首页 > 文章 > 历史 > 中华文化

2026年“一眼”解天下冬令营:打造融通中外叙事体系研修班

新马书院 尼山圣源书院 · 2025-12-02 · 来源:红歌会网
字体: / /

2026年冬令营

打造融通中外叙事体系研修班

“一眼”解天下

——中俄西马文化透视

2月3日(周三)—2月8日(周日)

新马书院与尼山圣源书院

贯通中西文化学者师资班

共同主办

线下:中国山东曲阜济宁尼山圣源书院

线上:腾讯会议

一、宗旨

东方和西方一直存在一层文化面纱,中国如何把自己的文化精神阐释清楚,如何才能让世界理解自己的文化,需要双方走出困惑境地。要走出困境,学会跨文化交流、传播能力,是我们亟待解决的问题。在“人类命运共同体”、“一带一路”倡议下,打造的不只是经济融合,更是文化互鉴包容的共同体、命运共同体和责任共同体。

习近平总书记对加强国际传播能力建设十分重视,特别是在十九届中央政治局第三十次集体学习时,强调“要加快构建中国话语和中国叙事体系,用中国理论阐释中国实践,用中国实践升华中国理论,打造融通中外的新概念、新范畴、新表述,更加充分、更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量。”

在中西方哲学互鉴视野中,中西方语言、概念、话语蕴含着各自思想独具特色的世界观、方法论、思维方式和是非观念或价值观。西方主流文化一直是以西方的框架理解中国,总是倾向于按照西方假设推定概念,对中国思想传统及社会事物施以“理论化”;这相当于用“鞋拔子”,把中国思想文化硬塞进西方概念框架——让中国文化传统的脚,削足适履地穿西方的小鞋。而中国文化也一直努力在寻找自己的话语体系。跨文化能力的缺乏,在根本上是缺乏整体上对西方哲学及其语言的理解,从而造成几百年来中西文化根本性的误读。

“2026打造融通中外叙事体系培训研修班”旨在讲述中华传统思想文化的原汁原味,使她获得世界的理解。基于此目的,我们基于“一多不分”和“一多二元”两个不同结构文化语义阐释域境,提出并对“一眼”这一观念进行研修。“一眼”作为新叙事语汇所具有的特点是:1) 它是规避晦涩术语性的日常语言;2)有丰富类比性;3)西方人照样好懂;4)有高度融通阐释性,可构成与马克思主义结合性语言;5)具有体系性:“一”是“系”也是“体”;6)有哲学阐释意义教学性。期待有识之士提出更多候选新概念,进行研修。

新马书院与尼山圣源书院“贯通中西文化学者师资班”将于2026年2月3日至2月8日共同举办六天“打造融通中外叙事体系培训研修班”。此次活动同时作为尼山圣源书院“贯通中西文化学者师资班”第三期冬令营(2026),主题为“一眼解天下、透视中俄西马文化”。

二、研修班内容聚焦简介

形式:讲座与对谈研讨结合“工作坊”

聚集热心关切中国文化、俄罗斯文化、西方内部批判、马克思主义文化领域问题的人士参与,致力构建中国话语与叙事体系,在深入互动碰撞与友好切磋气氛中,打造诸如“一眼”这一融通中外的新概念、新范畴和新表述,充分、鲜明展现“人类共生关系”作为普遍性哲学基点的思想、言论与行为动机力量。

试论通过“一眼”观念透视法,强化人的日常意识,其实日常人生很简单,人世很简单,社会很简单,看似艰涩难懂之“哲学”很简单,天地宇宙万物很简单,国际政治很简单,人类各族群事务很简单,皆是“一眼”之义!

