人民燃起了神州圣火
丑牛
今年春节，最大的盛会在哪里?在韶山。
除夕之亱，十几万人，从祖国的四面八方，聚会铜像广场，为毛主席守亱，向毛主席拜年。
韶山成了中华民族的圣地，出了个圣人毛泽东。
圣地是人民的选择，圣人是人民的拥戴，圣火是人民点燃。
毛主席逝世后，这里曾一度寂寞。
改革开放的序曲吹响，主调就是“批毛”、“反毛"。题目是《实践是检验真理的唯一标准》，並展开了一场“大讨论”。醉翁之意不在酒，讨论的並不是哲学，而是对毛泽东思想的大批判。
从始至终，参加这场“讨论"的组织者之一的沈宝祥教授就直言不讳地承认这一点，他在《真理标准问题讨论始未》一书中写道:
“粉碎‘四人帮’以后，开始是揭露和批判林彪、‘四人帮`歪曲和篡改毛泽东同志的指示，以后，有些文件是毛泽东圈阅同意了的，有些文件是他审阅同意的，就不点名地加以批判，还有一种情况，有些话，有些事，虽然是毛泽东同志同意了的，也讲过的，但林彪‘四人帮’也讲过，就挂在林彪‘四人帮’的账上。但是再前进一步就难办了，有些理论观点，有些话，确实是毛泽东的，不能作其他解释。比如，所谓‘无产阶级专政下的继续革命’的理论，究竟能不能成立，‘文化大革命'究竟对不对?等等。这些关系到全党全国人民命运的重大问题，不搞清楚是不行的，在内部悄悄地讲也不可行，回避更不应当，这就是说发展到一定阶段，就必须正面触及毛泽东同志的错误，必须公开地严肃地提出和解决这个问题”。
改革开放的总设计师也是这样讲的，他在十一届三中全会上那篇著名的讲话一一《解放思想，实事求是，团结一致向前看》中把“真理标准”的讨论，提升到“解放思想”的高度：
“目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论”。“关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系党和国家的前途和命运的问题”。
这就明确告诉全党：改革开放就要“解放思想"，思想从何处解放，就是从毛泽东错误思想的禁锢中解放出来。这就导致了不久后的十一届六中全会上，对毛泽东的错误进行严厉的大批判：
“毛泽东同志在关于社会主义社会阶级斗争的理论和实践上的错误发展得越来越严重，他的个人专断作风逐渐损害党的民主集中制，个人祟拜现象逐步发展"。
“历史已经判明，‘文化大革命’是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱"。
又是“专制独裁”，又是“个人崇拜”，又是“十年浩刧”，又是“民族灾难”，难怪中共中央组织部常务副部长给毛泽东定性：“开国有功，建国有错，文化大革命有罪”。难怪在改革开放二十年、三十年后，《人民日报》两位高级编辑记者写了两本书：《交锋——当代中国三次思想解放实录》、《交锋三十年——改革开放四次大争论亲历记》，都把“冲破了对毛泽东的个人崇拜”作为解放思想的第一条。
随着改革开放的深化，“非毛化”、“去毛化”一直在推行：
“毛泽东思想不属于他个人，而是老一辈无产阶级革命家共同思想的结晶”。
“人民的军队不是毛泽东个人谛造，而是毛泽东和xxx、xxx、xxx、xxx、……等共同缔造"。
甚至流传多年的经典歌曲，也加以篡改，如《我们走在大路上》中原唱的“毛主席领导革命的队伍，披荆斩棘奔向前方”，就把“毛主席"三字改成“共产党”，《草原上升起不落的太阳》也把“毛主席”拿掉，“不落的太阳"明明是歌颂“毛主席”的，一拿掉，“不落的太阳”是谁呢?不合逻辑也要改，不合历史也要改。目的是要“去毛”“非毛”，逻辑、历史去他娘。
到了2016年，一位部级高官于幼军，在改革开放杀开一条血路的地方，又要杀开一条血路：对毛泽东和他发动的文化大革命进行总清算。他在中山大学设立了一个“大讲堂”，总题目是《错误的理论，荒唐的实践》，他精心备课三个多月，写成了二十来万字的讲稿，开讲第一课题目是：《我有任务，让大家拒绝文革》，单刀直入，目标鲜明。哪知第一课就讲砸了，人们问“于幼军先生，谁给你任务?”于幼军曾在文化部担任党组书记，怎么犯这样低级错误呢?大讲堂是学术殿堂啊!他只好当场认错，“任务”应改成责任”。于幼军匆匆下课，而且是一去不复返了。创下了“中山大讲堂”最短命的讲课记录。
2016年，是文革发动50周年，部级高官于幼军受命要彻底埋葬“文革”，却引来了“文革幽灵”集中登场，对于幼军谬论的批判，形成了一场对文革的大争论，由于争论的一边倒，实际上成为对“反文革”理论的大批判，一些海内外著名学者，把文革运动提高到人类未来命运的视野。
这引起了我们党内一些同志的担忧，立即叫停。党中央机关报《人民日报》属下的《环球时报》，一连发表三篇社评，说“关于文革的争论是泡沫化的”。
是“泡沫化”的么?几十年来，批毛、反毛、非毛、攻击文革，一点也不泡沫化;几十年来，毛泽东又漫步无声地来到人民中间，“文革幽灵”又在中国大地上踯躅徘徊，上届总理在推行他的普世价值的政治体制改革时，就心惊胆战的呼叫：“文革余孽来了”。这是实实在在的历史，一点也不泡沫。
毛泽东回来了，谁把他老人家请来的?坚持资本主义方向的改革派作出了贡献。
改革开放的第一枪是从安徽省的小岗村打响的。今年二月二十三曰，新华社从小岗发出了长篇通讯一一《向着新航程扬帆奋进_一一从小岗精神看中国改革开放40年》全文近两万字，始终回避“小岗道路"给中国农民、农村带来的“三农"后果，集体经济消失了，家庭联产承包制也破产了，几乎全部青壮年劳动力，沦为打工仔，成为资本的奴仆，一张经典照片，成为农民命运的写照：讨薪女农民工周秀云被扭断脖子，倒在警察的脚下，兇恶的警察踩着她的头发，傲然漠视。政府、媒体、资本家都说她扰乱社会秩序，妨碍公务。
人民想念毛泽东!
