田辰山
北京外国语大学国际关系学院东西方关系中心主任
没有没有哲学的政治，没有没有政治的哲学;好政治必有好哲学的基础来源; 坏政治必以伪哲学意识形态为辩护;讲是非的哲学才是真正哲学;不讲是非的哲学是伪哲学;马克思主义是讲生生是非的哲学，中国传统是讲生生是非的哲学。
2026-08-24
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一九九七年年初，葡萄牙皮亚杰研究所邀请我就经济与生态方面的某个题目提交一篇论文。邀请的范围相当开放。我提议并随后写了一篇文章，批判我所看到的这一时期经济政策圈中两种占支配地位的视角：新自由主义与可持续发展。前者的鼓吹者除了机会主义地拥抱后者之外，对生态问题几乎不加注意；后者即可持续发展的鼓吹者则在那些为生态退化而忧虑的人当中赢得了广泛支持。
21分钟前
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毛泽东的逻辑思想是极其丰富、极其深刻的，在纪念毛泽东诞辰100周年（本文发表于1993年）之际，我们逻辑学工作者有责任、有义务把他留下来的这份精神财产挖掘出来，进行深入的学习与研究，借以表达我们对他永久的怀念和无比的敬意!
51分钟前
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不管是形式逻辑，还是辩证逻辑，它们其实都在帮我们做一件事，就是更好地认识这个世界。
1小时前
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所以马克思在《雇佣劳动与资本》里下的定义是：它的本质在于活劳动是替积累起来的劳动充当保存并增加其交换价值的手段。看清楚这句话的主语：活劳动。你的劳动。你的生命。
1小时前
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1419年7月30日，布拉格的街头燃起了起义的烈火。愤怒的群众冲进教堂和寺院，驱逐传教士、袭击修道院。这一天，一场持续十五年的战争——胡斯战争——正式拉开了序幕。
1小时前
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“灵活用工”是一个极度泛化的光谱：从高壁垒、高议价权的顶尖专家，到日结薪水、全凭体力维生的零工，都被装进了同一个口袋里。但当“灵活本身是一种福利”成为一种经济学中的抽象概念时，它掩盖了一个核心事实：自由是有成本的，也是分主体的。 因此我们要追问的是，这个灵活是“谁的灵活”？这种灵活又是“如何灵活”的？
2小时前
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农业与农民问题，是中国社会主义革命和建设头等重大的问题。旧中国汪洋大海般的小农经济，既是封建制度赖以生存的土壤，也是横亘在中国走向现代化道路上巨大的历史障碍。如何改造传统农业，解放亿万农民，走出一条符合我国实际的社会主义农村发展道路，是科学社会主义在中国必须回答的时代课题。
2小时前
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科学数据是冷酷的：第三极冰湖溃决频率从1980年代的年均1.5起增长到2010年代的年均2.7起；青藏高原已鉴定出581个冰雪崩塌事件；未来几十年，青藏高原冰川将损失超过50%，冰川湖溃坝洪水风险将是现在的三倍以上。冰川在崩塌，警钟在长鸣。
3小时前
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金融战的最高形态，不是攻击对方的弱点，而是退出对方的体系。战争的极限是物理摧毁。金融战的极限是体系替代。
3小时前
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在社会主义社会里，所以没有危机及其“毁灭性后果”，主要不是由于我们掌握了价值规律，而是由于社会主义的所有制、社会主义经济的基本规律、全国有计划地进行生产和分配、没有竞争和无政府状态等。
4小时前
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正因为“胡风是中国左翼文化阵营中的一个代表人物，曾经受到鲁迅的肯定”，而胡风也以继承鲁迅精神自居，这使得他在文艺界有着非常广泛的影响。以至于在批判胡风时，文艺界有人给毛主席写信表达对批判胡风的不理解——“感到压抑和苦恼”。
17小时前
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通过对张雷声这篇文章的梳理，我们可以清晰地看到萨米尔·阿明的理论画像哲学上是折衷主义，试图将马克思主义的分析方法与资产阶级的结构主义、唯心主义混杂在一起。
18小时前
