连战，作为“中国台湾”和“国民党”的代表，被邀请来北京参加九三阅兵，在9月1日与习近平高规格会见时发表了一大段讲话，虽然讲话中大部分是谈两岸共同反对台独的内容，但关于抗战，他有两段话格外值得注意：
八年全面抗战是炎黄子孙中华儿女用生命捍卫了尊严、抵御外侮，包括台湾民众在日本殖民统治的五十年里，先后不断以武装、非武装方式抵抗侵略、反对压迫，最终得以和大陆同胞一起迎接胜利，并且根据《开罗宣言》，台湾获得光复。由于对日抗战是同盟国战胜轴心国不可或缺的重要力量，所以列强废除了所有对华不平等条约，并成为世界五强之一，炎黄子孙终于告别近代以来饱受的耻辱和欺凌。因此，两岸相关的纪念活动，都有其意义，我也出席了中国国民党在台北举办的纪念活动，目的在共同回顾过去、策励未来、摒弃战争、确保和平。
八年全面抗战是两岸都非常重视的历史。如果我们不能感念当时牺牲和受伤的三千五百万军民同胞，就不足以激发振兴中华的意志;如果我们忘却战争的残酷，就会丧失保卫和平的决心。摆在两岸人民面前的是，如何借着抗战胜利七十周年，为双方的和平、发展、繁荣而合作、努力，也为区域的安全与稳定而尽责任、做贡献。
“八年全面抗战”，这是连战的说法，应该也是国民党和马英九认同的说法，这个说法其实已经把越来越成为共识的14年中国人民抗日战争中的那前6年给排除在外了，在连战的讲话中，以及在许多现任台湾地区领导人的谈话中，也几乎很少听到关于那6年“非全面抗战”的任何说法。
说道统，恐怕，这就是国民党道统的一种吧。
国民党统治中国，从1911年到1949年，共38年，其中，领导中国打赢了抗日战争，是其历史功绩之一，这不但是他自认的，也是公认的，连战今日在人民大会堂上多次谈到八年全面抗战，其实也是在暗中强调国民党这个光荣道统的存在。
但，另一面，由1931年到1937年那6年的“非全面抗战”恐怕又是连现在的国民党人都不好意思提起的，也必须在道统内容中回避掉的。
因为，他们自己也知道，在那6年里，虽然一样也有不少国民党人(包括东北军和西北军)参加了对侵华日军作战，但对国民党的首脑蒋介石而言，对国民党中央而言，那6年“非全面抗战”基本与其无关。
1931年到1937年的抗战，在国民党历史上是难以抹去的耻辱印记――它非但是历史的耻辱，更是即使国民党领导抗战胜利之后，仍然成为潜伏在肌体里的道德、道义和道统的癌瘤，并于1949年终于大爆发，致其终于失去中国。
国民党曾经的党主席连战强化“八年全面抗战”，以求彰显国民党的光荣道统，但说实话，这亦暴露了国民党的道统并非抗战的道统，因为从1931年到1937年的局部抗战，在国民党历史上是一个永远也抹不掉的污点，是国民党人心里一个永远也解不除的痛点，若现在回过头来反问，十四年中国人民抗日战争的道统在哪里?
我想，国民党是要低下头的。
其实，在真实的历史中，从1931年九一八事变到1937年七七事变，中国人民从来就没有向日本帝国主义者低下过头，有千千万万中华儿女在那6个年头里为了抗争抛了头颅洒了热血。
“六年非全面抗战”，若再细分，可以分成东北抗战、一二八松沪抗战和长城抗战等，其中历时最长、影响最大的当然是从1931年到1937年间从未不间断的东北抗战，而参与东北抗战者又可以四分：一，中国共产党领导下的东北抗日联军的抗战，二，朝鲜共党在东北的抗战，三，前东北军部分军官领导的抗战，四，东北民间人士的抗战，其中，一和二是可以合在一起的――东北抗联是六年“非全面抗战”最强大、最持久和最坚决的力量。
也正因为有了东北抗联的光辉历史存在，才让现在的国民党人至今都只敢提八年全面抗战，而羞于谈十四年中国抗战。
可以说，“六年非全面抗战”的道统正是在中国共产党这儿，我们今天常常要为了些现实的目的，不得不又无聊地争论起到底是谁才是抗日战争的第一领导者、第二领导者，至少今天连战只说八年全面抗战而不敢说“六年非全面抗战”，已经证明，国民党对这个领导者的位置也只敢认那后8年。
所以，我主张今后要重修1931到1937年的东北抗战史和东北抗日联军史，所幸中共并没有如苏共那样在1990年代被颠覆，它还有机会在未来的舞台上尽情施展，而即使在中国五千年文明史上一样熠熠生辉的伟大的14年抗日战争，需要有一个明确的道统：
作为当时中国最大反对党派的共产党，正是作为第一领导者，领导了前6年的抗日战争，而作为中国的执政党的国民党，正是又作为第一领导者，后来居上领导了后8年的抗日战争，而在这后8年的抗战中，共产党既是第二领导者，也是敌后抗战的最重要力量;但，整个14年抗日战争的最伟大开启者仍然是中国共产党――今天的中国共产党之所以更要厘清历史，并不是要为今天的你们自己脸上贴金，而是为了更加认知和明确自己曾经的由来和自己必须的担当，是为了更加认知和明确自己过去的教旨和未来的责任，这是中国共产党的历史责任，更是中国共产党的历史机遇。
如果，它不想做昨日的苏联共产党，和今日的国民党。
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