东南亚地区由于特殊历史原因形成的华人社会“五化”现象，即
近现代欧美殖民主义化，
华人主流文化低质化（早年东南沿海流民为主），
现代右向思维定势化（反共反华），
近年中国新移民政治思维空洞化，
近年小群体新流民低俗化（如卖淫）。
上述五化使正气难扶，对于中国国力彰显、中华文明向外扩展负面影响极大，更使东南亚民间对中国新文化有不见全貌、不识高度、感情排斥的等现象。
此时在东南亚各国，西方文化、中国旧时文化、日韩文化、台湾文化（赴台东南亚大学生、慈济等佛教组织积极占领华人文化精神高度），还有伊斯兰文化、印度文化混杂其间，惟不见中国新文化在东南亚民间的有组织地存在。
东南亚是中国的大后院，中华文明的复兴，东北亚和东南亚都不免会成为主战场。在全球化、信息化的大背景下，新中华文明本不应该是躺在家里，享用老一辈革命家的老本，就应该走出去，创新、实践、融合。
由于中国国家形态早已强盛化，目前东南亚华人社会中老式的宗乡会馆，其历史使命已基本终结；此外除了各宗教团体，新的民间力量并未完全形成。
建议党组织用比西方人更巧妙的办法，选用精英人才，如使用经济手段扶持民间力量由底层、中层多角度渗透东南亚社会生活，让中国在东南亚的形象与中国的国力相符。引导、教育广大华人社群，让他们成为中华新文明的拥护者，中国优质品牌的爱用者。
由底层着手的方法如：广设优质大众化中国系列餐饮、连锁中文书报亭等，以众多店铺为载体，在兼顾良好经济效益的同时，即可弘扬中华文化，又能去帮助、提升海外移民及劳工的生存能力；让中国文化自然、健康而且有活力地展现在当地华人及原住民面前。
由中层着手的方法如：如让有实力的国内品牌企业多种形式赞助当地华人赴国内短期、中期进修，提升东南亚华人对祖国的品牌的认知水平同时，培育爱中国的精英，帮助华侨更正面地了解中国。
总之动用所有合适的资源，让民间的力量在东南亚自然地发育起来，与高端的孔子学院、东南亚高铁、“十加一”等良性互动，逐渐整体提升中国形象。
向党敬礼
南洋北鹰（新浪博客）
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