食物主权按 20世纪，马克思主义曾在亚洲人民反帝反封建的斗争中做出了巨大贡献;
如今，新的矛盾与危机愈演愈烈，未来何去何从还需从马克思主义中寻找答案。
今天，人民食物主权推出全球纪念马克思诞辰200周年特辑·亚洲篇，让我们看看印度、巴基斯坦、菲律宾、越南，以及中国大陆和台湾地区如何纪念马克思200岁生日。
印度
印度共产党（马列主义）：
马克思在今天非常有指导意义
5月1日，为庆祝马克思诞辰200周年，印度共产党(马列主义)新民主
为人民生产的社会主义制度。印度共产党(马列主义)中央委员会委员Y. Sambasiva Rao在发言时强调，马克思主义哲学即便在今天也有指导意义，现在我们需要利用他的哲学为社会带来平等。民主治理模式已经失败了，因为现在73%的财富掌握在1%的人口手中，“这种情况并不正常，马克思一直倡导财富的公平分配，避免霸权”，而当前的民主治理模式中，生产直接与利润动机相连，但马克思倡导为人民生产的社会主义制度。
在抨击首席部长N. Chandrababu Naidu时，Rao说：“农业应该最受重视，政府应该关心农民的福祉。但是在安德拉邦(AP)，农民的肥沃土地被夺走，用来建造城市和工业”。
私有化剥夺。国际贸易组织联盟(IFTU)全国委员会委员P. Prasad批评了政府的私有化政策。他说，“私有化对工人阶级而言是一种威胁，是资本家获利的工具”。
在痛斥政府一点也不关心种族后，他希望了解将贝拉迪拉的铁矿石卖给日本公司、再从日本公司高价购买钢铁背后的逻辑，“政府本应该利用森林资源和矿产财富发展部落地区，但是却没有这样做。”
印度共产党领袖：
马克思对全人类都很重要
印度共产党领袖D. Pandian说：“马克思在今天仍然非常有指导意义。他一生都是政治难民，但是他对统治者、科学家和全人类都很重要。他告诉我们：如果你想拯救这个世界和人类，就要消灭资本主义，建设社会主义。”
为了庆祝马克思诞辰200周年，N. Muthu Mohan出版了20卷泰米尔语版的“马克思恩格斯作品选”。在新书发布会上，D. Pandian说：“学生时期，我被运动吸引不只是因为年轻。在我出生的地方，我看到的只有极端贫困;人们辛苦劳作，但是却不能维生。我们自夸富有、文明和悠久的传统，但是当我们回顾印度历史的时候，我们只能听到反复出现的灾荒和死亡……这是大自然的错吗?”
印度共产党领袖R. Nallakannu说，“全世界都在庆祝马克思诞辰200周年。马克思曾写到印度在英国殖民统治下的情形和印度的过去。”尽管印度有过很多政权和外来侵略，但是他悲伤地看到，影响印度人民生活的基本问题并没有改变。
农民草根运动领袖：
农民的游行示威工作艰苦而富有成果
卡尔·马克思诞辰200周年之际，印度Chintha出版商组织了庆祝仪式，全印度农民联盟(All India Kisan Sabha，下面简称AIKS)主席参加了这一庆典。
Ashok Dhawale是今年印度农民在马哈拉施特拉邦(Maharashtra)长期示威游行的先锋，上世纪70年代，作为一名家庭医生的经历促使他走上了农民草根运动的道路，并一度成为他的全世界。
“在孟买的医院，我工作的地方，很多来自贫困家庭的儿童常常被诊断为肺结核。他们中的一些人常常在几个月内因病复发又返回医院，尽管我们曾治愈了肺结核这个病。我去过他们的家，发现他们生活凄惨。我意识到仅靠医疗手段是不够的。如果你没有消除根本因素，那么就无法控制这些疾病。”
1978年，他参加了印度共产党(马克思主义)，与马克思主义学生和组织度过了随后的20年。在马哈拉施特拉邦一些地区担任AIKS职务时，农民团体依然是他关注的中心。直到1983年，他放弃了医疗工作。