试论:“一眼”等新概念的极简性、融通性

“一眼”是两个意涵:“系”与“生”。将此二字介说开来是:人类世间本无不互系而绝裂物事;互系不分构成共生关系或曰“生”,即生存、生命、生活、生态、命命相生延续;如此,天地万物呈现为一大生生不息过程。

唯“系”构成且承载“生生之命”机理状态;凡“生”无非不是“系”。

一言以蔽之,唯“系”为“生”,“生”必是唯“系”;由此而有“是非”;一切大是大非、小是小非之辨,必有一定之归;归于“一”之“系”与“生”谓“是”,反之为“非”。人类自此而有普遍认同之“是非”,且有大道至简之用,可极简用之于一切“物”与“事”。基于此“一眼”可谓融通中外之一新概念、新表述,可实现充分、鲜明展现认知世界文明文化“物”与“事”思想之阐释力量。

“一眼”亦称“道眼”

“一”意为“道”或曰“互系不分共生关系”,“眼”意为“看待、对待、处置”;“一眼”则是以人生万物共生关系之道看待、对待和处理一切事物;无论大小,无论何种范畴。一切哲学文化范畴内之是非、轻重、缓急、本末、内外、恰当与否等等,若加以研判,无不是由此源头而延申。

“一眼”透视中、俄、西、马、文化

“一眼”透视可将中、俄、西、马文化迅速至简、概括为:

中国古今文化始终一以贯之呈现的,是一种遵奉、优化天地万物人世、互系不分共生关系的文化与文明;

俄罗斯曾以东正教为传统主流呈现为一种以上帝意识为纽带的尊崇与优化人世共生关系的重集体主义、疏远一己主义的文化;

西方古今传统贯穿着丰富的内部批判文化,以针对欠缺“生生关系”意识倾向的、“二元对立”本体论的“一己主义”、分裂与碎片化性的主干文化文明;

马克思主义文化则可概括为现代西方汲取中华文化西渐影响而产生的与遵奉、优化互系不分共生关系文化相契合的、同时表现为西方传统中异军突起的革命文化。

基于以上教学聚焦内容,“打造融通中外叙事体系培训研修班”热情期待在“打造融通中外叙事”实现意义上的思想学术碰撞,同时拒斥一己主义意识形态追求个人竞争性学术。通过研修,确认“一眼”或其他替代性新话语的可称为“融通中外叙事”的、优化互系不分生生为贵鲜明是非观的可能性。我们倡导清新健康交流,崇尚论理以人类福祉为本,遵行不同见解互鉴。

三、主办单位简介

新马书院

新马书院是由中外著名学者、中国社会科学院马克思主义研究院原院长程恩富学部委员等知名教授领衔创办的平台,是一个致力于守正创新马克思主义,贯彻落实习近平总书记关于推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展重要精神的学术平台。书院聚焦马克思主义中国化时代化理论的学术、研究与传播,着力培养具备马克思主义中国化、时代化、大众化、学理化、国际化素养的各类人才,集聚了一批国内有重量影响力的马克思主义理论专家与学者。新马书院由“黄山新马制学文化有限公司”负责日常运营,秉持“马学为体、西学为用、国学为根”的根本宗旨,全面贯彻党的二十大报告提出的“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的指导思想。

尼山圣源书院贯通中西文化学者师资班

尼山圣源书院坐落于孔子诞生地,是一个开放的文化学术教育机构,由海内外学界知名学者和社会贤达发起创立,以弘扬儒家文化为主干的中华优秀传统文化,促进社会和谐,人类文明进步为旨归,弘道明德、博学笃行为院训。书院于2008年10月成立,随之荟聚包括中国社科院及北京大学、清华大学、香港中文大学、台湾大学等数十所院校学者团队,举办一系列的高端学术会议,开展培训普及、文化交流工作。

尼山圣源书院顾问、美国著名哲学家安乐哲,作为海外中西比较哲学领军人物于2016年4月被聘为首位山东省“儒学大家”,签署了一项包括“国际尼山儒学与中华文化讲习班”等计划的《安乐哲儒学大家项目》。2024年10月9日尼山世界儒学中心与中国孔子基金会联合实施“儒学大家”计划,再一次聘任安乐哲教授为首批学者。

尼山圣源书院副院长,安乐哲儒学大家团队核心成员,国际儒学联合会荣誉顾问,北京外国语大学田辰山教授于2023年3月始在尼山圣源书院常驻,正式开办“贯通中西文化学者师资班”,以“一多二元观”与“一多不分观”哲学互鉴阐释为方法,培养贯通中西哲学文化、习得对中国和世界问题给予恰当阐释叙事体系的青年种子师资,为中国与世界建构人类命运共同体的光明未来准备高端人才。年龄在15岁到24岁之间;中国有一批具有诵读经典童子功的青少年,是培养成为“贯通中西文化学者”的宝贵财富。

