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人间悲苦事,疯僧大秀场--疯疯癫癫僧应该改掉总拿眼泪当道具的习惯

渡痴禅师 · 2010-06-26 · 来源:乌有之乡
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人间悲苦事,疯僧大秀场——疯疯癫癫僧应该改掉总拿眼泪当道具的习惯

  与疯疯癫癫僧是老熟人了,从03年他在强国上开始发帖以来,老僧就对这位马甲同门深感兴趣。原因无他,老僧自命“渡痴”,而他的马甲叫“疯癫”,这“痴”和“癫”刚好是一对,渡“痴”不渡“癫”是说不过去的,所以不得不对他多留一个心眼。

  初上论坛,疯僧专注于经济议题,主要体现他“与诺贝尔奖擦肩而过”的学者派头,讲讲江恩理论,谈谈麻衣神相,颇有庄严宝气的高僧气象。而我对经济学是白痴,所以那时候膜拜疯僧,常常研读他的帖子。但这个时候的他,如同老僧一般,还是处于“默默耕坛”的阶段。虽然有很多固定马甲热捧疯僧,但与“输血”比较起来确实算是默默无闻。

  让疯僧暴得大名的是2004年他“带着83位网友的嘱托.......”,花自己的钱买公交车票(这是疯僧后来委屈抱怨时提到的),去烈士陵园纪念被美国导弹炸死的许杏虎烈士。尽管疯疯癫癫僧一边为美国唱着赞歌,但这并不妨碍他为美国导弹的冤魂留下“悲伤”的眼泪,如果只看当时疯僧网友写的文章,那确实是情真意切、悲苦凄凄,端的感人。从那以后,疯疯癫癫僧网友基本上就成了“吊唁专业户”了,无论哪里出了任何事,只要有流眼泪的机会,疯疯癫癫僧是绝对不会放过的,一定会将他的悲凉凄苦表达出来,大到国家灾难,小到个人不幸,只要是能“赚点击”(或者说“聚光灯”、“影响力”都可以),疯疯癫癫僧绝对会准时出现。这一点经过这七八年的验证,是有据可查的。

  再后来,吊唁的内容进一步扩展,形式也更加多样化。疯僧的“吊唁”形式不再局限于打印网友马甲搞搞祭奠秀(这是需要付出公交车票成本的),也不局限于写帖子抒发个人的悲苦同情,疯疯癫癫僧后期的拿手戏是呼吁“捐款”。而且似乎算定了左派网友没钱认捐,所以常常以此来挪揄左边的网友。当然,老僧对于普通的捐助是不大赞成的,但老僧并不能代表左派,我只记得当年强国论坛的西郭先生得了癌症,在论坛上搞了一次捐款,捐款名单出人意料,大多数捐款的网友都是西郭先生的论敌——左派,而且数额比较大的还包括现在的某位“极左”,而右边的网友则鲜见。所以,从这点来说老僧真算不得左派,我的心肠比较硬。

  记得云淡水暖网友(也可能是一直秃笔,或者是邋遢道人,我记得不太清楚了),最先将疯疯癫癫僧称为“贵僧”,但我认为“贵”与“跪”谐音,不太合适,我认为还是称为“宝僧”比较好,庄严宝气的意思,很有型的。

  不过我还是建议疯疯癫癫僧不要总拿眼泪当道具,别给人留一个“红白喜事大秀场,哪有眼泪他在那里忙”的印象。根据港台明星们的经验,作为艺人,个人形象还是很重要的。

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