阿肖克·达沃尔谈到，农民的游行示威工作非常艰苦，但长久的游行示威通过AIKS多年的工作也有了一些结果。马哈拉施特拉邦的AIKS有展开多年斗争的条件，如果没有组织就没有今年这次游行。
“很长时间以来，人们喜欢Godavari Parulekar在农民地带工作，尤其是纳西克和塞恩的部落地带。农民在游行中作为一个阶级，超越了宗教和卡斯特的分界。我们希望得到改善的议题包括贷款豁免、有利价格和收成保险。”
女性的角色。大量的女性参与人是长期示威游行中的重点，甚至在游行之后，为了实现她们的进一步需求，AIKS在获得很多荣誉后并没有休息，而于4月2日和5月3日在马哈拉施特拉邦组织了两次大型的后期游行。
“这次的策略执行没有达到预期目标，尽管内阁已决定豁免自2001-2017年的所有贷款。我们的下一个计划是1亿卢比的全国署名运动，以推动同一个议题。莫迪政府已经丧失了农民的每一份尊重，中央在贷款豁免上是沉默的，尽管他们有资源。农民甚至没有获得生产成本，而对这个冬季来说，农民的生产成本已经增长了不止1.5倍。”
本土斗争。“9月份，一次Mazdoor-Kisan集会将在新德里举行。本土斗争当然会继续，那是组织的支柱。”
巴基斯坦
即便你忘了马克思，
也不能无视资本化和全球化的危机
5月5日，巴基斯坦左翼政党——人民工人党(Awami Workers Party)联合其他左翼组织一起庆祝马克思诞辰200周年。在纪念活动上，人民工人党前主席哈森·米图(Abid Hassan Minto)发表讲话，他认为：“我们如何理解、分析巴基斯坦的国情以及我们怎么去改变它是当下最重要的事，基于我们的所见所闻，即便你已经忘了马克思，也不能无视全球化和资本化给我们带来的严重危机。”
马克思主义者大会：
建立一个革命性的马克思主义倾向
早在2018年1月20日，国际马克思主义倾向(International Marxist Tendency)巴基斯坦支部“红色敬礼”(Lal Salaam)第二届代表大会，在拉合尔的艾万伊-伊克巴尔中心举行。中央秘书处为此制作了三份文件：世界展望、巴基斯坦展望及组织，并精心设计印刷出版。大会报告全文见链接：
https://www.marxist.com/successful-congress-of-pakistan-marxists-day-2.htm
从前一日清晨开始，参会代表们乘坐公共汽车和火车长途跋涉，从巴基斯坦各地赶来。其中，来自俾路支省的代表用了将近24小时才到达会场，而来自尼泊尔的同志们用了2天时间。遗憾的是，许多学生同志由于紧要考试而无法参加。尽管如此，还有来自拉合尔、卡拉奇、俾路支省、信德省内部、拉瓦尔品第、伊斯兰堡、克什米尔、古吉拉拉、费萨拉巴德、苏库尔、奎达、胡兹达尔、白沙瓦、布内尔、斯瓦特、皮尔巴巴、木尔坦等地区的代表参加此次大会。
绝大多数参会者都很年轻，这反映了当今巴基斯坦支部的人员构成。参会者包括来自巴基斯坦各地的大学生和来自各行各业的工作人员，包括铁路工人，卡拉奇钢铁公司工人，巴基斯坦邮政工人，水电发展署电工，医院的医护人员，小学教师，和律师等。总参会人数约260人，其中约有34名女同志。另外还有来自(国际马克思主义倾向)国际秘书处的国际代表，来自英国支部和瑞典支部的代表，以及来自尼泊尔的同志。
世界形势展望。第一场会议在充满热情和期待的气氛中开幕，国际秘书处的艾伦•伍兹同志做了发言，他用一个小时的时间追溯了2008年经济危机后世界形势的发展，并且指出这场危机仍未解决。艾伦同志解释了经济危机是如何在世界各地造成前所未有的社会和政治不稳定的，特别是在美国和欧洲，同时这场危机也在世界关系、战争和恐怖主义的动荡中显露出来。他指出，中东的灾难、叙利亚和伊拉克的破坏以及美国日益迫近的危机都是同一现象的表现。
