汪晖抄袭门消停了有些时日了，没想到最近又热闹起来了。一干人马被纠集起来修书一封，呼吁有关单位领导予以追查，并给予说法。义不可谓不正，辞不可谓不严，大有牢牢占领道德制高点，痛打落水狗之势。
其实，放眼当今中国社会，积弊之深重，问题之复杂，所谓汪晖抄袭门不过是比芝麻和绿豆还要小的小事儿，需要知识阶层为国为民奔走呼号，挺身而出的事件数不胜数，汪晖抄袭能让诸多知识精英如此劳心费神确实令人匪夷所思。毕竟，还没看到哪位知识精英为咱们中国那么多死难矿工联名签署过什么信或函要求追查什么真相。
对写书码字儿的文人来说，“抄书“而不言语一声，大约与”偷“同义，着实该打，并且要痛打才对。可是，要说“抄书”这事儿比为在酷暑下那些挥汗如雨的民工争取降温费还重要，或者为莘莘学子争取就业机会还重要，在下万万不敢苟同。因此，追打者们貌似占领道德制高点的动机便不由得令人生疑。
历史上，中国文人的德性就不怎么让人待见，文人相轻，自不必说，窝里斗更是这类人所擅长的把戏。究其原因，大概是他们比大多数中国老百姓吃得好和吃得饱的缘故，有足够的闲暇时间去帮闲和扯淡。说他们眼里没有大众，那也不尽然，比如说当国难当头的之际，他们就会制造出一些诸如“劳工万岁“、劳工神圣”之类的口号去忽悠大众做出牺牲，这时的他们也会将自己的身份与劳动拉上关系，号曰“知识劳动者”。
中国文人擅长制造分裂的功夫也很了得。天下太平的日子里，他们首先要把自己同做工的，务农的以及当兵的区分开来，这时，他们是“独立的“知识分子。这之后，便是”窝里斗”, 按意识形态分派的有之，按师承传递分派的有之，按服务对象分派的有之，更有所谓主流与非主流之别。相互之间明枪暗剑，用“三个女人一台戏”加以形容十分恰当。
因此，当这样一群有前科的人士试图高扬道德的大旗时，岂不恰如婊子立牌坊，怎能不令我等看客门瞠目于后？
国家养文人如同父母养孩子，不养不行，但万不可娇生惯养。以遍地血汗工厂和农民工的辛勤劳作来供养一批丰衣足食，无所事事的文人阶层本身就是关乎社会公平正义的大事。所谓分配制度改革固然应调整劳资之间的利益分配，但是，亦不可忽视对体力与脑力劳动者之间的利益关系的调整。两者差别过大，会使文人阶层不思进取，养尊处优，热衷于结党营私，垄断学术与文化领域，成为与利益集团勾结在一起对大众进行奴化教育的帮凶。
鲁迅曾经说过：“欧洲的著作家往往是平民出身，所以也同样的感受到平民的痛苦，当然能痛痛快快写出来为平民说话，因此平民以为知识阶级对于自身是有益的；于是赞成他，到处欢迎他，但是他们既受此荣誉，地位就增高了，而同时却把平民忘记了，变成了一种特别的阶级。那时他们自以为了不得，到阔人家里去宴会，钱也多了，房子东西都要好的，终于与平民远远的离开了。他们享受了高贵的生活，就记不起从前一切的贫苦生活了。。。。。。他不但不同情于平民或许还要压迫平民，以致变成了平民的敌人。。。。。。这是知识阶级的缺点之一。”（《关于知识阶级》）
依我看，今后改革的大方向之一就是要让中国的文人阶层平民化。只要劳动大众还在活不好，死不了的境地中挣扎，那些文人们就没有理由过着整天吃饱了没事儿干的日子，因为如果那样，他们就只会做三件事：帮闲，扯淡，整人！
本文行将收笔之际，忽然传来上海大学教授朱学勤竟也被指涉嫌抄袭的新闻。这到应了一句话：人在江湖飘，谁能不挨刀？
嘿嘿，只有你会整人，难道人家不会整你？以后别吃饱了撑得没事儿干！
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