四、课程设置及方式

上午、下午、晚上全日制授课;

上午与下午从讲述中、俄、西、马文化角度,着眼于及提出融通中外叙事话语的新概念、新范畴、新表述;

晚上为融通中外叙事新概念对谈切磋研讨;

授课以汉语为主,英语相应话语为辅。

五、教授团队

程恩富

1950年生于上海,祖籍合肥,中国社会科学院学部委员,中国社会科学院大学首席教授和博士生导师,曾任中国社科院马克思主义研究院院长;主编在英国出版的《国际思想评论》《世界政治经济学评论》季刊,以及在国内出版的《政治经济学研究》《海派经济学季刊》中文刊物;中央马工程教材首席专家;担任全球学术团体——世界政治经济学学会会长、中华外国经济学说研究会名誉会长、第十三届全国人大教科文卫委员会委员。

现任黄山新马书院名誉院长、贵州新马书院名誉院长,发表《民本文化的历史嬗变与当代阐释》《二程义利观的辨证意涵及创造性转化》等,倡导“马学为体、西学为用、国学为根、世情为鉴、国情为据、综合创新”学术原则有20多年,具有广泛影响。

现任上海财经大学马克思主义研究院院长、俄罗斯莫斯科大学、圣彼得堡大学和经济法律大学等荣誉教授,日本理论经济学会国际顾问,俄罗斯《政治经济学问题》、土耳其《一带一路倡议季刊》等多家国际杂志编委。在中国、美国、俄罗斯、日本、越南、意大利等10个国家发表800多篇文章,出版40多部著作;美国John Bellamy Foster教授等十多个国家学者撰写出版了英文文集《中国创新马克思主义学派:国际学者评论中国程恩富学术思想》;曾在中共中央政治局集体学习会上作过讲解,在两任中共中央总书记主持的座谈会上汇报过理论问题;学术影响力广泛的中外著名马克思主义理论家和经济学家。

李正图

上海外国语大学国际金融贸易学院特聘教授、上海社会科学院社科名家、博士生导师、资深研究员。《上海经济研究》原常务副主编,获得华东地区期刊论文一等奖和优秀主编称号。中国政治经济学学会副会长。2023年-2024年上海社会科学院“习近平经济思想”创新团队首席专家,2025-2027年上海社会科学院“习近平经济思想与中国经济学自主知识体系”创新团队首席专家。2012 年出席联合国可持续发展大会并作主题发言。2014 年应邀在“人民网”作关于“打造中国经济升级版”演讲的现场直播。作为国务院西部开发办上海培训基地特约教授十多年来为中西部干部培训数百场,作为商务部“中国援外”上海培训基地客座教授为亚洲、非洲、拉丁美洲、欧洲等几十个国家官员培训数十场。主要研究当代中国马克思主义政治经济学,承担并完成国家社科重点项目“坚持和完善中国特色社会主义基本经济制度”(结项等级为良好)、国家社科后期项目“从精准扶贫迈向共同富裕:中国的实践和理论”和中央军委咨询项目,出版《基本经济制度理论研究》《混合所有制经济研究》7 部著作,在《马克思主义研究》《光明日报》等报刊发表论文近 200 篇。

张允熠

南开大学哲学博士。担任过中国科学技术大学人文与社会科学学院首任执行院长、上海师范大学马克思主义学院首任院长等职务。现为上海师范大学特聘教授、上海师范大学马克思主义与中国文化研究中心主任、中国现代哲学专业委员会副会长、中国炎黄文化研究会常务理事、中央社会主义学院兼职教授等社会、学术职务。主要研究方向为中国哲学、马克思主义理论和中西哲学文化交流史等。曾任美国哈佛大学高级访问学者。出版著作7部,发表文章120多篇。学术成果获教育部人文与社会科学著作一等奖、上海市哲学社会科学优秀成果著作一等奖等奖项。获上海市“马克是主义理论突出贡献专家”称号。专著《四百年中国思想文化之大变局——中国化视域下中西马哲学的互动与融合》入选国家哲学社会科学成果文库(商务印书馆2021年版)。承担国家重大项目并任首席专家。