艾伦还指出，尽管中国的经济迅速增长(这些数据是有争议的)，但中国的债务在10年的时间里从3万亿美元增长到了27万亿美元，这一巨大的债务水平对中国和整个世界经济构成了严重威胁。
此外美国和巴基斯坦之间的关系急剧恶化，这导致最近美国暂停了对巴援助。美国人对巴基斯坦感到愤怒，因为巴基斯坦不履行他们提出的要求，而把目光投向中国。
总之，艾伦强调了这一展望形势的革命性影响，特别是青年的革命意识。“2017年是十月革命的纪念日，”他说。“2018年是法国历史上最伟大的革命大罢工的周年纪念日，也是1968年巴基斯坦工人和青年革命运动的周年纪念日。”历史可以重演，在整个情况下，剧烈而突然的变化是隐含的。我们必须做好准备。”
这次演讲受到了大会的大力赞扬，并高唱“Inqalab Zindabad”(长期的革命)。此外，演讲者中还有来自瑞典支部的Stefan Kangas，他对加泰罗尼亚的斗争进行了干预，这一斗争在最近一段时间呈现出革命性的特点;还有来自英国支部的Josh Holroyd谈及了英国从脱欧到科尔宾现象的政治地震等情况;尼泊尔的Sangharsh同志追溯了共产党选举胜利之前尼泊尔阶级斗争的历史，然而他指出，在当选后，中共中央总书记公开表示：“我不是共产主义者。”
巴基斯坦形势展望。在午饭后的巴基斯坦会议上，来自卡拉奇的Paras Jan发表了一场充满激情的演讲，他谈及了巴基斯坦社会、政治和国家的普遍危机，也提到了最近发生在卡苏尔的一名7岁女孩被强奸和杀害的事件。
演讲之后，来自卡拉奇、俾路支省、克什米尔、费萨拉巴德、开伯尔-普赫图赫瓦和拉合尔的同志们进行了提问和讨论，讨论的主题包括国家问题、学生运动、国际关系、中巴经济走廊、宗教极端主义、恐怖主义等。所有的发言人都一致呼吁建立一个革命的马克思主义国际性组织。
最后，Paras以振奋人心的方式总结了这次讨论，并指出巴基斯坦同志们肩负的重任：建立一个革命性的马克思主义倾向，能够干预我们将在未来的巴基斯坦能够预见的全球运动。
菲律宾
2018年5月5日，为纪念卡尔·马克思诞辰200周年，菲律宾大学聚集了500多人。工人、农民、妇女、教师和学生们用诗歌、短剧、歌曲和艺术品等形式庆祝了马克思二百周年纪念日。
期间，Jose Ma. Sison教授作了主题演讲，探讨了当前世界垄断资本主义制度的危机和无产阶级革命斗争的复兴。此外，Ramon Guillermo博士宣布将《资本论》以及马克思的其他著作翻译成菲律宾文。
越南
越南国家主席：
马克思伟大思想与越南革命
值此世界无产阶级、劳动人民的伟大革命家、杰出领袖卡尔•马克思诞辰200年之际，越南国家主席陈大光撰写了一篇文章《马克思伟大思想与越南革命》。其中讲到：
今年，全世界纪念无产阶级伟大领袖卡尔·马克思诞辰200周年，铭记马克思和恩格斯建立革命理论体系的巨大功劳，这一体系成为全世界工人阶级及劳动人民革命事业的指南针。
对于越南来说，马克思-列宁主义已经成为一种强大的物质力量和珍贵的精神遗产，与越南民族爱国传统密切相关。在寻找救国真理的道路上，年纪轻轻的越南爱国者阮必成(胡志明主席别称)早就吸收了马列宁主义精髓，找到与无产阶级斗争密切相关的民族解放道路。早在1923年阮必成已断言：“只有共产主义才能拯救人类，为不分种族的所有人带来自由、平等、博爱、团结和温饱，为人民带来就业机会、快乐、和平与幸福。”
越南共产党自成立以来，和胡志明主席始终以马列主义为思想和行动指南，并灵活、创新地将其运用到越南革命的实际当中，把阶级与民族、民族独立与社会主义相结合，领导人民走向胜利。1945年8月革命诞生了东南亚首个工农国家，在党和胡志明主席的英明领导下，越南人民打败法殖民主义者和美帝国主义者，完成了民族革命的伟大事业，统一国家，并走向社会主义道路。
越南共产党领袖胡志明
