谢小庆按：毛泽东同志28岁时撰写的此文于1921年以《湖南自修大学创立宣言》为题发表于《湘江评论》。毛创立自修大学的初衷是为出国留学做准备。毛认为，出国之前，需要先对当代学术有一大致了解，留学才会真有收获。此文曾经过胡适先生的修改。胡适先生是杜威先生的学生。杜威先生则是美国现代民主教育的开山人。所谓民主教育，就是尊重学生的教育。在民主教育中，学生被视为有尊严的人，而不是一些经过精心训练就可以形成一些条件反射的马戏团中的动物。胡适之外，杜威先生的学生还包括陶行知、张伯苓（南开大学创建人、西南联大创建人之一）、蒋梦麟（曾任民国教育部长）、郭秉文（曾任东南大学校长）、郑晓沧（曾任浙江大学代理校长）、陈鹤琴（曾任南京师范学院院长）、李建勋（曾任北师大教育学院院长）等。在这篇850字的短文中，包含着杜威、胡适和毛泽东的民主教育思想。小庆认为，这篇90多年前的文字切中今天教育的弊端，一字不改，即为时文。2018年9月9日是毛泽东同志逝世42周年祭日。推出此文以志纪念。
人是不能不求学的，求学是要有一块地方，并且，要有一种组织的。从前求学的地方在书院，书院废而为学校，世人便争毁书院，争誉学校。其实书院和学校各有其可毁，也各有其可誉。所谓书院可毁，在它研究的内容不对。书院研究的内容就是“八股”等等之工具，这些只是一种玩物，哪能算得上正当的学问。就这一点论，我们可以说书院不对得很。但是书院也尽有好处。要晓得书院的好处，先要晓得学校的坏处。原来学校的好处很多，但坏处也不少。
学校的第一个坏处，是师生间没有感情。先生抱一个金钱主义，学生抱一个文凭主义，“交易而退，各得其所”，什么施教受教，一种商业行为罢了!
学校的第二种坏处是用一种划一的机械的教授法和管理法，去戕贼人性。人的资性各有不同，高材低能，悟解迥别，学校则全不管究这些，只晓得用一种同样的东西去灌给你吃。人类为尊重性格，不应该说谁“管理”谁，学校乃袭专制皇帝的余威，藐视学生的人格，公然将学生“管理”起来。自有划一的教授，而学生无完全的人性。自有机械的管理，而学生无完全的人格。这是学校的最大缺点，为办新教育的人所万不能忽视的。
学校的第三个坏处，是重点过多，课程过繁。终日埋头于上课，几不知上课以外还有天地，学生往往神昏意怠，全不能用他们的心思为自动自发的研究。
概括这些坏处，固然不能概括一切的学校，说他们尽是这样，并且缺点所在，将来总会有改良的希望，但大体却是这样。欲想要替他隐晦，也无从隐晦得了。坏的总根在使学生的之于被动，消磨个性，灭掉性灵，庸儒的堕落浮尘，高材的相与裹足。
回看书院，形式上的坏处虽然也有，但上面所举学校的坏处，则都没有。
一来，师生感情甚笃。
二来，没有教授管理，但为精神往来，自由研究。
三来，课程简而研讨周，可以优游暇豫，玩学有得。
故从研究的一点说，书院比学校实在优胜很多。但是现代学校有一项特产，就是他研究的内容专用科学，或把科学的方法去研究哲学和文学，这一点则是书院所不及学校的了。
自修大学之所以为一种新制，就是取古代书院的形式，纳入现代学校的内容，而为适合人性便利研究的一种特殊组织。
1921年8月
原河北省涿鹿县教科局局长郝金伦的发言：
郝金伦2013年出任教科局长、党委书记，力行担责，大刀阔斧地对应试教育进行改革，引进“三疑三探”课堂教学模式，致力于发展学生思维能力。但是，在坚硬的应试文化面前举步维艰。2016年7月2日，郝辞去科技局局长、党组书记职务。
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