为了有助于老同志回忆当年的理论争论，也帮助青年同志深刻理解毛主席“一分为二”思想的科学性和“合二为一”的荒谬性。同时理解“一分为二”作为毛主席无产阶级专政下继续革命理论六条内容的第一条的极端重要性，重新发表此文，也是对那个“简评”的批评。
作为一个爱国者和革命家，普列汉诺夫毕生的思想是为人类进步、祖国人民服务；作为一个马克思主义者，他把俄国工人阶级看成是历史的真正主人翁，在工人阶级的领导下，将建成伟大的新社会。
苏东剧变外溢的历史悲剧留下的最深刻警示从来不是要拒绝改革、封闭僵化，而是要时刻保持对“温和伪装下的路线偏移”的高度警惕，即真正能打垮无产阶级政党的从来都不是外部的敌人，而是在一次次“无伤大雅”的妥协、“顺应潮流”的调整中慢慢丢掉初心、主动蜕变的“共产主义接班人”。
4小时前
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无产阶级的革命接班人总是要在大风大浪中成长的。
4小时前
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高等教育，必须跟上中国制造的转型步伐，推进一场触及灵魂、触及制度、触及利益的深度改革。啃下学术法治的硬骨头，破除教育固化的旧围墙，打通产业突围的新通道。
4小时前
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革命因此不是一个突然出现的孤立事件，而是社会矛盾发展到一定阶段后的政治表现。仅仅把革命归结为少数人的煽动，就只能解释革命的表面现象，而无法解释革命为什么能够发生。
5小时前
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当代产业工人根本不是机器的附庸，也不是所谓的乌合之众，他们不是历史的退场者，他们反而恰恰是现代社会化大生产唯一的主体承担者，是先进生产力唯一真实的掌握者，是资本主义自我否定的历史力量。
5小时前
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如果说，最初我们国有企业采用的是“全民所有，国家经营”模式，那么，通过国企改革，大家能看到的社会主义国有企业经营管理的最佳模式，应该是“全民所有，集体经营”。
6小时前
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马克思这一判断的意义在于，它同时构成了对黑格尔哲学与国民经济学的双重批判：黑格尔的辩证法虽然抓住了劳动的本质，却因其唯心主义框架而无法触及异化劳动的现实对抗，从而也无法真正理解历史生成的物质基础。
6小时前
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如果方式不当，即使初衷是好的，即使决策权在对方手里，也可能导致被支持者失去独立自主性——最终从“战友”变成“附庸”，从“依靠群众”变成“依赖外援”。缅甸共产党的兴衰，就是这个问题最惨痛的注脚。
11小时前
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作者在经典劳工研究的基础上分析了工人阶级下岗潮中的转轨问题，尤其是在比较不同研究范式（如波兰尼和马克思主义）的基础上，参照东欧和苏联的经验，尝试分析了国内S厂这一案例与这些外部经验的适用性。
12小时前
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歌者为谁歌唱？在“表达自我”的创作观念统摄下，音乐被视为作者自身的表达。这篇文章作者让我们把眼光拉回到1960年的拉美，彼时帝国主义对拉美的攫取给其留下无限的创伤，拉美人们也用丰饶的痛苦创造了全新的、歌者和被歌者（资本主义和殖民体系下的“边缘人”）呼应的新歌运动。
12小时前
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总叙：弗拉基米尔·伊里奇·列宁（原姓乌里扬诺夫），1870年生于俄国辛比尔斯克，1924年逝于莫斯科近郊戈尔基，享年五十四岁。其一生横跨俄国由沙皇专制向苏维埃政权之历史巨变，既是理论家，亦是实践家。在他的带领下，形成了历史上第一个坚固团结有战斗力的共产党集体——布尔什维克，为世界无产阶级革命事业开辟了几千年来未有之历史道路。
12小时前
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到目前为止的一切社会的历史（确切地说，这是指有文字记载的历史。……随着这种原始公社的解体，社会开始分裂为各个独特的、终于彼此对立的阶级。——恩格斯注）都是阶级斗争的历史。
12小时前
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2026年8月16日双佰论坛在京举办了题为“金融资本帝国主义体系下的社会主义战略——对一球两制新格局的思考”的研讨会，本文是著名时政评论人季立东在该研讨会上发言的主要内容。文章认为，应当采用斯大林提出的资本主义总危机概念，来阐释当代国际资本主义的本质。由于资本主义陷入总危机，社会主义与国际共产主义运动获得了难得的向全球范围拓展的历史性机遇。分析国际格局，不能把眼光局限在国内，不要低估世界资本主义体
12小时前