从80年代末到90年代初，苏联和东欧部分国家的社会主义由于许多客观主观原因而崩溃。在千变万化的世界里，越南党始终坚持工人阶级的革命性质，坚持马列主义、胡志明思想，坚持革新道路并将其视为革命事业的迫切性要求。历史告诉我们，随着时代的发展，必须坚持马列主义，创新不是放弃社会主义目标，而是更加准确地认清社会主义本质。创新不是“远离”社会主义，而是准确地认清并发展马列主义和胡志明思想，把它作为制定及完善革新政策的方法论基础。30多年实施革新政策以来，越南取得了具有历史意义的伟大成就，这证明了越南党的革新道路是正确的，越南的社会主义道路是符合越南现实和历史发展趋势的。越南88年来的革命历史是马列主义伟大价值及强大生命力的最生动、最令人信服的证明。
马克思诞辰200周年是我们回顾马克思对越南及世界无产阶级所作出的伟大贡献、再次强调马列主义的宝贵价值及活力的良机，也是我们推动研究、学习、创新运用马列主义并为其贡献力量的大好机会。应积极研究和有选择地吸收世界发展理论和社会科学成果，继续澄清关于社会主义和走向社会主义道路的相关理念，其中包括民族独立与社会主义相结合，在全球化进程中促进社会主义市场经济发展、经济增长与文化发展，实现社会公平进步，促进和行使民主权利，建设社会主义法治国家等问题。
在马列主义、胡志明思想的引导下，越南坚定共产主义理想，坚信社会主义道路，全力以赴推进革新事业发展，充分发挥民族团结力量，抓住机遇、克服挑战，创新、努力、成功地建设社会主义，致力于实现富民、强国、民主、公平和文明等目标。
中国
中国大陆
纪念马克思诞辰200周年大会
5月4日，纪念马克思诞辰200周年大会在北京人民大会堂举行，参加大会的有中共中央政治局常委及其他党政军各部门同志，民主党派、工商联、无党派人士代表，以及研究界代表、基层党员和群众。
习近平主席在大会发表了重要讲话，称马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。两个世纪过去了，人类社会发生了巨大而深刻的变化，但马克思的名字依然在世界各地受到人们的尊敬，马克思的学说依然闪烁着耀眼的真理光芒!而马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义，它不仅改变了世界，也改变了中国。
中国台湾
台湾国立成功大学图书馆纪念马克思200岁诞辰
5月4日，台湾国立成功大学图书馆举办马克思200岁诞辰系列活动：“资本与异化：游荡在现代世界的马克思”。
打出社会主义旗帜，新政党“左翼联盟”成立
民进党修善《劳基法》后，工运组党呼声不断，5月5日由全台各地工会干部、白色恐怖受难者、社运人士组成的新政党“左翼联盟”宣告正式成立，强调将推动左派的社会主义政治理念，团结劳工、农民、学生青年、原住民及其他弱势群体，共同挑战台湾的资本主义体制，并将投入劳权公投连署及年底大选。
下午，左翼联盟在台大校友会馆召开成立大会，数十名党员通过党纲与党章，并选出中央委员和监察委员，决定由世新大学社发所所长黄德北担任左翼联盟秘书长，资深工运领袖、劳动党党员颜坤泉出任左翼联盟召集人。
目前左翼联盟有一百多名党员，以台湾各大工会团体为成员大宗，包括新海瓦斯企业工会顾问林子文、桃园市产业总工会秘书蒋阔宇、新竹县产总理事长詹素贞、宜兰县产总理事长吕学民等人。此外还包括白色恐怖政治受难者吴俊宏、资深社运工作者蔡建仁、劳动党和人民民主阵线等政党的成员，以及老保钓、社区工作者等等。
左翼联盟指出，近年《劳基法》越修越烂，凸显出蓝绿两党的亲资右翼本质，时代力量更在修法过程中“打假球”，提出退步的《劳基法》版本，令人无法期待，因此他们决定站出来组党，投入参政和选举，在社运外另开战场，对抗统治阶级。左联的政党纲领揭示，他们的政治目标在于对台湾的资本主义体制进行根本性的变革，保障劳动阶级的权益，并努力推动建立一个没有剥削和压迫的社会。
