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东周欲为稻,西周不放水

德明 · 2011-03-03 · 来源:乌有之乡
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东周欲为稻,西周不放水  

   

西周,约公元前1066年至公元前771年;东周,公元前770年至公元前256年。  

公元前367年,东周王室分成东周国、西周国。东周国是小国,备受大国侵凌。东周国与西周国之间,也不断发生矛盾,进行战争。  

西周国居洛河上游,东周国处西周国下游,“东周欲为稻,西周不放水,东周患之。”苏子对 东周 君说:“我要求去让西周放水,好吗?”于是他去见西 周 君,说:“君王您考虑错了,现在您不放水,那正是富了东周。他们现在都种麦子,没有种其他作物,君王如果要害他们,不如干脆给他们放水,破坏他们的庄稼。一放水,他们必定会改种稻子,种稻子以后,再断掉他们的水。那样,就可使东周人民完全依赖西周,而听命 于 君王了。”西 周 君说:“好。”于是就放水。苏子也得到了两国的赠金。  

这生动地展现了战国时期“以邻为壑”的混乱局面。在“天下定于一”的呼声下,秦始皇统一了天下,彻底废除了“领主土地所有制”,全面实行了“地主土地所有制”,从此各地生产得以协调,中国发展速度加快。  

但是现在,中国各地又出现了“东周欲为稻,西周不放水”的怪事。  

山东省淄博市临淄区,地处淄河中游。淄河上游在淄川区,60—70年代,全淄博市人民共同在上游修建了太河水库。如今,干旱季节,临淄区需要太河水库放水时,太河水库却要临淄区拿钱买水,否则不放。而在汛期,太河水库要泄洪,白白浪费水资源。  

 2007年8月17日 ,山东新汶地区突降暴雨,山洪漫过东周、金斗水库泄洪道,造成汶河水位暴涨,冲毁河堤 50米 ,溃入新矿集团矿井下,淹死矿工171人,造成特大矿难。  

每年春天,如果各水库最大限度地放水,不仅能够缓解中下游农田旱情,还能够抑制沙尘暴、火灾的发生。到了汛期,基本腾空的水库,就完全能够拦截住洪峰,有效地保护中下游的生命和财产安全,抗洪工作就很容易了。  

笔者建议,国家应该出台一套水利综合管理制度:  

1、要求各地水库必须在中下游干旱季节与植被火险季节无偿放水,并具体界定其保留的最低水位线与最迟放水时间。  

在山东省,每年适宜于2月21日至3月31日缓缓放水。最迟放水时间为3月31日,介于植树节与清明节之间。在植树节之后,方便植树造林;在清明节之前,预防扫墓失火。  

各水库保留的最低水位线,要满足当年汛期来临之前的生活与生产需求。  

2、国家防洪抗旱的最高战略,应该是“旱季基本放空水库,汛期大量拦蓄洪水”。  

旱季放水,既支持了抗旱,又腾出了库容,为汛期拦蓄洪水做好了准备。  

“南水北调”是地域性调水战略,但是投资巨大,且远水解不了近渴。  

“旱季放水,汛期蓄水”是季节性调水战略,其效果肯定大于“南水北调”,却不需要增加任何投资,只要开闭闸门就能够立即实现,分流迅速。  

3、水库养殖业、水利发电业、轮船航运业,必须让步于中下游的陆地种植业(旱季最大限度地放水),特别是让步于中下游的生命财产安全(雨季最大限度地拦洪)。  

4、早在2200年前秦始皇就实行水利统一调度了,难道现在还能容许封建割据?笔者无意象苏子那样得到临淄区政府的奖赏,但愿国家痛下决心,根治地方主义和本位主义,共享自然资源,构建和谐社会。  

   

 2005年8月2日 完稿,后来多次修改。  

   

山东省淄博市临淄区  

德  明(孙悟彻)  

邮编:255400  

电话:13869306637,18816123132  

   

注1  :中国的皇帝制度  

皇帝制度并不是一夜之间从天上掉下来的,也不是某人凭空想出来的。  

战国时代“以邻为壑”、“东周欲为稻,西周不放水”的事实,以及“乱莫大于无天子”、“天下定于一”的呼声,说明在周秦之际国家形态转型的过程中,各自为政的独立国家并不能成为历史选择的最终结果。  

秦以后,皇帝制度不断为后世承袭、完善和发展,成为一种几乎毋庸置疑的、不二的选择。  

具体请看徐连达、朱子彦的《中国皇帝制度》。  

   

注2  :秦始皇统一的意义  

①统一了行政。把各自为政的庄园政权,编制成全国一统的郡县政府。  

②统一了全国的水利调度。  

③度量衡、货币、文字、车轨的统一,便利了生产与文化的交流。  

④在全国实行了雇农制,彻底推翻了农奴制。农奴变成雇农,领主变成地主,土地自由买卖,土地从国有变成私有。  

英国、法国、日本,都是在资产阶级革命时,才把农奴解放为雇农。中国的雇农制在全世界遥遥领先1800多年!  

这次统一的根本性革命,就在于从农奴制进步到雇农制。  

   

注3  :我建议,按照社会制度,把中国古代史划分为如下阶段:  

蒙昧时期、母系氏族制(从伏羲到大禹)、父系氏族制(夏)、奴隶制(商)、农奴制(周)、雇农制(秦始皇统一中国开始)。  

黄帝曾孙卞服之子白犬“自相牝牡”,盘古与高辛氏女所生的“六男六女自相夫妻”,表明这是蒙昧时期。  

“伏羲始制嫁娶”,“知母不知父”,子女“从母所居为姓”,父子不同姓,这是母系氏族制。  

大禹的儿子启,变革男人出嫁为男人娶妻,才开始了“同姓相传”即父子同姓,父系氏族制开始。  

成汤革命,开创了奴隶制。  

武王革命,进步为农奴制。  

秦始皇实行土地私有制,允许土地买卖,领主变为地主,农奴变为雇农,是雇农制。  

   

秦始皇统一了天下, 彻底废除了土地分封制(农奴制,各自为政的庄园政权),全面实行了土地私有制(雇农制,全国一统的郡县政府),协调了地区之间的生产矛盾和冲突,把农奴解放为雇农,极大地调动起了劳动者的积极性。  

这些作用,绝不亚于度量衡、文字、车轨的统一。  

   

“东周欲为稻,西周不放水”这个故事,是典型的封建割据。  

封建制,就是农奴制。

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