民主一发烧，倜傥尽风流

　　
　　　　　　　民主一发烧，倜傥尽风流　
　　
　　唔呶儿时喜欢听书，老家说书是连说带唱的，手里还有一扇破碎的钹子，一边用一根竹筷有节奏地击打，一边用嘶哑声音唱，这就是江南的“钹子书”。别说，此景此情记忆起来，还特别有味道，如今还记忆犹新啊。
　　
　　现在呢，这个“学”那个“说”的太多了，流派太多让人茫然却又找不到“北”？事实上是文人们忒“吃香喝辣的”所致，精英也有善恶之分。在江南“钹子书”也有详尽描述。比如说描写“好的精英”，那是有一种“神圣感召力”的，感召天下每一颗善良之心，这“钹子书”就是教育人的，这与摇头晃脑的“文人说教”不一样，体现“民心所向”啊。
　　
　　还比如，“倜傥风流”者，各朝各代描写也不尽相同。既才气勃发又脸皮贼厚者，在说书人的嘴里不仅活灵活现，还都带有归纳总结的。比如在一个王朝垮塌前，这帮子“精英”（其实就是文士儒生）专门与“财主”、“权贵”来往。用现在话说，“派对”、“沙龙”。体现一种“倜傥尽风流”的“光景”。去吃者这是雄赳赳气昂昂，被吃者那是笑嘻嘻乐呵呵，个个放开肚皮大快朵颐，俨然是熙熙然共乐的“大同世界”哈！
　　
　　现在台面上的“精英”异口同声道，“民主是个好东西”！唔呶把这叫做“民主一发烧，倜傥尽风流”，这尽风流使得“犬儒”满街走哈！“派对”、“沙龙”比比皆是，要不说现在这“三公消费”怎么也下不来呢？无论是“三公开销”还是“嗟来之食”，比起“晚宋晚明”遗风有过之而无不及！真乃，文化酒社，经济唱戏，宾朋谈宴，声妓会集。
　　
　　搞笑就搞笑在，在“钱”的世界里，大谈“民主是个好东西”？再傻的人也都觉得，这些人贪得无厌哦！“民主”？不好意思说“他要‘主’”，就换成“民要‘主’”了。是文士与财主们要“权”吧？要作国家之“主”哦？历史上这样的朝廷恰恰是没有凝聚力，也无能为力了。唯有“一江春水向东流”了……
　　
　　然而，今日地球变小了，这一江春水不是“向东流”，而是“向西流”。呵呵，是“民主”改变了“流向”。苏联（20年前的今天“8·19事变”）东欧不是被“民主”了吗？现在是“中东”正在被民主了。恁看伊拉克不是让美国佬“解放”了？该说咋个“民主”也行哦，虽各派也占了“民主”的一席之地，但又无奈“炸弹”的“自由”，几十万人成为屈死的“鬼”。似乎下一个是利比亚被北约“解放”，这么多部落，咋个“民主”法呢？整不好也是个“炸药桶”，伊拉克不就是“前车之鉴”吗？
　　
　　当然中国的“西式民主”这风也是越刮越紧啊！在唔呶看来，避开经济基础，抛弃大多数草根族，大谈“民主”？这“葫芦里到底卖的什么药”呢？这“民主”究竟谁来“主”，天晓得！
　　
　　一个西方学者是这样评说“民主”的，“如女郎‘比基尼’，展现的是‘诱惑’，隐藏的是‘秘密’”。非常精彩哦！说白了就是资本下属的一种规则而已。英国是“君主立宪制”，最近被“灰姑娘情结”折腾的也不轻，那是后妈的不公却带给她的不幸、痛苦和愤恨。咳，这不叫“民主”，叫“民粹”再加上“主义”……
　　
　　中国今日之精英，言必称欧美，“美式民主”最亲近了，真是“榜样的力量是无穷的”，津津乐道更是那“绿票子”。所以嘛，这“民主”的背后是“美钞”，这“美钞”就很神秘，美国的货币却不是美国政府发行的，她是“美联储”的，美联储又是被“犹太财团”所控制的。
　　
　　“二战”快结束时，英国佬哈耶克哭丧着脸写下了《通往奴役之路》，感叹之深西方也都公认的。哭丧着昔日之“日不落帝国”不复存在了，一个“集权”的东方集团产生了…眼睁睁原本落后的东方穷弱之国却在“攻克柏林”道路上所向披靡、一往无前……可美国的犹太人未动情而动智了，开了一个“布雷顿森林会议”，一把捏住了世界性货币的总按钮，建立了以美元经济的霸权体制，资本走向了垄断（这里咋没人去感叹奴役之痛呢，其实另一个犹太人早就说过了）……在这一过程中周期性经济危机被转嫁，呵！“民主”在哪儿呢？这“绿票子”印钞机吸纳了多少民脂民膏？“民主”又在哪儿呢？嘿嘿，“比基尼女郎”隐藏的是“秘密”！
　　
　　“民主”为何会发烧，倜傥受风寒是一个方面，着凉了容易感冒哦！另一方面，也确有病毒存在，这个病毒叫“社会不公”，加上肌体中的“民粹”成份。民粹一开放，大众就发烧。在美国民主基金会（嘿嘿，少不了美钞的）鼓噪下，“集权”被瓦解了，“民主精英”开始忙乎了…
　　
　　除了“民主精英”，唔呶在前面“钹子书”还说过，那些极有感召力的民族精英与“民主精英”可是决然不同的。他们一清二楚告诉世人，中华人民共和国国体，是以工农联盟为基础的人民民主专政的国家，政体是人民代表大会制度。时时敬告干部们，别背离人民而去！啥“集权与专制”？嘿嘿，“民主集中制”，那是“在民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度”。那年代谁主动？谁被动？赫赫有名的基辛格倒是说了真话的……
　　
　　社会性“感冒”的“病毒”是“社会不公”，最大的社会不公，就是背离人民。而“社会不公”犹如“病毒”处处都有，社会主义就没有了？共产主义就没有了？一个字“有”，还要让“资产阶级法权”在一定范围内存在，但要缩小两个基本差别，建设与完善社会主义自身，一句话“为人民服务”！在延安时期关于这个问题已经有了基点了，“为什么人的问题，是一个根本的问题，是原则的问题”！撇开这个问题的“民主”，那又是什么“民主”呢？