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伊朗并非传统意义上的封建神权国家，而是一个由宗教垄断资本集团和军事-商业寡头资本集团联合统治的、具有浓厚封建残余的垄断资本主义国家。
19小时前
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当一个系统的正常上升通道和纠错机制同时失灵，边缘力量就会以高破坏性、低可控性的方式登场。对学术共同体而言，最理性的回应不是封禁账号、不是给博主扣"抹黑中国学术"的帽子，而是借此契机把民间的愤怒与技术的锋利，转化为制度上的"通风口"和"减震器"。
19小时前
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它既是思想论战的阵地，又是组织串联的纽带;既是纲领制定的平台，又是代表大会的筹备机构。理解《火星报》的建党逻辑，对于后来者思考如何在新的历史条件下组织起来，具有重要的借鉴意义。
22小时前
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现在有两种稳定。一端是资本主义达到稳定，它在巩固它既有的地位并且在继续发展。另一端是苏维埃制度达到稳定，它在巩固它所夺得的阵地并且在继续地走向胜利。谁战胜睡，——全部实质就在这里。
2026-09-01
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1929年8月30日，彭湃在上海龙华就义，年仅33岁。今天，是彭湃殉难九十七周年。谨以本章的翻译与整理，纪念这位从海丰地主家庭走出、亲手烧掉自家田契的“农民运动大王”——他用一生中最决绝的一次焚烧，把“田仔骂田公”的童谣变成了中国乡村的现实。
2026-09-01
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1926年3月18日，北京执政府门前，卫队向请愿的人开枪了。鲁迅在《记念刘和珍君》里称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。在另一篇《空谈》中，鲁迅说了一些听起来并不那么“热血”的话：请愿的事，他一向就不以为然；牺牲是必要的，但必须换来价值。
2026-09-01
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“三大纪律八项注意”虽然语言通俗易懂，但其内涵极其深刻，对人民军队的建设和中国革命的胜利起到了决定性作用
上一篇我们说到，老板买走的不是你的劳动，而是你的劳动力。你签下合同的那一刻，你未来一段时间能干活的能力，就暂时让渡给了老板。你的工资，就是这份能力的价格。那么，这个价格是谁定的？
2026-09-01
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工业时代的异化是高度可见的。剥削关系直观呈现——恶劣的劳动条件、超长工时、低廉工资、童工现象，都可以被直接观察和记录。阶级对立是显性的：资本家与工人在物理空间中同处工厂，对立关系有明确的"面孔"。
2026-09-01
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毛泽东社会主义继续革命理论，亦称无产阶级专政下继续革命理论。是指毛主席创立的，我国在中国工人阶级先锋队的中国共产党领导下，带领中国人民夺取了政权，完成了对生产资料所有制改造，建立了社会主义公有制的经济基础后，如何坚持社会主义道路、防止资本主义复辟的不断革命、继续革命的重要理论。
1959年12月28日 下午至晚上， 同陈伯达、 胡绳、 邓力群、 田家英继续读《政治经济学教科书》 第二十七章《社会主义制度下的社会劳动。 劳动生产率不断提高的规律》 ， 并开始读第二十八章《社会主义制度下的商品生产、 价值规律和货币》 。
帝国主义不仅是一种扩张性的经济和军事体制，也是一种意识形态和价值谱系，后者借助于一套扩张性的知识渗入各种关于他人与自我的叙述。“世纪”意识既是对这一进程的自觉，又强烈地包含着对这一进程的抵抗。这是一个复杂纠缠、持续论辩的过程。也正由于此，“世纪”意识很难从单一的历史内部简单地衍生出来，不可能被完整地纳入时间的轨道。
2026-09-01
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考之百余年马克思主义哲学与中国哲学交合互动的历史，其会通形式大致可概括为同质会通、补位会通、诠释会通、载体会通、实践会通等五种形式，同质会通是指对马克思主义哲学与中国哲学中具有“同质性”内容进行会通，补位会通是指马克思主义哲学与中国哲学通过互相补充对方的缺陷以实现会通，诠释会通是指通过对马克思主义哲学或中国哲学的诠释、以使二者相契的思想元素实现会通，载体会通是指马克思主义哲学与中国哲学通过载体（主
2026-09-01
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