黄海军演乃中国自导自演
作者：忧国忧民的悟空
乍看题目，你一定会以为在下想要玩儿什么诸如一语双关文字游戏。其实不是，真的不是，在下真的没想玩儿任何文字游戏，题目的意思就如你所看到的，黄海军演乃中国自导自演。
近日，美国的黄海军演事件甚嚣尘上，成了近来关注度最高、最热的话题。大多数的国人对此义愤填膺，左派的很多同志更是为国家如何应对这次考验出谋划策。不过在下要对这些同志说的是；“可怜你们耗费的那些脑细胞，你们的忧国忧民之心虽然可嘉，但毫无意义，在下真是为你们感到不值”。
如此，很多同志一定会感到惊诧莫名，不可思议，黄海军演怎么会是中国自导自演呢？先不用感到惊讶，因为中国自导自演的远不止黄海军演，还有很多很多的外辱都是中国自导自演的，如；99年美国轰炸中国使馆、中美撞机事件、藏独、疆独等等一系列的外辱均系中国自导自演。
为何中国要自导自演这些外辱呢？稍安勿躁，待在下慢慢道来。
显然，中国近些年来一系列的对外政策失误简直令人感到匪夷所思，从政治、经济，到军事领域，没有不失误的，每逢出手，大多数的时候都是大失误，剩下的则是小失误，几乎全是错误，而且有些错误是连最普通的老百姓都可以轻易洞见，都不会犯的错误。
可以肯定的是，中国现在的那些决策者若论才能绝对无法与萧何、张良、诸葛亮这样的治世能臣相比，但也绝不会一无是处，至少从从政经验上来说，绝对要比普通百姓丰富得多，所以就算不依靠纯粹的能力，仅凭经验，也不至于犯这么多的错误。既然如此，就只剩下了一个合理的解释；故意为之。
为何故意为之？若从战略层面上来回答这个问题非常简单；统治者想以民族矛盾来转移阶级矛盾。但若从战术层面来回答这个问题，则要费一番笔墨。
如果一个国家的统治者在其国家内部制造了足以威胁到自己统治地位的“内忧”，那么他们若想保住自己的统治地位只有两条路可走，要么消除“内忧”，要么依靠“外患”。而作为统治者，很少会选择走第一条道路，因为他们本身就是“内忧”的制造者和受益者，只要可以走第二条道路，走得通，他们就绝不会选择走第一条道路。对于一个有着严重“内忧”，却无“外患”的国家来说，其统治者的地位必然是相当危险的，因为这将给那些想革他们命的人以充分的机会。
美国显然走的是第二条道路，这是路人皆知的事实。如果依照美国的标准来看，中国似乎怎么看都不像是和美国走了同一条路，然而事实是，中国选择走的的的确确是第二条道路，但两国却因为各自国情的不同，所以走出了完全不同的轨迹和结果，美国潇洒风光，而中国则令人啼笑皆非：美国乃当今世界唯一的超级大国，军事力量无可匹敌，对于一般国家可以做到想打谁打谁，对于“外患”的依靠当然是，制造“外患”，去打别人；而中国虽然地大物博，人口众多，也有着相对较强的军事力量，但和美国显然差距甚大，在当前的国际局势下也不可能拥有像美国那样巨大的国家权力和行动自由，因此对于“外患”的依靠只能是引进，也就是请别人来打自己。
虽然二者乍看上去天差地别，但如果从以民族矛盾转移阶级矛盾的角度来看，两国走的确实是同一条道路，而且是标准的殊途同归，因为它们确实达到了同样的效果。
在弱肉强食，丛林法则的国际大环境下，一个国家的“内忧”与“外患”是辩证统一关系：一个有“内忧”的国家，尤其是“内忧”严重的国家必然会有“外患”。然而可以肯定的是，这种“内忧”并不总是和“外患”准确地相对应，既：有多大的“内忧”，便有多大的“外患”。例如今天的中国，虽然“内忧”严重，但如果操作得当的话，“外患”却完全可以不像今天这般严重。然而这事情在中国却巧了，今天中国的“内忧”恰恰与“外患”十分准确地相对应，有多大的“内忧”，就有多大的“外患”。回顾历史，我们绝对不难发现，中国近些年来的“外患”一直以来都与“内忧”如影随形，而且最重要的是，它们几乎等量增长。可以肯定，这样的局面绝不是老天的造化，既然如此，也就不难推导出这样一个结论：这一切都是人为调整过的。
以民族矛盾来转移阶级矛盾也是辨证统一的关系：阶级矛盾越大，用于转移阶级矛盾的民族矛盾也必须越大，民族矛盾必须大到至少足以平衡阶级矛盾的程度，否则就无法达到转移阶级矛盾的目的。所以就我们看到了今天的局面：中国国内的阶级矛盾“内忧”，已经达到了革命的边缘，而外部的民族矛盾“外患”，也前所未有，达到了你要闹革命，国家就有可能陷入四分五裂，被帝国主义瓜分的境地。
统治者就是要以此来威胁劳苦大众：要么允许我们继续骑在你们投上作威作福，要么你们革我们的命，然后国家四分五裂，被帝国主义瓜分，我们远走高飞，你们留下受苦受难。将劳苦大众推向这如“囚徒困境”般的两难处境正是他们想要的，精心设计的。
当然，统治者们绑架的最直接的对象并非那些最普通的劳动人民，而是中国尚有良知的知识分子。对此统治者自己当然不会说，不仅如此，还要粉饰太平，而作为最普通的劳动人民，他们又难以洞见这一系列内忧外环之间的因果联系，所以统治者们能借助的也只有这些有良知的知识分子。统治者们正是要借助这些知识分子的良知和口舌，来向普通劳动人民传递他们想传递的信息。
至此，中国一系列的对外政策失误也就有了合理而圆满的解释，尤其是国家安全上的一味地妥协退让。
也许有些人会试图否定在下的这一结论，但在下自信该结论无论是在逻辑的合理性上，还是在客观事实的对应性，都是说得通的；也许你能够用于反驳的只有那些人的道德，但在下要说的是，那些人还有道德可言吗？
2010.8.1
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