不是说不可以韬光养诲。韬光养诲是一种谋略，是对付敌人的手段。在敌强我弱的情况下，暂时示弱于敌，避免较大损失，以利于将来战胜敌人。这就是韬光养诲的本来意思。
我国历史上有越王句践韬光养诲最终灭掉敌国吴国。三国时刘备在力量较弱时暂时屈居曹操门下，也是一种韬光养诲。这是大家都知道的，用不着我细讲。
这种手段既是对付敌方的，就不能把它告诉对方。如果诸葛亮宣传自己的空城计，司马懿还不早把他生擒活捉了？如果句践告诉吴国，他是在韬光养诲，吴国还会等他强大起来再打自己？刘备如果告诉曹操他是在韬光养诲，他还能活着离开曹操？
如果把韬光养诲作为一种策略，并且全国讨论起来，对外公开起来，那还是韬光养诲吗？这是三岁孩子都能想明白的事，不知道吴建民大人怎么就想不明白，竟然在公开媒体上大叫要坚持韬光养诲一百年。
采取韬光养诲的策略，默认的前提是，存在一个或多个与自己敌对的力量。如果都是自家人，还用韬光养诲吗？现在我们与美国是战略合作伙伴，并且是合作双赢，利益完全一致了，和日本、欧洲也无不如此，那韬光养诲是对谁的？
如果对外宣称自己要韬光养诲，这种谋略就已经宣告失败了，也就失去实施的价值了。如果明知道无效，还要实施，那就只有一种解释：欺骗自己的百姓。不过百姓不知道三国故事的不太多。也未必骗得过去。
无论从哪方面看，现在大叫大嚷的“韬光养诲”都是一个历史的大笑话。
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