作者 苏 杜
日期 2010-07-01
（本文大意：若从立党为公、执政为民、以民为本、构建和谐的理念出发，给民众的生日献礼，罢工权、示威权、八小时工作制，一样也不能少。这道理应当是不言而喻的。以为这是“极左”,是“国际笑话”。恢复和保证“农民工”“准农民工”底层民众的罢工权、示威权、八小时工作制，应当是执政的中国共产党不可推卸的政治责任、历史责任。）
执政党中共为了纪念建党89周年发表的社论及相关新闻，是献给治下民众的生日献礼，但让人觉得好像是蛋糕店里的蛋糕模型，虽然也花花绿绿，却不过是一块泡沫，一点秀色可餐的感觉也没有。我以为，若从立党为公、执政为民、以民为本、构建和谐的理念出发，给民众的生日献礼，要论花色品种，最差，罢工权、示威权、八小时工作制，一样也不能少。至于其它的搭配，或多或少，倒在其次。
这道理应当是不言而喻的。既然是社会主义初级阶段，既然执政党在大力号召、大胆鼓励“非公有经济”，既然视“新阶层”为依靠的阶层基础，既然“成功人士”有雇佣与解聘员工的自由，有为他们的劳动按照“市场经济规律”定价多少的自由，既然“农民工已经成了中国产业工人阶级的主体”，既然要构建“公民社会”“法制社会”“和谐社会”，那末，“农民工”以及“准农民工”的底层民众，就有应聘与辞工的自由，就有为自己劳动价值叫价的权力，就有干八小时活就能养家糊口的能力。如果单是“非公经济”的“成功人士”“新阶层”受此宠爱，誉以“三个代表”，而“农民工”“准农民工”的底层民众连这资本社会形成以来，工人阶级所要求的起码的自由、权力、能力也没有，哪叫什么“公民社会”“法制社会”“和谐社会”？厚彼薄此何以如此极致？俗话说，手心、手背都是肉，说话好听入耳，有上唇，不是也得有下唇吗？
有的党校专家讲，我们党不是通过改革开放给底层民众带来了许多实惠吗？何以还要求这样容易给社会带来动荡的，容易给“新阶层”带来伤害的罢工权、示威权，以及八小时工作制呢？恰如我们的商业部长所说，你们将老板折腾得管不下去了，工厂生产不了了，产品卖不出去了，你们工人还能得到什么好处吗？这种说法虽然从资本社会形成以来就占据着这个社会的主流，其实是资本一家之言，专为资本的无尽盘剥圆理的。以前，许多人对于“资本家养活了工人”的认识，还是从毛泽东时代的政治教科书上学来的，而现在，终年奔波的“农民工”及“准农民工”的无数劳而无薪可讨、伤而扫地出门、残而痛不欲生、死而抛尸荒野，虽如此活无生路、死无葬身之地仍“符合法制”的无数事实，却让更多人们明白了“资本家是怎样养活了工人”！这一老掉了牙的话题我们不再绕舌了吧，我们也不必提及“多省市提高了最低工薪标准”以及大蒜、绿豆的爆涨到底让蒜农、豆农的实际收入“上升了多少个百分点”，单是“农民工”“准农民工”靠干八小时不但不能养家糊口，甚至连自己也保证不了一个温饱这一点来说，就可以明白，多少吹来吹去的“惠民政绩”究竟是怎样的口惠而实不至。干八小时个人温饱有余，养家糊口可能，这应当是资本社会最基本的“惠民”。没有八小时工作制，其它所谓“惠民”，请恕我直言吧，那不过是对孔子“惠民而易使也”的“践行”罢了。
当然，更多的党校专家会说，鼓吹罢工权、示威权、八小时工作制就是“极左”。这是不值一驳的“国际笑话”。地球上有多少个国家、地区的底层民众都在享受着这样的自由与权力呀，多少个国家、地区的宪法都赋予国民这样的自由与权力，难道那里的执政党、政府、议会都中了毛泽东的毒，都在执行他的“极左路线”吗？
无论党校专家怎样致力于构建理论、解读法制，要证明剥夺“农民工”“准农民工”等底层民众的罢工权、示威权与八小时工作制的正确性、改革性、开放性或者什么先进性，恐怕都是办不到的。实际上，“农民工”“准农民工”等底层民众，从来就没有放弃自己应有的这些权力，从来就没有放弃为了八小时工作制所进行的斗争。其实，即使执政者本身，对“农民工”“准农民工”等底层民众不屈不挠实行与捍卫自己这些权力的现实，也不是完全熟视无睹的，只不过“为了构建和谐社会”，将罢工称为“停工”“停机”，将游行称为“散步”而已。对这种称瓦斯爆炸为“瓦斯突出”以构建“和谐矿难”，称堤坝决口为“湖水漫堤”以构建“和谐水灾”的“口技”，即使别人不说什么，自己不觉得可笑又可怜吗？而且，“只准州官奔驰，不许百姓散步”的“法制建设”，将富士康员工宿舍转给第三者管理，再出现员工自杀富士康老板即可免责的“劳资和谐”，是“可持续发展”的吗？
恢复和保证“农民工”“准农民工”底层民众的罢工权、示威权、八小时工作制，应当是执政的中国共产党不可推卸的政治责任、历史责任吧。89周年的纪念日就这样过去了。当建党90周年纪念日到来时，在执政党送给民众的生日礼品中，希望民众的罢工权、示威权、八小时工作制，一样也不少。
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