彭林

清华大学首批文科资深教授,历史系博导,国际儒联、中华炎黄文化研究会顾问,日本京都大学、香港城市大学、台湾中正大学等校客座教授,法国人文之家、台湾中研院文哲所、韩国成均馆大学等访问学者。主要研究儒家经典《三礼》,曾任国家社科基金重大项目“《仪礼》复原与当代日常礼仪重建”首席专家,国家社科基金重点项目“中外典礼制度比较研究”首席专家。著有《〈周礼〉主体思想与成书年代研究》《中国礼学在古代朝鲜的播迁》《礼乐文明与中国文化精神》等。主讲的“文物精品与文化中国”与“中国古代礼仪文明”课,均为“国家级精品课程”,前者是中国首批入选哈佛大学Edx网络公开课平台的课程。曾获北京市优秀教学成果一等奖、国家级教学成果二等奖,北京高校教学名师奖;清华首届“十佳教师”奖、研究生“良师益友”特别奖,首届清华大学新百年教学成就奖等。

汉伊理(Knaev Ilya A.)

俄罗斯联邦,莫斯科国立大学哲学系硕士,俄罗斯科学院哲学博士。现为山东大学高等儒学研究院“齐鲁学者”。曾为中山大学哲学系博士后及岭南大学文学院中文系副教授。研究方向为:哲学认识论、认知科学、神经学科、人类学、中国先秦文明研究;研究课题为:人类意识的演化起源、意识与神经的关系、文化与文明的演化基础、信仰的意义等。教授课程为“当代认知科学”、 “中西比较哲学与文化理论”、“国际论文写作原则”等。曾参与教育部后期资助一般项目《21世纪俄罗斯马克思主义前沿问题研究》项目。曾出版专注《人民团结与个人自由》(Unity of People and Personal Freedom)与《东方智慧》(The Oriental Wisdom)七种及论文“俄罗斯传统价值的历史发展”(The Historical Development of Russian Traditional Values)数十篇。

刘长明

山东理工大学马克思主义学院特聘教授,南开大学·中国社会科学院大学21世纪马克思主义研究院特聘研究员,中央党史与文献研究院马克思主义中国化与中华优秀传统文化研究基地首席专家,中国社会科学院访问学者,山东省高层次人才库成员,山东自然辩证法研究会副理事长,济南市历下区第九届政协委员,济南市历下区党外知识分子联谊会名誉会长。在《自然辩证法研究》《北京大学学报》《教育研究》《文史哲》《中国软科学》《人民日报》等报刊发表论文270余篇,主持国家、省级课题10项,出版著作9部。1999年首提和谐发展观,2016年再论历史文化隆起带。从和谐发展观到历史文化隆起带,刘长明的学术创新,一直在路上。共有35项成果获得国家、省、市级奖励,其中,获第二届全国青年优秀社会科学成果奖1项,省精神文明建设“精品工程奖”1项,省社会科学优秀成果奖一等奖1项、二等奖4项、三等奖7项。

林安梧

台湾台中人。哲学家、宗教学家。台湾大学第一位哲学博士。先后担任:台湾清华大学教授暨通识教育中心主任、美国傅布列特访问学人、台湾师范大学国文学系教授,慈济大学宗教与人文研究所所长,元亨书院院长、慈济大学人文社会学院院长、山东大学儒家文明协同创新中心杰出海外访问学人,东华大学荣誉讲座教授、山东大学易学及中国古代哲学研究中心暨儒学高等研究院特聘教授。尼山圣源书院副院长、国际儒学联合会副理事长。

赵延风

北京大学对外汉语教育学院副教授,国际儒联联合会普及委员会委员,原日本立命馆孔子学院中方院长,曾在美国、日本、韩国等多国大学任教,并担任北京大学传统文化社指导教师。研究方向为中国文化与跨文化研究,对于“一多不分”的理论有深刻认识。以“世界潮流:中国智慧”为题面向大学、企业、政府部门做讲座;以“世界潮流:教育方向”与“纵横东西;人生定位”为题在美国、加拿大多地巡讲。还曾受邀在意大利、芬兰、瑞典、德国、英国、西班牙多国进行演讲,介绍“一多不分”比较中西文化阐释视角及其重要性。

