拿来主义的ABC
朱蓬蓬
对于鲁迅的“拿来主义”，笔者学习不够，但大致一想，应该是有个ABC的分别对待的。
引出这个问题，是因为遗产捐献和慈善捐献这一项特殊的事业。
最近，由于传闻暴雨导致的泥石流再次灾难于汶川映秀镇，刚刚灾后重建的某些建筑被毁，于是引出了诸多关于慈善捐献的话题。
香港凤凰台“锵锵三人行”是特别关注中国大陆的各种负面情态的，他们洋洋自得地鼓吹着西方捐献者的权利，使用善款的透明，可以追究捐款的去向及使用捐款的效果等等。言外之意不外是大陆的善款使用存在种种问题。
笔者特别反感的是一些殖民主义培养出来的媒体人、主持人，喜欢对大陆的一切说三道四，这个不是，那个不对，相比之下，只有西方的月亮才是圆的。
大陆在建设有特色的社会主义过程中，当然不是十全十美，还有缺点错误。但是，从民主、自由到捐献善款是否一定要向西方学习和全盘“拿来”呢？可能就不一定。
关于慈善捐款和遗产捐献，世界各国各有各的做法和行为走向。据传，股神巴菲特和微软老板比尔·盖茨一起，把遗产捐献变成基金的计划已经引起了全球关注。为什么关注呢？因为美式资本主义捐献生态和欧洲的政府主导形成强烈的对比。欧洲是高税制，政府负责一切教育房屋医疗等社会开支，因而欧洲的私人企业捐献没有美国那样“积极”和“高调”。
其实，慈善款变成基金，是典型的资本主义的资本本质在慈善事业中的体现。盖茨和股神的遗产捐献成立基金的做法，目的是把本来应该为政府纳为遗产税的税金，转化为一个以非牟利为目标的慈善基金平台。
虽然名曰“非牟利”，实际是为了每一笔善款都要产生社会效益。产生社会效益也是一种“利”，一种对美国有利的资本另类扩展，“非牟利”不过是一种说辞。
至于香港，有评论说：“不少传媒的双重标准是：一边天天以富人名人的点滴促销，一边大力鼓吹仇富，社会憎人富贵厌人贫的扭曲下，各大机构像大学和公营机构，原则立场方向全失，香港大学要求李嘉诚拿出十亿以借他启动命名学院的外国传统，但弄得满天风雨时又畏首畏尾，处理公关只懂得天天说外国怎么好怎么好，却不懂如何真正推动提升香港捐献生态。你挤尽媚眼，外国人也不可能给你大额捐献帮助香港发展整体科研、软硬实力、两文三语能力、创意和人文修养。”
众所周知，一直到舟曲的泥石流灾难，中国党和政府从汶川积累的经验，特别注意对中央拨款近百亿和善款近百亿的使用。其中主要的重建规划，有各类专家学者参与，需要省政府的统筹安排。这有什么不好呢？有什么不对呢？如果善款捐献者要询查去向，政府是完全可以一一向民众汇报的。这也许和西方的特别是美国的不太一样..
西方的月亮都比中国的圆，这是上个世纪就被批倒批臭的。遗憾的是，尽管中国已经露出了崛起的端倪，但竟然还有各色精英不仅认为西方的月亮圆、大、美、好……而且不惜败坏自身。
例如，（笔者就不点名了，如今信息时代，只要“信息”一下就知道是谁了。）中国法学界有位突出崇拜西方普世的副教授，他在自己的博文中宣称“耻于做个中国人”，因为“中国人是个劣等民族”，他不知道“为什么会有那么多人居然会以自己是奴隶而感到骄傲”。对这个观点，他甚至表示：“不需要避讳，因为读过他的文章的人是都知道的。”
第二代人是如此，还有第三代人呢！那自称是“资本主义世界的共产主义女郎”者，她曾在美国读法国文学和摄影，20岁再前往法国进修法文，英文和法文说得和中文一样流利。因有一对凤眼，被人认为她像迪斯尼的花木兰和美国动画片《风中奇缘》女主角Pocahontas。这位共产主义女郎后来移居香港，创了个珠宝品牌，名称就叫“Baobaowan”（宝宝万）。宝宝万在北京一家高级餐馆的豪华单间和《时代》的先生们见面时，上身是领口敞得很开的白色衬衣，下着紧身长裤。她左手食指戴着她自己设计的镶钻的金蝴蝶指环，手上榜着法国超级名牌爱马仕柏金包。这金色是贵妇名媛最爱的所谓殿堂级名牌手袋，价值数万到十几万元一只，有钱也未必买得到，需向法国爱马仕总部排队定购，平均轮候时间为一两年……
我的妈矣！怎么能相信共产党人的后代有如此的“共产主义女郎”呢？
看来，对于西方，鲁迅所说的拿来主义应该有个ABC：
A，外国好的东西，可以学习，可以拿来。
B，外国有的东西，不符合国情民情，就不一定学习，不一定要拿来。
C，外国不好的东西，不但不要学习，不要拿来，而且还应该抵制。
2010年8月26日 星期四
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