在生态议题上，左翼联盟认为海陆空的污染已威胁人民的基本生存，未来将透过“社区动员”，对各种污染源进行全天候监测;在两岸议题上，左翼联盟则主张重建良性的两岸关係，促进两岸人民的交流，并提出两岸和平、停战等主张。
黄德北表示，左联作为左翼政党，除了重视阶级论述、反对资本主义体制外，也会标举“反帝”诉求，这是左联和其他政党的不同。他透露，5月10日“美台国防论坛”将首度移师高雄举办，届时将有许多美国军火商抵台，左联也将到场外抗议示威，反对美台军事交流。
林深靖：我们对“左翼联盟”的期待
左翼联盟选在这一天举办创党大会，不是偶然。1818年5月5日出生于普鲁士王国莱茵省特里尔市的马克思，今年过两百岁生日。左翼联盟选择的建党日，就是它自己身世的表白：马克思思想血脉的阶级政党。
左翼联盟带着任务出世。在台湾，这不容易。一个曾经以恐怖手法肃清社会主义的岛屿，一个冷战时期曾经自愿被整编到最前线的反共基地，一个朝野皆自甘窝处于美国卵翼下取暖的依赖型政体……在这里，马克思是不祥的咒语。
对左翼而言，台湾不是一个幸福的出生地。这个新生儿，注定得到的诅咒远远多过于祝福。
然则，对于政治、经济、社会变迁稍微敏感的人都知道，今日的台湾，衰世微兆已现，乱世格局已成，在朝者无德无量，在野者无胆无识，伦理荡然，社会撕裂，政客名嘴尽成烂污之源。值此恶浊世道，只有洞澈败象的新生力量才可能扫除雾霾，对旧势力、旧体制进行整治。台湾要翻身，首先要扫除污浊腐恶的旧势力、旧体制，只有一个适合新时代，一个具有新观点和新意图的新生力量，才能挽狂澜于既倒。
真正的左翼，不屑于隐瞒自己的观点和意图。此时此刻的台湾，左翼联盟正是带著任务出世。什麼样的任务?
首先，左翼联盟要能够揭破蓝绿的虚假畛域。不是超越蓝绿，也非不蓝不绿，而是要有能力让台湾人民知道，不管是民进党或国民党，不管是台联党或新党，不管是时代力量或亲民党…….这些既有的政治势力，只有右翼和极右翼的差别。蓝或绿，只是旗帜，不是性质;只是表象，不是实体。他们所服务的都是资本家与强权者，他们所照顾的，都是私有者的利益;他们从来不知道，人世间的资产，其实可以透过公共、集体、互助、分享、团结的方法扩大其价值，而不是样样成为私有者的禁脔，放任贪欲横流，恶化不公不义不平等的社会现象。这个世道，只有左右之分，没有蓝绿之别，把这个道理说清楚，让台湾人民窥见当今朝野政治势力的本质，这是左翼联盟的任务。
其次，左翼联盟要有能力告诉台湾人民，民主政治不是只有选举恶斗，不是只有算选票争地盘;民主政治可以不需要那么昂贵，可以不是豪门富户垄断的游戏;民主政治可以不是父传子，师传徒，可以不是派系配股分赃的囊中物。左翼联盟要能够说明，民主可以是人民的民主，政治可以回归为公共的事务。左翼联盟要有能力挑衅大家习以为常的既定体制，要能够对恶质化的代议民主提出药方，果敢诊治。
2018年1月，台北市青岛东路立法院围墙外，左翼联盟几位核心成员在抗争活动现场。左为世新大学社会所所长黄德北。
生态是财富之母、劳动是财富之父。左翼联盟要敢于告诉台湾人民，我们所生存的岛屿其实还没有从殖民的体制脱离。来自华盛顿和东京的指令，在台湾畅行无阻，朝野政党一致奉为圭臬。好莱坞的文化，早已在台湾社会生根扩衍，如同空气与水，充斥漫漶以致无所知觉。此外，日据时代神社、官署、楼亭在台湾各地不断被修復、重建;自李登辉开始，中央、地方官员络绎前往日本听命述职，哈日之风从漫画、影视、餐饮到官方文书，天皇在台湾比在东瀛神武，昭和纪元在此间依然一系万世。左翼联盟要能够认识到，台湾人民主体意识的重建，台湾文化尊严的复归，应该远远超过“爱台湾”这三个空疏媚俗的字眼，那将是灵魂之蒐寻，精神之追溯，路途艰辛漫长，但是无可回避。
