再读张悟本的感受
张悟本曾大红大紫过，但一段时间后，又被媒体所指责而立即冷却下来了。不过我认为张悟本的整体观念还是正确的，因此在没事时，从电脑中再一次听了张悟本的讲座，真是感受颇多。
在谈此感受之前，我想先说一个笑话：一个东乡人，因为家乡与外界接触很少，在吃法上没有什么讲究。一次在外吃到人家做的肉菜，味道很好，便要人家传授方法，于是人家将制作方法写在纸上，叫他回家后照着做。这个东乡人，将纸紧揣在怀中，顺便买了肉要回家一试。中途便急，便将肉挂于厕所门外，没想到狗将肉叼走了。东乡人因自己一时也无法来追赶狗，想到纸条还在自己的怀中揣着，便宽心地对狗说：你将肉叼走了也没用，纸条还在我这里呢！
这个东乡人，是不是值得一笑，大家心里应该很明白。迂腐、愚蠢、呆子，这些冠于这个人身上是再合适不过了。
我想这样的人，不独是东乡人才会这样表现，现实中，这样的人太多了，多得我们看到了、见到了也习以为常，甚至还要被这样的人所左右。
张悟本说：将吃出来的病吃回去。这句话我认为说得最合适不过了。我们知道我们所得病，是因为病毒的感染或吃进的东西不均衡，从而造成身体的不适。我们治病，也是采用的吃药打针的方法进行的。那么我们通过科学的方法去吃，从而调理好自己的病情，不也是顺理成章无可非议的么？
张悟本主张用食疗的方法来治病，而不主张用大量的药物来治病，这也是最绿色的保健方法。因为药，尤其是西药，对人体伤害很大，因此我们尽量用大自然中的万物的特性来治病，这是最保险的。对人体说，是最无公害、无污染的治疗方法。
张悟本认为：过去得病与生活条件有关，今天得病仍与生活条件有关。然而两个不同时代的条件不同，因此我们治病的方法就不能机械地用同一种方法。过去穷，我们需要补，以强壮身体；今天生活好了，人们得的是富贵病，那么今天多用清和泻的方法，这才适宜。这一观点应该是很容易被接受的。
不过张悟本这种科学的、经济的治疗方法无疑地得罪了、影响了医药业的发展，或是伤害了一些人的利益，因此人们的趋群性，就会受一些人的怂恿，而都不顾理性地对其大加挞伐。大有我们这边有大专家，有书本为依据，就是治死人了，也是科学的；你们那种纸条上没写的治病方法，即使治好了人，也是枉然，正如狗叼走了肉吃完了，也是没用的，有用的是自己口袋里还蔸着纸条。从而言之凿凿地说张悟本没文凭，说其是下岗工人，说其不符合现在的科学理论，吃茄子就能吃好病，吃绿豆就能百病消除。等等。还煞有介事地用病毒理论治病来否认一切其他治病方法，甚至有人说中医治病也是伪科学，或中医是以讹传讹。进一步，我们是不是可以否认扁鹊、华佗、张仲景、叶天士、李时珍呢？因为他们那时根本没有大学，何来文凭。他们能治好病，真是瞎闹出来的。因此民间划丹治病灵验的方法被花大钱治不好的医药所替代，人们不惜花大钱到医院去受苦，而不愿意去试一些极为简单的治病方法。这些真让明白的人心痛！
唉！那个东乡人可笑，不知今天人们在对自己的身体上也迷信文凭，对客观现实可以不顾，是不是也值得一笑，是不是也是“纸条在我手中，你叼走肉也没用”，或是“你没文凭，治好了病也是遇巧，也不被人认可；我有文凭，就是冤枉花了你的大钱，也是应该的、合理的”呢？
看来我们许多人对自己的身体并不看重，看重的是自己是否跟上了形势，是否在随人说短长。悲哀呀！没有自己的思想和感受，不能正确认识自己，因此花大钱去伤害自己的身体的人还可以批判那些冷静和切实的人，正如王明当年以御敌于国门之外来批判毛泽东的游击战术一样，宁愿失败，也要在口头上战胜别人。现实也许本来就是这样可笑而演变着，形成一代代的循环吧！
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
