——反对阶级斗争的人
2011-8-19
亨廷顿本人在冷战结束不久之后即发表了轰动一时的《文明的冲突》一文, 其观点与约瑟夫·奈在《注定领导》一书中表达出来的理论主张与乐观主义形成直接对立。亨廷顿在《文明的冲突》中认为, “在后冷战世界, 构成人们之间最大差异的不是意识形态、政治或经济, 而是文化”。亨廷顿认为, 人们的身份与认同越来越多地从国家转移至文化共同体或“文明体”,此转移正创造一个完全不同的世界秩序, 作为结果, “最广泛、重要、危险的冲突将不会是在不同的社会阶级之间、富人与穷人之间、或其他依照经济地位界定的团体之间, 而将是在归属于不同的文化体的人群之间”。亨廷顿如此写道, “不同文明之间的分野线正在成为全球政治冲突的中心线”。亨廷顿甚至悲观预言, 西方数个世纪以来在经济、军事和技术方面所拥有的优势行将结束, 许多非西方文明——如果不是全部的非西方文明的话——正在重申他们自己与西方和美国有别的文化与宗教。亨廷顿认为, 近期来看, 可能的中华--伊斯兰文明结盟, 将会是西方文明面临的最大威胁。因此, 按照亨廷顿在“文明冲突论”中的观点来看, 奈在《注定领导》一书中所推崇的美式价值观念与文化对全球的吸引力将大打折扣, 奈对美国所拥有的“软权力”优势的评估似乎过于乐观, 他低估了全球化所可能引发的冲突, 同时也高估了“美国价值”的影响力。
美国资产阶级学者更多地关注其帝国地位问题，以便资产阶级更加扩充武装到牙齿的的国家机器，保持私有制一小撮人占有人类宝贵资源的疯狂企图。同时，转移人民群众的关注点，将第三世界发展中国家、发达资本主义国家的“民主运动”变为有利于资产阶级的“颜色革命”，消除真正具有整体解决阶级斗争的“马克思”理论实践的影响。
一切反对阶级斗争的人们都是私有制的捍卫者，他们更相信自私的力量所激发的创造力、所谓的效率，却绝然不提阶级存在、两极分化对人类社会的扭曲和摧残。
国有化甚至也已经成为股份制的大资产阶级统治的生产方式。不管是美国银行的国有化、监管；还是发展中国家的垄断行业的国有化，由于没有真正向科学共产主义社会过渡的实质内涵，都成为阶级压迫的托拉斯式的形式。
资产阶级先进学者还能看到帝国的灾难、垄断的危害，坚持批判的原则，而所谓社会主义国家的先进学者却漠视人民大众的苦难。这是一种附庸关系的明显例证。
什么是社会矛盾的主要方面？什么是社会的主要矛盾？马克思、列宁、毛泽东都多次强调了“社会底层大多数成员的阶级联合”：阶级斗争、无产阶级专政的历史价值以及矛盾对立统一的发展规律。这是在黑格尔历史哲学之上的社会科学洞见，也是对真正本质的认知。谁看不到这一点，不是别有用心，就是真正的无知！这是资产阶级统治的政治文化遮蔽；同时也是一切别有用心者的“揣着明白装糊涂”。
人民群众的力量在于联合在真理之中。真理只有成为人民群众的自觉尊崇，才真正成其为力量。马克思哲学一旦为世界无产阶级所认知，就会成为消灭帝国机器的消融剂。资产阶级最害怕的就是人民真正信仰共产主义——马克思哲学力量。
真正的力量来自马克思哲学对人民群众的武装。反对阶级斗争、反对无产阶级专政的人就是真正的敌人：不管他们是政客还是政棍，他们不管是明白人还是糊涂者都是人民的敌人。
人类的解放就是消解疯狂的行为：私有制所放出的“瓶中”毒剂毒害的人们昧良心的疯狂消费、疯狂武装、疯狂虐待。
阶级斗争在国际上就是世界美帝国统治对人类的奴役，通过各层奴才的官僚资产阶级形成统治、依附的新秩序。他们就是要遮蔽人们对真正马克思理论实践的认知，从而使得群众成为群氓、散沙。看一看社会思潮中“虚无与颓废”的实质，就可以了解统治阶级的险恶用心。无产阶级革命的敌人就是这些歪曲马克思哲学文化的人们。
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