从白岩松“寻找信仰”看当今主流意识形态的迷失
杨景水
登录网站，打“信仰”二字，百度一下，在76条信息中，对“信仰”的阐述五花八门，什么“信仰是宗教”、“信仰是科学”、“信仰是金钱”、“信仰是文学”、“信仰是音乐”，不一而足，主张信仰共产主义的却只有一两条！尤其吸引我眼球的是，央视著名主持人、2000年中国十大杰出青年的白岩松，在《新京报》上发表的《常识、理性与信仰》一文也在其中。他说，他要“寻找信仰”，并说“我觉得这是中国将来最大的命题”。请看他是如何谈论“寻找信仰”的：
“中国改革头二十多年，要解决人和物质之间的关系，温饱、小康、翻两番，全是物质的概念。经过二十多年，我们物质达到了一定程度，提出了和谐社会，和谐社会不就是要解决人和人之间的关系吗？
进入到这样一个发展阶段，一个新的挑战来了，一个13亿国家怎么解决人和自己内心之间的关系？
几千年走过来，中国人的信仰在哪里？它在一种杂糅了之后的中国文化里，在你姥姥给你讲的故事里，在你看的戏里，在小学课本、唐诗宋词里，这些纠缠在一起，养成了我们骨子里的信仰。
比如中国人讲究对长辈的尊敬，对孩子教育舍得投入，懂得节俭，还有敬畏天地。
但过去我们有的一些信仰，几千年来对中国人起到支撑作用的东西，彻底被毁掉了，文化大革命达到了巅峰。
因此在八十年代初的时候曾经提出‘信仰危机’，那时候提的信仰危机跟现在我说的寻找信仰是不一样的。那时候信仰危机指的是文化大革命对内心的挑战，而现在我们真的要寻找属于中国人的信仰，它是什么？
它不一定是宗教，但应该是把中国人被摧毁掉的信仰链条重新接上，如果一个人活着没有任何畏惧，他会让整个社会感到不安。
我借墨西哥的一句谚语，大家一起赶路，突然一个墨西哥人停下来，旁边人问他为什么停下来，他说走的太快，把灵魂扔在后面，要等一等。现在我们很多人的灵魂也扔后面了，我们得等等它。”
“寻找信仰”，如果是一般人有此念头，说明他不胡吃闷睡，还算有心迹。 但作为央视著名主持人、“中国十大杰出青年”，不等于把自己送回到他娘肚子里去了吗？这倒有个好处，免得使中央电视台的领导和十大杰出青年的审评者们不太过于难堪，也算给他们一个面子，我们的白岩松不是很求进取吗？刚从娘肚子里爬出来就寻找信仰不是很好吗？然而，白岩松并非刚从娘肚子里爬出来。从他的文字中便可看出，他经历了“文革”，经历了改革，遗憾的是他竟然不知道自己的信仰是什么？说什么“过去我们有的一些信仰，几千年来对中国人起到支撑作用的东西，彻底被毁掉了，文化大革命达到了巅峰。”那么，被毁掉的“一些信仰”是什么呢？只说“八十年代初”，“那时候提的信仰危机跟现在我说的寻找信仰是不一样的。那时候信仰危机指的是文化大革命对内心的挑战，而现在我们真的要寻找属于中国人的信仰”。这里，他把代表时代潮流的信仰割裂开来——“文革”时的和“现在”的。“它是什么？”这就是这位大主持人和“中国十大杰出青年”对信仰迷惘的自白！
还好，白岩松还知道信仰“是中国将来最大的命题”，但只是说，是“将来最大的命题”，难道现在不是？
白岩松对信仰“它是什么”这一“最大命题”的回答是：“它不一定是宗教”，而是那已经“被摧毁掉的”。因为“被摧毁掉”了，所以“应该”是把“被摧毁掉的信仰链条重新接上”。但是，君不知，只有明白了“被摧毁”的到底是什么？才能知道是“接”什么？遗憾的是，到底“它是什么”，说来说去还是没有下文。
不过，惟有那个所引用的墨西哥谚语发出了一丝闪光：那个谚语说，在大家一起赶路时突然一个人停下来，当有人问他为什么停下来时所说的话。“现在我们很多人的灵魂也扔后面了，我们得等等它。”白岩松先生以此结束了他对“寻找信仰”的论述，颇有那么一点味道。
看来，白岩松先生对信仰并非胸无成竹，只是他胸中的“竹”，不知是何等颜色？
作为央视数一数二的“名嘴”，非同小可，在我等草民心目中，他是中华人民共和国这个社会主义社会主流意识形态的化身啊，他对信仰的迷惘，而且似乎是被他的上上下下的领导们熟视无睹的迷惘，以及百度网那五花八门的“信仰”，难道不是社会主义意识形态的迷失吗？！
我殷切地期盼着从信仰的迷惘中快一点走出来！ 2010,9,13,
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