杜保瑞

台湾大学哲学博士,现任上海交通大学特聘教授、人文学院哲学系教授、人文學院國學教育研究中心主任。曾任台湾大学哲学系教授、华梵大学哲学系教授、佛光山丛林学院教授。主要研究先秦儒学、道家哲学、禅宗哲学、宋明儒学、当代中国哲学、中国哲学方法论等。

顾秀林

农业经济学学者,云南财经大学社会与经济行为研究中心特聘教授。她于1985年获中国社会科学院农业经济学硕士学位,1999年获美国夏威夷大学农业与资源经济学博士学位,研究方向涵盖农业发展、全球化及经济人类学。2010年代起以反对转基因技术著称,发布《决不宣言》反对转基因农业应用,并提出"生物原子弹"等警示性观点。

蔡长运

1964年生,福建松溪人;1987年毕业于福州大学机械制造与自动化专业;原福建林业职业技术学院教师;高级工程师;代表著作:《用唯物辩证法解析〈道德经〉》(江西人民出版,2019年),《用唯物辩证法解析<论语>》(华中书局,2024年);《调查研究的古今智慧》(企业管理出版,2025年;国家财政支持的“传统文化与现代管理融合工程”项目)。已完稿准备出版的还有:《用唯物辩证法解析<周易>》(90万字);《国学小辞典》(共十二册,400多万字)。

赵伯毅

现任中国廉政法制研究会青少年国学教育基地副秘书长、在谦文化书院院长、北京汤用彤书院儒学教育中心主任、北京国信政商文化研究院国学院院长。致力于传统文化教育推广与青少年儿童心理教育。长期举办大学生论语读书会。2022年起接受中国青少年研究中心、中国青少年研究会、中国青少年儿童研究中心“红色基园代代传立项证书课题”,宗旨为“培养理论与实践—红色思想与优秀传统文化推动家校社共育”。

田辰山

国际儒学联合会荣誉顾问、山东省“安乐哲儒学大家项目”核心团队成员、北京外国语大学教授。美国夏威夷大学政治学硕士、哲学硕士、政治学博士学位,从师著名美国比较哲学家安乐哲与当代新儒家代表人物成中英。旅居美国近20年,在美国夏威夷大学中国研究中心从事美中交流和研究工作。学术领域为中西政治哲学、东西方比较思想文化研究。代表著作为《中国辩证法:从易经到马克思主义》(Chinese Dialectics:From Yijing to Marxism)。该书于2008年被译为中文,并被列入“十一五”国家重点图书出版规划项目,在第13届世界易经大会获得著作金奖。

六、培训步骤

习近平总书记指出,要加快构建中国话语和中国叙事体系,用中国理论阐释中国实践,用中国实践升华中国理论,打造融通中外的新概念、新范畴、新表述,更加充分、更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量

“打造融通中外叙事体系”培训由以下步骤构成:

切磋“为什么要加快构建中国话语和中国叙事体系”;

切磋“什么是融通中外的新概念、新范畴、新表述”;

切磋“建立比较中西哲学叙事体系的效果与意义”;

切磋中西思想传统“一多二元本体论”与“一多不分生生论”的两种不同叙事范畴;

切磋研判“一眼”及其他“新概念”针对中国文化、俄罗斯文化、西方内部批判文化、马克思主义可否达到融通叙事的成功效果;

尝试与研判以“一眼”透视中国、俄罗斯、西方内部批判;马克思主义各自文化的实例性。

七、日期时间地点

报名截至日期:2026年1月25日;

开课日期:2026年2月3(星期二)至2月8日(星期日);

报到时间:2026年2月2日(星期一)上午8:30开始报到;

上课时间:上午9点至11点半;下午2点至4点半;晚:6点至8点半;

开课地点:山东省济宁市泗水县尼山圣源书院

八、培训性质

本项目属于特殊目的、特殊培训,目的在于创建融通中外新叙事体系的新话语、新概念、新范畴和新表述,展示中国、俄罗斯、西方内部批判、马克思主义各文化的叙事差别及其思想力量。

九、招收学员对象及名额

“打造融通中外叙事体系”培训班共招收学员60名:

1)优先录取包本背诵经典学子;

2)18岁以上(有特别情况可提前联系),男女兼收;

3)热爱祖国和优秀传统文化、拥护中国共产党和社会主义;

