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杀了文强,自有后来人

信天由命 · 2010-07-11 · 来源:乌有之乡
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杀了文强,自有后来人

信天由命原创

文强前天服法,其实文强是注射死刑,但东森新闻“行刑时,文强一枪未死,再补三枪才断气;消息传来,重庆市民纷纷上街放鞭炮、高挂红布条庆祝。”别的新闻也有照片显示重庆市民欢天喜地展示标语的照片。

 

这种官民同乐的标语展示我记忆中只有毛泽东时代才有,有三反五反运动抓出贪污犯的时候,有批判地富反坏右的时候。

 

当前人民挂标语上街的时候在记忆中鲜活的是:平民百姓抗议拆迁的壮举,市井小贩抗议城管的暴行,还有的就是受害者的家属哭诉受害者的冤情。

 

薄熙来高举红色经典的左派大旗,以共产党群众运动方式直接扫荡了国民党警察一样黑暗的警察队伍。赢得了最广大的人民群众的一致赞扬。

 

文强是个业务能力很强的干部,破获了一批大案要案,中国的头号悍匪张君就是被文强拿住的。在妻子儿子眼中是个好丈夫,好父亲。从基层一步一个脚印,走到了今天的正厅级警察局长的位置。这样的一个好干部怎么就堕落成“黑社会的头子了”。重庆警察部门的科级以上干部大多数有各种各样的问题,他们中很多人被抓被判刑。其实这就是现在官场的真实写照“现在的官员一个个抓起来枪毙,有冤枉的;隔一个枪毙就有漏网的”。

 

现在的社会制度,社会的道德取向和人性的恶点直接造就了文强一类的贪官。文强本人的贪婪倒在其次。

 

现在的中国公有制解体后,社会主义的信仰随经济基础的解体自然就烟消云散,没有宗教信仰的中国人民从不相信头上三尺有神灵,就只认识孔方兄了;

 

共产党的基础是社会主义的公有制,人人不蓄私产,官员即使想腐败,也难找到私有的对象。但即使在毛泽东时代,也还有刘青山,张子善那样的贪官,但贪污的是公有财务。毛主席发动了三反五反,枪毙了刘青山,张子善。然后一个运动接着一个,哪个官员不害怕呀。当时还是有现在没有的民主手段,大字报一贴,口号一喊,贪官就拿下了。这造就了中国历史上最清廉的吏治,甚至比现代西方的吏治更清廉。

 

中国的儒家文化认为“人之初,性本善”,西方的基督教文化认为人是带着罪恶出生的。现代西方的官吏制度都是防范官员的恶性的,有一整套民主的监督机制防范官吏以权谋私。但西方的人民也只是在选举的几天有当家作主的感觉,官员任期内做点对利益集团有利的事情,不是那么容易被推翻的。

 

现在的中国人没有了信仰,只认钱;做官为公的所有制基础都没有了,那还不为自己呀,还是钱;一党专制没有监督,权利不是选举产生,没有必要为人民负责;哇,世界上哪里找这么爽的事情呀。大鱼大肉天天在猫的眼前晃来晃去,猫若视而不见,那真是佛陀转世了。

 

文强是杀不完的,杀了文强一个,自有后来人。刚刚竞聘上岗的重庆警察官员,又有人和黑社会勾结被抓。以现在的社会制度,道德取向,换谁都差不多。前几年国家药品监督局的郑筱萸局长因贪污被处死,今年又有副局长张敬礼被抓。整天面对唾手可得的金钱,大部分官员都经不住诱惑的。

 

抓贪官打黑是应该的,但具体到文强身上,只怪他命不好。有人说中国的官员危险系数太高,其实不尽然,中国那么大的官僚体系,一年才抓几个贪官呀,也就万分之几的比例,大家就放心贪吧,文强都占了分子的比例高风格牺牲了,贪官们被抓住的概率更小了。这正是:杀了文强,自有后来人。

 

后记:

 

要是写作文的话,到上面就完了,但幕后的导演还没说哪,就有了以下的狗尾续貂。

 

薄熙来从上至下的扫黑风暴,得到了人民的欢呼,让人想起了毛主席。但这种方法没有公有制的基础是行不通的,风暴过后,贪官又像韭菜一样长起来了。

 

共产党的领导人有人革自己地主老子的命的,还没见谁革自己资本家儿子的命的。

 

 

 

 

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