鹤龄：也谈“德孝”考核干部——不是新花样
河北魏县县委书记提出以“德孝”考核干部的主张，近日引起广泛关注，论者皆以为是荒唐之举。
依我看，书记大人此举虽则荒唐，但究其实，此举并非此书记之举，因为两年前早已有人先他举过并且付诸实行了。而且也曾引起过轩然大波，网上反对声骂声一片。本人对腾讯网的一篇调查贴作过统计，虽然反对的人将近占了75%，但反对归反对，反对“0”效果！
相信大家都没忘记两年前的警察妈妈破格提拔吧！可很多人并不知道其内幕。那是人家内部的宣传干事发掘出的新闻，典型的做秀邀宠赚吆喝！
那就是一个“以德（片面的爱心）取干”的典型，魏县县委书记只不过是效法于它，将爱孩子改成了爱父母 ！
本人作为反对者的一员，当时在华商也曾发过好几篇帖，09年发现是其内部宣传干事的报料后，又在腾讯论坛与人打几十天“架”，反对这个以“德”取干的破法提拔。
下附旧帖一篇：
从举孝廉到拔爱心再谈警察妈妈破格提拔
“举孝廉”，这是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，实际就是一种干部选拔制度。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。孝廉是察举制常科中最主要、最重要的科目。汉武帝时﹐采纳董仲舒的建议于元光元年（前134年）下诏郡国每年察举孝者﹑廉者各一人。不久﹐这种察举就通称为举孝廉﹐并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目，“名公巨卿多出之”﹐是汉代政府官员的重要来源。
我对举孝廉没有任何研究，只是偶然心血来潮，发觉它和“警察妈妈破格提拔”很相似，便从网上摘下了这截文字。警妈破格提拔可以叫做“拔母爱”，就这么回事。我们稍加分析，就会发觉，它与举孝廉是一脉同根，也可以说是一对相隔两千余年先后出生的双胞胎。它们都是以“爱心”取士的。举孝廉取的是爱父母，“拔母爱”取的是爱孩子 。尊老爱幼，各取其一。合二为一，构成一个大的概念，就叫“举爱心”或“拔爱心”。
由于不利于社会发展进步，举孝廉早已随着历史的流逝而被淘汰了。如果今天有哪位提出要恢复这个制度，弄几个孝顺儿子当领导，那结果必定会遭众口齐诛的，或者会被视为精神病！为什么，因为大家不糊涂，孝子是孝子，领导是领导，是领导就应该当孝子，是孝子就不一定能够当领导。理由还很多，大家都明白，无须多说。一句说，如果以“举孝廉”选官，我们国家就要乱套了。
然而，当它稍稍改换一下头面，由“尊老”变为“爱幼”，由“举孝廉”变为“拔母爱”以后。许多人就被它的这一张疑似新面孔实际还是旧脸皮所蒙住了。怪不怪呢？我们党的干部选拔制度经过几十年的不断改革，改来改去。竟然倒退到了两千多年前的老路上。能够允许吗？
为什么不能允许？因为，从理论上讲，它违背了德才兼备的原则，甚至比“举孝廉”制度更片面、更低下，更落后！
举孝廉包括两个方面的内含，一是孝，二是廉。廉有办事廉正的意思，含有才的因素在内。所以，举孝廉还可以算是一种低级的或是启蒙的德才兼备的干部选拔制度。在具体的操作中，还受着相当严格的条框约束着。因此，在当时的社会背景下，为社会的发展进步，还是起了一定积极作用的。
“拔母爱”就逊色多了。一方面，它把“才”完全抛弃在外，强调突出的是“爱”。“只要有‘爱’，‘才’欠缺点没关系”，就是这种思想的具体表现。另一方面，它突出的“爱”，又不是一个完整的“爱”，像举孝廉只是取孝顺父母一样，它所取的仅仅是爱孩子一点，集中在母爱两个字上做文章。
人类的爱心展现是多方面的，母爱伟大，父爱同样伟大，还有真正的朋友、同志间的友爱，一样伟大。我很爱我的母亲，但父亲在我心中的形象，一点不比母亲逊色。
还有，像那位处于悬崖边上的、生命面临严重威胁而死抱粮袋的战士，我不知道这该算是一种什么爱，难道我们可以理解为是爱粮食、爱米袋吗。其实，这种爱显得更悠长深远，完全可以与母爱、父爱媲美，一点也不逊色。
所以，我以为，这种过分突出母爱之举，不说用于提拔干部，就是从宏扬道德方面来讲，也是极不合适的，极不公正的。
更糟糕的是，这种突出母爱，它所突出的母爱又不是一个完整的母爱，它把母爱片面地理解为简单的为孩子喂奶！母爱的内含是十分丰富的、是毫无保留的全身心的奉献。如果单是突出喂奶这一点，没有奶汁喂孩子而只能喂奶粉的母亲该怎么办？她们是不是就不具备母爱？
还有，我曾提到过的那些垃圾妈妈，她们喂给弃婴的，有的连奶粉都不是，而是垃圾堆里拾的残汤剩饭。她们展示出的母爱有哪一点比喂奶妈妈逊色呢？他们养的大都是弃儿，有的还养了一大堆，可以说与养儿防老是不沾一点边的。纯粹是爱。！
说到这里，这种“连续几天为九个婴儿喂奶”究竟伟不伟大以及凭这种爱心的破格提拔究竟应不应该，我想，是不用再多说的了。
不过，又想起来，还有一点必须说的。前面说过，两千多年前的“举孝廉”是有一整套完备的制度规范着的。而现在的“拔爱心”却没有，是一种地道的随意的行为。什么样的爱心可破格，什么样的爱心可提一级、提二级、提三级，根本没有标准。一不用评，二不用考，三不用察，就凭舆论一番宣扬，然后领导一句话。这不就乱套了吗。你这里献奶提三级，我那里献血提四级，他那里还有献肾或是献什么其他器官的，提他五级六级……只有献命的，一次了结了，没法“级”了。
如果这条“拔爱心”官径开通了的话。可以这样认为，作为爱心人士的蒋晓娟，只能算是一个破门者和开路的。随之而入的不会有几个真正的爱心人士。可能会有更多的人们所厌恶的“八旗子弟”随虚而入。因为假造一个爱心，让记者拍张照片再鼓吹一番，这是权势者轻而易举便可办到的事，比任何其他钻营更便捷，更容昴。
“察秀才，不知书，举孝廉，父别居”，举出来的孝廉根本就不是什么孝子。像大家熟悉的曹操，就是一个“八旗子弟”，他的祖宗三代都是在朝庭做大官的，天生的官坯。他二十岁被举为孝廉，这只不过是晋升的一道程序而已。曹操是什么人，我没有进行过专门研究。历史形象和文学形象都不佳。有人为他翻案，但是，无论怎么讲，他杀人如麻的残暴行径是绝对和孝廉挂不上钩的。
刘备虽是皇族，但已不在“八旗子弟”之列，虽在地方上也有一点小名声，谁举他作孝廉啦？诸葛亮是一个古往今来没有多大争议的德才兼备的优秀人物，甚至也为很多外国人所推崇，当时在当地名声也不小，有人举荐他吗？没有！要不是那场战争把这两位推上历史舞台，今天的我们，有可能知道刘备和诸葛亮吗！
举孝廉，见鬼去吧！拔爱心，也该去见鬼才是。
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