苏三起解的山西洪洞县，改革开放中，出现了连绵十公里的“黑磚窑”。用的是人贩子卖给他们的奴隶工，数百名失去亲人的家长们结队来“黑磚窑”解救，遭到当地警察的阻拦，山西省长到国务院汇报，定性为“用工不当”。白死了许多冤魂!
人民想念毛泽东!
当资本家入主国营通化钢铁公司，工人们反对他们掠夺国家资产，尅扣工人，资本家的代理人说：“现在公司已不姓社，工人也不姓公(主人公)，不出三年，我要通钢姓陈，你们工人都姓陈(老板的姓)。这一下把工人激怒了，对这个资本家的走狗拳打脚踢，鸣呼哀哉。
人民想念毛泽东!
乌坎村的土地，被官员们强制卖给资本家，两万多村民，打出“还我土地”的横幅标语，赶走资本家，撵走了村“两委"(村委、党委)，选出自己的村委，组建了村民拥护的党委。
人民想念毛泽东!
云南晋宁县的一个小村庄，当官僚和资本家联合组成一队准武装，开着大卡车来抢夺他们的土地时，全村森严壁壘，屋顶上升起了国旗、党旗、人们高举毛主席的画像，和侵略者展开了一场惨烈的大血拼!
人民想念毛泽东!
北京南站，汇聚了来自全国各地的上访者，他们是国企改制后的失业工人，土地流转后的失地农民，房屋被强拆后的城镇居民……。他们来北京上访，却被驱逐、拘留、遗返、直至关进法西斯似的黑监狱。他们自称属中华民族五十六族外的第五十七族。在散发的《第五十七族宣言》的传单上，印了一方毛主席语录：
对广大群众，是保护还是镇压，是共产党和国民党的根本区别，是无产阶级和资产阶级的根本区别，是无产阶级专政和资产阶级专政的根本区别。
人民想念毛泽东!
……。
毛泽东热，随着资本主义方向改革的深化，一浪高过一浪，一年盛过一年，比毛泽东在世时，更加景仰，更加崇拜，更加神化，对他纪念的规模越来越大，越来越广，韶山纪念的日子，越来越多，由12.26诞辰，到九、九祭日，由清明到春节除夕，韶山的纪念，溢漫全国城乡，一个村庄，也办起了纪念馆，一位农妇也办起了纪念堂，一个“愚公”在半山石洞里修起纪念堂，愚公老了，儿子上，儿子老了，孙子上，接三代之力，耗资百万，拾级而登，终于建成。八方邻里，纷纷来朝。
改革开放之初提倡思想大解放，批毛泽东的“无产阶级专政下的继续革命”，《决议》中写道：
“他的主要论点是：一大批资产阶级的代表人物，反革命的修正主义份子，已经混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界的，相当大的一个多数的单位领导权已经不在马克思主义者和人民群众手里”。
“这些论点对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计，是完全错误的”。
四十年来改革开放的实践，不是完全证明毛泽东的“这些论点“是完全正确的么?党内不仅混进了资产阶级的代表人物，而且出现了一个资产阶级，还公然宣布资产阶级分子也是共产党的社会基础，也是共产党的先锋队。在推行“小岗道路”中，在国企改制中，在野蛮拆迁中，在土地流转中，无不展现出资产阶级对无产阶级的剝夺和镇压。
文化界更是乌烟瘴气，军旅作家写出反共反革命的小说，获得诺贝尔奖后还受到中共中央领导人的祝贺;为地主阶级鸣冤叫屈，涂脂抹粉，反土地革命的小说获得文学奖，作者公然侮辱对小说写了批判文章的共和国将军，和中共中央的老部长。这些单位的领导权还在马克思主义者的手中么?习近平总书记为什么说：“党校要姓党”、“军报要姓党”呢?
上届政治局常委、纪委书记王岐山一上任，就给纪检干部推荐了一本书一一《旧制度与大革命》，这本书是法国历史学家托克维尔写的，他观察到一个“悖论”，大革命二十年，社会财富以前所未有的速度蓬勃增加。为何社会财富蓬勃增长的过程中，却爆发了惊世骇俗的大革命?托克维尔的答案是：“政府一边鼓励民众发家致富，另一方面，则发起各种新兴产业，有的人几乎是一亱之间暴富起来，成为国内市场最大的消费者，结果民众收获了更大的失望”。“国家一直在进步，唯独农民没有得到任何好处。相反，他们被抛弃在死寂的农村，权益无人过问，压迫则花样翻新层出不穷”。“后来的结果众所周知，旧贵族被大革命碾得粉碎，曾一度将革命的锤子交到农民手里的新资产阶级，则很快被农民手里的锤子，砸碎了脑袋”。
王岐山同志为何在改革开放三十年，经济取得空前的繁荣时，向全党推荐这本书呢?他看到中国当时的形势和法国大革命爆发前的形势有些相似，他看到新兴资产阶级的崛起，人民的不满，阶级矛盾的尖锐化，也担心一场“大革命”的爆发。
毛泽东热，一年盛似一年，这圣火已燃遍神州大地。人们不仅怀念他老人家的丰功伟绩，更追求他开创的社会主义革命之路，无产阶级专政下继续革命之路。
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