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胡塞现象的答案就一句：它不是第二形态里“弱打强”的意外，而是“第三形态军事广义毁伤网对”第二形态重大武器平台”的进化式打击。也门武装是阿拉伯版的“八路军游击队”，也门的山、港、经、弹、鱼和年轻人，已经把“军事广义毁伤网”主宰战场的每一战，打成了红海里每天更新的战报。
12小时前
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马克思的政治经济学批判，不是对经济现象的静态描述，而是对资本主义生产方式内在逻辑的总体性再现。这一再现的起点，不是物，而是人——不是抽象的人，而是处于特定生产关系中、具有特定目的的主体。
12小时前
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《英国工人阶级状况》的创作经历了三个阶段：1842年11月至1844年8月，恩格斯在曼彻斯特进行调查研究、准备材料、形成观点；1844年8月底至9月初，他在巴黎与马克思二次会面、统一思想观点，计划分头写作《神圣家族》和《英国工人阶级状况》；1844年9月至1845年3月，他在巴门完成写作。全书全称《英国工人阶级状况。根据亲身观察和可靠材料》，1845年5月底用德文在莱比锡出版，编入中文版《马克思恩
12小时前
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当下看，毛泽东哲学是哲学高峰，哲学的顶点是有哲学理论还得有哲学的实践，很多哲学家都无实践作为补充。而毛泽东有物质意识对立统一矛盾论世界观及主次、内外、强弱等矛盾观哲学理论，还能把这种哲学理论广泛应用到政治、经济、文化、军事、外交领域实践中去，都取得巨大成功，是知行合一的第一人，是前无古人后无来者的哲学高山。
2026-09-20
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劳权经济学以劳权为核心，以工本为起点，以劳动实体为组织，以生产资料按计划分配、个人所得按劳分配为原则，以消费价值为生产目的，以社会需求的满足为归宿。它是公有制经济关系的理论表达，是马克思理论的展开与完善。
2026-09-20
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文章针对印共(毛)当前的受挫，驳斥了将问题归咎于“左”倾教条的观点。文章重申印度为半殖民地半封建社会，革命应走持久人民战争、农村包围城市道路;重点批判以巴尔拉杰为代表的取消主义潮流，认为其否定革命性质与道路、主张放弃地下斗争，是比“左”倾更危险的修正主义。作者呼吁国际左翼尊重印度同志自主探索，反对“王明式”远程指挥，认为印度阶级矛盾尖锐，革命仍有复兴可能。
2026-09-20
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针对“支持革命”与“干涉内政”的边界问题，作者基于马克思主义阶级国家观，指出西方所谓“绝对主权”本质是维护资产阶级统治；提出了以斗争主体、支援目的、行动手段为核心的三条区分标准，并以抗法援越、苏联侵阿等案例佐证，同时揭露了西方在“主权”与“革命”问题上的双重标准。作者认为，面对相关指控，应坚持原则、揭批双标，并防止左翼自我设限。还针对数字时代的特点，补充了公开性、对等性、可逆性三项判断准则。
2026-09-20
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文章以尼加拉瓜索伦蒂纳梅群岛为例，讲述解放神学的兴衰：出身显赫的诗人神父卡德纳尔1965年在此建立公社，引导不识字的农民结合苦难生活激进解读福音，将耶稣诠释为“解放者”，催生《索伦蒂纳梅的福音》这一核心文本，还衍生出革命题材的绘画与诗歌。公社成员后来加入桑地诺阵线参与反索摩查武装斗争，1979年革命胜利后，教会与政权短暂蜜月，但美国制裁、反政府武装袭扰及教会转向保守，最终使革命活力消退。
2026-09-20
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普列汉诺夫着重指出，社会生活中的任何变化没有群众参加是不可思议的。辩证唯物主义是无产阶级的哲学，这个阶级，正如马克思所说，是应该在现代社会中起伟大的历史作用的。马克思所指的正是他们，即无产阶级、“名副其实的革命阶级”。
2026-09-20
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什么是可持续发展?在我看来，它是一种实现良好生活品质的方式，具体来说，这意味着人们是幸福的。与此同时，它也意味着人们关切自然丰饶的保存、自然资源的富足以及社会的平等——在此被理解为创造条件，使所有人都能够过上这种高品质生活。
2026-09-20
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中国的元神是什么? 是社会主义。不是任何一种“特色”可以替代的，不是任何一种“转型”可以消解的。社会主义就是中国的元神。
2026-09-20
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