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明   志   说

三慎斋愚人 · 2011-05-22 · 来源:乌有之乡
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                 明      志     说  

 三慎斋愚人

   

犹记高三之时,尝每日清晨大声嚷嚷宣誓者,所言之誓者,皆不外乎立志为己为父为母为师长尊贤奋斗然。旋儿至今,左右同龄之辈,日所读书拼搏奋斗者,日所思所虑所忧之事,亦概莫如是。  

父母素有养育之恩,不能不报,故为父母而奋斗者,孝子也;师长尊贤素有教诲之恩,亦不能不报,故为师长尊贤而奋斗者,贤徒良生也;人活于世,素有生存之基本所求所需,故为己而奋斗者,天经地义也。然某愚钝,于此孝子贤徒良生天经地义之中,终觉有所不妥有所不然。然何以不妥何以不然者,余愚钝未能知也。  

适才闲读梁任公之《少年中国说》,念至“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球”之句,激昂万分,拍膝喜而赞曰:此一段精妙文字,全然解余先时不解之惑矣。言责任不在他人而全在我少年,此不谓少年之责任者大乎?少年之智、富、强、独立、自由、进步与否,全然关乎我中国之智、富、强、独立、自由、进步,此不谓少年之影响于我中国者大乎?少年之责任既大矣,少年之影响既深矣,则少年之立志,少年之所奋斗者,焉能不以家国为重也乎!  

曰:国者,家之集合也;家者,人之集合也。又曰:家者,一人所安身立命之本;国者,一家所继替续存之源。无国者,何以成家?无家者,何以成人?是故,人不如家之重,家不如国之重焉。古之豪杰圣贤之辈,所立志者,亦概莫不以家国为重。譬之如,屈大夫之“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,《礼记·儒行》之“苟利国家,不求富贵”,杜甫之“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,范仲淹之“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,岳武穆之“精忠报国”,陆游之“位卑未敢忘忧国”“ 一身报国有万死,双鬓向人无再青”,文天祥之“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”“ 人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,顾炎武之“天下兴亡匹夫有责”,林则徐之“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,徐锡麟之“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”,鲁迅之“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”。上举之例,不亦多乎?  

古之众人皆以家国为念,今人则何如?惜今时之人,多喜嗜追名逐利,深陷名利场之中而不能自拔也。众皆所求者,亦不过一己之私利也,鲜有知家国为何物者,更有甚者,抛之家国于脑后身后而全然不顾者比比皆是。与此辈人言谈,叩问信仰理想,则嬉皮笑脸,不知所为何物;谈之灵魂追求,则如遇鬼怪,避而远之;言及民族精神,则默然视之,偶有冷笑。更可气者,于无理词穷处,此辈人犹反讥笑曰:汝甚腐哉,时过境迁,人不为己天诛地灭也!  

呜呼!我今世之人,况不如前人乎!先时之人尚能“书生意气,挥斥方遒”,尚可“指点江山,激昂文字,粪土当年万户侯”,敢洒一腔热血报于国,而我辈果只能庸庸碌碌于名利场乎?!《大学》之八目:曰格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。格物者所为何?致知也。致知者所为何?诚意也。诚意者所为何?正心也。正心者所为何?修身也。修身者所为何?齐家也。齐家者所为何?治国也。治国者所为何?平天下也。修身、齐家、治国、平天下,世所求之至理,世所为之至事也。  

当今之世,世事纷扰,风起云涌;遮天蔽日,黯淡无光;山河变色,乾坤动荡。君不见,庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。家国存亡之危日甚一日,唇亡齿寒之急每况愈下。  

纵览今古,未闻蘙秽不锄,田亩堪得丰饶;狂犬不殧,邻里乐享安宁者;贤良不出,焉有家国祥和之盛;志士隐遁,谁堪救亡图存之责。人又曰:有鼎柱之士,方有国家之兴;有载荷之基,始有宇厦之隆。是故国也求贤渴志之疾乎!   

   曾文正公尝曰:人谁不死,但求临终时心无愧悔耳!故俯仰之间,问心无愧,人之所求也。至于高官厚禄,高居人上,则有拯民溺、救民饥之责;读书学古,粗知大义,则有觉知觉、觉后觉之责。试问,秉先烈志士未竟之遗愿,担家国民族复兴之责任,誓为家国而奋斗者,纵其贫困潦倒一生,复又何愧之有!   

凡世间之事,忧之则志之,志之则为之,情理之所然也。故君子之忧也,当以不如尧舜周公为忧,以德不修学不讲为忧,以顽民梗化为忧,以蛮夷猾夏为忧,以小人在位贤才比否为忧,以匹夫匹妇不被己泽为忧。君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之生,不愧为天地之完人。故君子之立志,当心怀万民、家国于一身也。  

横渠四句有言:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,替万世开太平。故君子之所立志,当以为天地立心为志,以为生民立命为志,以为往圣继绝学为志,以替万世开太平为志。此四句所言之理所谈之事,亦理当为我辈之人之所求所奋斗也。

   

此明志说也。

 附词二首:                

                            沁     园     春 

                                   端 午 

         汨罗江畔,恨留楚地,愁洒三湘。问沧浪之水,清乎浊乎;混沌之世,  醒焉醉焉。  深思高举,独处离忧,长恨空余落碧霄。终不忘,千古寂寞客,   三闾大夫。 

         也曾安享年少。今翘首,国事尽堪忧。看黄金台上,高欢饮酒;蓬门荜户,  民多哀愁。今古山河,渐然失色,千秋基业雨中摇。须明日,重谱乾坤曲,  尽都从头! 

   

                            满     江     红 

                                  清 明 

    满目山河,谁可语,安然无阙。君不见,东西南北,虎啸狼跃。  恶鬼凶残  喜嗜血,亡我之心犹未灭。问苍天,今世有谁堪,补天阙? 

    当年耻,犹未雪。今时恨,何时灭。一腔头颅血,何处洒却?我辈岂是池中  物,怎堪屈志为燕雀。剑指出,复照我中华,汉唐月! 

                

  

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