4)最好具有一定英语(外语)能力;

5)招收学员含五名俄罗斯青年。

欢迎转发、欢迎有志青年积极报名。

十、课程安排

(仅供参考,以实际情况为准)

十一、其他事项

1.师资班参考阅读材料材:《经典儒学核心概念词典》和《豁然一多不分》

2.期待:每个学员完成1500字“打造融通中外的新概念新表述”感悟的短文

3.请假事宜:学员一般不得缺席或请假

十二、报名方式

(一)费用

① 免学费;

② 旅费由自己承担;

③ 线下参加:每位只需缴纳报名费、食宿费人民币2500元,报到入

住时由酒店收取并开具发票。

④ 线上参加:请缴纳报名费50元。

(二)报名

方式:请扫码填写报名信息,并提交。

十三、联系方式

联系人:申宸宇

电话:13121301753(同微信)

邮箱:744655536@qq.com

附件:

新马书院、尼山圣源书院

2026年冬令营:打造融通中外叙事体系研修班

——中俄西马文化透视

「 支持乌有之乡!」

乌有之乡 WYZXWK.COM

您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站,宣传红色文化!

注:配图来自网络无版权标志图像,侵删!
声明:文章仅代表作者个人观点,不代表本站观点——乌有之乡 责任编辑:吴继东

欢迎扫描下方二维码,订阅乌有之乡网刊微信公众号

收藏

心情表态

今日头条

点击排行

  • 两日热点
  • 一周热点
  • 一月热点
  • 心情
  1. 元龙:文革看群众眼色,改革看洋人眼色。毒品治理改革,根源还是路线
  2. 华则 | 涉毒轻罪化背后的推手和北大法学院
  3. 看了这几家的作派,我吓了一大跳
  4. 赵磊丨谁的末日
  5. 这样的书记,老百姓还能骂他吗?
  6. 我们拥有无数优秀的歌手,然而一开口却都是小资的无病呻吟
  7. 吸毒记录封存?真不合适!
  8. 人民大学聘莫言当兼职教授,莫言能教给学生什么东西?
  9. 《治安管理处罚法》更新细节引众愤,“南通文旅”一呼百应
  10. 统统作废
  1. 现在所有人都在等一个英雄
  2. 郝贵生 | 这难道不是阶级和阶级斗争?
  3. B站章北海被“红三代”威胁整死,何意味?
  4. 剜心割魂!谁在亵渎红色经典的脊梁?痛斥样板戏“去毛化”的数典忘祖行径之——总述
  5. 吴铭:林毅夫又装神弄鬼吓唬人
  6. 两件事,都让人十分揪心!
  7. 重读1966年大字报摘抄感悟:看问题还是要一分为二的看
  8. 1953年,朱德会见毛主席时,说道:朝鲜战争胜利了,该清理门户了
  9. 陈曾明:今天我再次郑重地提醒大家, 战争的阴云已经降临中国头上
  10. 元龙:文革看群众眼色,改革看洋人眼色。毒品治理改革,根源还是路线
  1. 现在所有人都在等一个英雄
  2. 元龙:丢掉毛泽东思想,共产党国民党化,才会引来日本侵犯!
  3. 问题出在国内!
  4. 严重后果正在显现
  5. 关于耿、黄集团和九十一人大字报事件的历史考察
  6. 郝贵生 | 这难道不是阶级和阶级斗争?
  7. 医院倒闭潮开始了
  8. 郝贵生 | “不要独尊马术”说明了什么?
  9. 《邓选》学习103 邓小平眼里的新中国前三十年与美籍华人著名学者眼中的新中国前三十年有什么不同?
  10. 《邓选》学习 105 邓小平说不会产生资产阶级。2025富豪榜财富超过所有省份GDP、全世界GDP排名第七,首富富可敌39国总和
  1. 郭松民 | 论毛岸英的牺牲
  2. 阿尔及利亚已将毛主席的部分文章列入初高中教材
  3. 现在所有人都在等一个英雄
  4. 传统“三农”走向没落:时代发展的必然
  5. 江汉平原,昔日的粮仓,正在逐渐荒芜
  6. 元龙:文革看群众眼色,改革看洋人眼色。毒品治理改革,根源还是路线