不同。所以，列宁说不能拿单独的偶然的一些实践当真理的标准，否则是连儿戏都不如的。　　

“不管别的还是务实！”“理论不能当饭吃”“大道理没有用”　　

随波逐流，也是实用主义的好听说法。本质是实用主义代替真理代替客观规律的遵循和探索。　　

登陆火星目前还不能实现，就不能说了不能努力做了？　　

任何现实，都是必须考虑将来未来的。没有为了现实而现实的。　　

现在的问题，都是需要对未来的计划解决的。　　

比如，你现在面临缺一百块钱的问题，那么你必须提前想到什么时间去银行拿钱去。你现在面临缺钱，这是打个比喻。你不能就现实而现实，你必须对未来有个计划。或者去银行取钱，或者计划去挣钱。说你的务实呀、现实呀的。必须以发展的超前的眼光进行计划。任何理想任何事物没有在今天看到就不承认吗？就不发展吗？　　

好事坏事一开始的区别是什么？是的，而且还转化了，坏事的甜头成了黄连了嘛。　　

自己的灵魂人格也许是感到空的，不如甜头实际实用。不过，长期的看，才能实现根本的利益。这也是人为什么一次次的突破了自我。你也许有什么具体的面临的问题，但是，如果你要仅仅是让自己活得好一些，起码远离是非。干一番成就自己生活的，也是需要突破眼前狭隘的。不妨，你看看那些比较有成就的。　　

就是资本家也看毛主席著作，成龙李嘉诚也看哲学的。他们其实都偷偷看马克思辩证法的。基辛格就是除了阶级斗争，把马克思的理论都讲的。　　

实用主义思维价值观是看似有道理的现实主义的，其实荒谬的。真正的做出人类社会实际作为的，没有实用主义成功的，是踏踏实实的现实主义。　　

不妨看看社会的例子，成龙李嘉诚和赖昌星蒋艳萍的区别。　　

这是全世界的老百姓中国的老百姓最大的危害之一，特别是青年人一定要彻底的突破这个愚昧的枷锁，获得真正的思想解放灵魂解放。　　

思想的彻底不是思想的纠结，只有在每个问题中确确实实的体现出来。　　

人本，人道的主义，都是用狭隘性的自我为诱惑的搞笑，利用人们的无知和狭隘性的愚昧达到欺骗人的目的，事实上完全是脱离前提脱离各种现实因素的空谈骗人。　　

现在有人做出一副痛心疾首的样子，说年轻人不如五四运动时期的国家青年了。什么也不闻不问。重求也是关注年轻人思想的。一方面，他们知道柴玲之类的道路是不可取的。另一方面，他们现在是实际的，不再是空谈空想什么理念了。虽然，他们现在还是庸俗氛围大一些。第三，他们如果没有真正的让他们感到信服的科学真理，他们是不会听了，真正的权力幸福自由美好，才能真正的让他们听取。这是人类社会巨大的进步。老电影说的好，不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。第四，青年人已经不是小农的水平思维见识了。为了一毛钱就会把九十九块九的好处让敌对势力获得，这是老的卖国路线人文基础的崩塌。　　

年轻人误入歧途，思想行为出现了错误，大多数是能够觉悟觉醒的。但是一些自以为是的学得头头是道的装模作样的，想改也难，一些狭隘大的想改也难。

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