最后，左翼联盟之基本主张，“生态是财富之母、劳动是财富之父”，不能徒托空言。相对于那些基于道德主义的思维，强调个体责任的、神圣化大自然的传统生态主张，左翼联盟对于生态环境的理解，应有政治经济的内涵，必须是解放的哲学，要求的不仅只是“守护大自然”，而应该是将重点放在维系自主性，批判技术对人性的侵夺，让人可以有自主的方向，随时可以介入生产过程，可以沟通社会关係。
就像我们对劳动的思考一样，对劳动者而言，最重要的是对于异化劳动的警觉，拒绝把自己作为资本家再生产的工具，要求从异化劳动的束缚中解放出来。异化劳动的劳动过程，使人不再是人，使社会关系恶化，使家庭解体，工人成为现代的奴隶，生产关系变成一条巨大的锁链，工人绑着镣銬为疯狂的资本积累而卖命。工人抗争，因为已经意识到，“除了锁链，我们再也没有什麼可以失去!”
同样的，关于生态环境议题，左翼联盟理应回到生态运动的源起，那其实很简单，就是对于生活环境的关注以及力图改变的意愿，因为人为生活环境决定了生活品质与文化品质。左翼联盟在意的，应不仅是消费端，也关注到生产端。也因此，真正的左翼，一定很清楚，“生态”与“劳动”不可二分。
左翼联盟要做好准备，在谈论生态的同时，也要对生产模式展开批判，批判资本主义压榨自然资源的生产模式、批判其强化竞争，追求利润、刺激消费的逻辑，批判生产至上主义，批判受薪劳动的异化。最终，就是将生态提升为政治议题，最后还是要质问：我们社会发展的目的何在?一个自治自主的社会是否可能?人的自觉是否可以更为灵敏?生活的境界是否可以扩展?生命的高度是否可以提升，生存的意义是否可以更为丰富?
总而言知，左翼联盟无可避免的终极关怀：人的解放，是否可能?
参考文献
1.印度：
http://www.thehindu.com/news/cities/Visakhapatnam/marxs-philosophy-is-relevant-even-today/article23806728.ece
http://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/marx-matters-to-all-of-humanity-d-pandian/article23806863.ece
Tamil translations of his selected works released
http://www.thehindu.com/news/national/kerala/a-doctor-who-protected-farmers-interest/article23806556.ece
2.巴基斯坦
https://www.marxist.com/successful-congress-of-pakistan-marxists.htm
https://www.facebook.com/habbasnaqvi/videos/10211562935134420/
3.菲律宾
Film Weekly
& https://kodao.org/2018/05/07/marx200-celebrated-in-the-philippines/
4..越南：越通社，2018年05月03日。
5.中国，中国政府网
http://www.xinhuanet.com/politics/zbmks200/zfwindex.htm
6.台湾，苦劳网
http://www.coolloud.org.tw/node/90723
http://m.lib.ncku.edu.tw/news/news_content.php?news_id=4101
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