妓女“失足”有啥更深潜台词？
继北京市公安局治安总队副总队长李忠义曝出“北京‘天上人间’未现公权力”的言论后，公安部官员刘绍武作为呼应，要求人们改称“妓女”为“也需要尊重”的“失足妇女”。这两个言论一前一后，是不是有什么耐人寻味、更深的潜台词呢？
我们还是先回顾一下厦门红楼的盛况吧。当年，以公安部副部长李纪周、歌唱春天的著名歌星董文华等为代表人物的同流合污，让厦门红楼火爆得不能再火爆。红楼前，车水马龙；红楼中，人声鼎沸；红楼内，淫浪翻滚……
如今，北京的“天上人间”是不是复制了厦门红楼的盛况？或者说，北京的“天上人间”，是不是厦门红楼在北京的化身？从“第一花魁”身上副省级官员的电话号码中，人们不难揣摩出其中的意味。从这个角度讲，否认北京“天上人间”没有“公权力背景”，就意味着否认厦门红楼亦非官员寻欢作乐的场所。
我作这样的推断不是无妄之想，联系“妓女”化身为“失足妇女”的变迁，人们不难体会出其中深长的意味。既然北京的“天上人间”都没有“公权力背景”，那么，作为更没有“公权力背景”的“妓女”，当然应该理直气壮地为称之为“失足妇女”。于是，“妓女”作为“特殊人群”，“需要人们尊重”；北京的“天上人间”，乃至于厦门的红楼，作为特殊社会现象，是不是也同样应该获得人们的认同、接受和尊重呢？
说句老实话，对于“妓女”这个特殊群体，我固然抱着一种同情，也认为她们确实需要尊重。但这里的问题是，是谁让她们失去了做正常人的尊严？是谁逼得她们只能走向下贱的、毫无人格的卖淫之路，而沦落为失去“健康信仰”的男人的胯下玩物？
60多年前，毛主席仅仅花了半天工夫，就彻底割除了妓女这种寄身在中国几千年的毒瘤，而且创造了中国社会近30年高度纯洁的惊人奇迹。而之后，不知道是什么原因，社会上的乌龟王八、妓女嫖男、牛鬼蛇神等社会丑恶现象又全部沉渣泛去，死灰复燃。尽管国家相关部门也扫了好多年的黄，力度不可谓不大，声势不可谓不强，措施不可谓不密，手段不可谓不多，可最后的结果呢？妓女等社会丑恶现象越扫越多，越扫越严重，越扫越泛滥。扫到现在，也精疲力竭了，也无能为力了，只好无奈地以“失足妇女”的改称，而变相承认其社会存在。
时下，在公开的电视、报纸、网络、文件上，以及领导的重要讲话中，铺天盖地的，是社会和谐的大好局面。如果不将遍地皆是的“妓女”改称“失足妇女”，怎么与和谐社会对称呢？自相矛盾嘛。所以，将“妓女”改称“失足妇女”，与其说是理性思考的结果，不如说是遮羞之举！
今天，将“妓女”改成“失足妇女”，明天是不是要承认其合法存在呢？由于人们的思想解放度、包容度，较过去有了极大的进步，不难推测，离这个日子应该不会太远了。广州两年前举行的“失足妇女”公开性宣誓，可以说是“妓女”合法存在的一次预演。
只是不知道，“妓女”将合法存在，到底是羞辱中国的社会主义制度，还是特色理论？
由此，我又不得不想起了被重庆市委书记薄熙来称之为“民之贼”的贪官，会不会也取得象妓女这样的“荣耀”呢？“妓女”久扫不尽，摇身一变，成了“失足妇女”；贪官久反不绝，仿此推理，是不是也会变为“需要尊重”的“失足官员”？
在“包容性增长“的语境下，既然北京的“天上人间”可以“包容”为“没有公权力背景”，“妓女”可以“包容“为“失足妇女”，贪官咋就不能“包容”为“失足官员”呢？
这或许就是李忠义“北京‘天上人间’未现公权力”、刘绍武“‘妓女’是‘也需要尊重’的‘失足妇女’” 尚未明朗化的潜台词。
社会经过这样的“包容”，当然就变得无比“和谐”！多好哇！难道大家不希望社会和谐吗？
只不过这样的社会“和谐”， 将为社会动荡种下长久的祸根！
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