海南“干部祭神”需“西门豹”治理

　　海南临高一单位：单位年收入八九十万元，而在岗职工月工资仅308元；而且所领导还哭穷，不给退休职工补交社会保险，退休职工只得自掏腰包交社会保险才能领退休金；不给120多名下岗职工发放一分钱，让他们在外面自谋生路。可是，这家单位却偏偏花数万元公款操办了数十桌酒席，宴请周边村庄的村民。临高县尧龙水库工程管理所所长王忠说，摆酒席是为了搞迷信，搞迷信是为了保平安。(《南国都市报》 11月15日)

　　“摆酒席是为了搞迷信，搞迷信是为了保平安。”一个如此混乱的逻辑，居然能在现代社会的干部身上出现，只能算是一种极个别的扭曲现象，是一种错乱的价值观没有得到及时纠正的不良后果，是又一失去了监督的权力胡乱作为的不良案例。得到的将会是公众铺天盖地的嘲讽与讥笑，还有一种悲哀：哀其为政乱作为，还有一种愤怒：怒其乱作为后却及时治理。

　　该所的一位老职工说：给神像“换衣服”“作斋”等是迷信活动的一部分，也是多年传承下来的风俗。不禁让笔者惊诧，这种传承下来的风俗怎么没有被作为迷信破除掉？该所长明明知道这是迷信，却仍然冠以保平安的旗号来大行操办。如此混乱的价值逻辑怎么没有被及时的纠正？极大地败坏了这些政府职能部门和党员干部的形象。

　　想起一则治理祭神的小故事，魏文侯的时候，西门豹到邺县担任县令，百姓诉苦说，邺县的官吏每年都借故给河神娶媳妇向大家征收很高的税，剩余的钱就跟巫婆私分。西门豹明白迷信的对百姓的坑害，就把巫婆和乡官也扔到了河里，以此证明了根本不存在河神，更不会有什么河神来保平安。

　　为什么魏文侯时的西门豹都能认识到河神的虚无和欺骗性，而现在的干部却看不到？看来现代版的祭神还需要现代版的“西门豹”来治理啊。希望这些荒诞逻辑的祭神干部能得到应有的惩处，希望这些荒谬的政府职能部门祭神事件以后可以绝迹。