“行为艺术”，还是借刀杀人？
黎阳
2011．3．1．
又仔细看了一遍“散步行为艺术家”的总编导发出的“集结号”，突然恍然大悟：这“艺术大腕”原来并非产自中国大陆。
第一条狐狸尾巴暴露在这句话里：“……以华人的高素质品格……”——大陆中国人会自称“华人”吗？
第二条、第三条、第四条狐狸尾巴则在他们去年得意忘形宣布的所谓“国家政权法案”中：
——“每偶数年的10月10日举行参议院和众议院议员的选举”——对“党国”的“双十节”这么情有独钟？
——“效法台湾对市级行政单位进一步简化”——“效法台湾”？
——“要不要新设计国旗、国徽，还是直接采用台湾的”——直接采用台湾的“国旗”“国徽”？
凭这几条狐狸尾巴，“集结号”就变了调：什么“行为艺术”，分明是外力遥控的“特别行动”。美其名曰“散步行为艺术集结号”，实际是“免费替死鬼招募广告”兼“冤大头速成指南”。只要照办，包你一步一步走向深渊当SB，为别人火中取粟无私奉献一切：
1．“只需走到指定地点”——花言巧语拉人下水。乍一看似乎没什么，不就是到人家的“指定地点”看看热闹吗？但只要当真去这“指定地点”集结，那就承认了人家的“指定权”，就开始按人家的“集结号”的调子跳，开始任人摆布。
2．“远远围观、默默跟随、顺势而为”——“围观”是假，“跟随”、“顺势”才是真。当真“围观”哪还存在什么“跟随”、“顺势”的问题？这才是典型的做贼三步曲：先学耗子首鼠两端探头探脑，有孔子可钻立刻倾巢而出，一旦得手就老实不客气。谁被这“行为艺术集结号”所吸引而来谁注定扮演替死鬼、小娄罗的角色：“默默跟随、顺势而为”——跟随谁？顺什么势？甭问，到时候就知道了：人家早有算计、早有安排，保证只要被“集结号”勾引到场的SB足够多就准能制造出让他们不由自主跟着走的“势”来。
3．“勇敢地喊出你的口号”——不是“远远围观”吗？不是“默默跟随吗”？怎么刚说完就变了？“顺势而为”嘛！——什么“远远”、什么“默默”，全是假的，见势不妙才用得着的装模作样。当自以为能成气候时立刻撕掉遮羞布，“眼睛一眨，老母鸡变鸭”，一下子就从装模作样的“远远”、“默默”变成了赤膊上阵的歇斯底里。这会儿就不是“默默跟随”而是“喊出你的口号”了——自己猫在一边，鼓动别人“勇敢地喊出”，动嘴皮子和功劳是自己的，具体动作和风险是被“行为艺术集结号”招来的SB的，算盘打得不赖。
4．“请参与者守望相助”、“旁人请及时支持”——什么意思？动手打群架。且看全过程：“围观”—“跟随”—“顺势”—“喊出”—“相助”、“及时支持”，由远及近、由隐蔽到公然，由“动口”到“动手”、由假模假势假斯文到“图穷匕首现”大打出手……步步深入一气呵成，真是机关算尽。
５．“或许，历史就从这一刻开始改变”——这才是心里话：用一群街痞子“改变历史”。如果闹砸了，跳出来的当然一个也跑不掉；即便侥幸成了气候，如此群龙无首的乌合之众又能把历史改变成什么样？历史早有定论：天下大乱，军阀混战，生灵涂炭。这才是不费一枪一弹消灭中国最合算的买卖：“不战而屈人之兵”。在这场以命相博的玩命游戏中，那些跟着“行为艺术集结号”跳舞的SB们当打手有份，冒险有份，送命有份，想分赃没份——你连向谁邀功请赏都不知道，真有好处人家自己都分不过来，哪肯分你一杯羹？
这“行为艺术集结号”倒令人想起1946年吉林通化日本人“二．三”暴乱的故事：“党国精英”事先对滞留在吉林通化的日本人信誓旦旦：大家一起闹暴乱推翻共产党，事成后将在通化成立中日联合政府，日后通化的产业开发、建设等相关事宜将交给日本人来经营。然而被如此丰厚的条件打动的日本SB们当真发动了武装暴乱时，组织发动这场暴乱的通化国民党部的骨干和土匪们几乎没有一个人参加战斗，如意算盘是借刀杀人，自己坐山观虎斗，让日本SB卖命。如果日本人打赢了就出来坐享其成，日本人败了就则赶紧溜之大吉。
这是“党国精英”的老传统；当年对吉林通化的日本SB玩了这一手，如今对“散步行为艺术”着迷的中国大陆SB又玩这一手——当年至少事先还有个明确的许诺，答应给你什么好处，就算是空头支票至少还有个支票放在那里。如今呢？连个看得见的空头支票都没有，只给你一句空话：“或许，历史就从这一刻开始改变”。如此一句空话就让你心甘情愿当枪使、去卖命，这还不是“免费替死鬼招募广告”兼“冤大头速成指南”？上这种当的人难道不是比当年日本SB还SB的超级SB？
“精英”的花言巧语信不得。“党国精英”的花言巧语尤其信不得，谁信谁倒霉。
大树长了虫，有人主张把虫捉出来挽救大树，有人却主张干脆把树连根挖掉。主张把树连根挖掉的人看起来“嫉恶如仇”，实际是为的是连树带地一起拿去卖钱。这种人就叫“精英”。
“精英”对大树之虫咬牙切齿，好象热血沸腾为民请命，其实仔细一分析就知道这纯粹是演戏——“精英”的本性就是人与人不平等，（平等了还怎么当“精英”？）主张不平等还装出一副追求平等的样子，显然是为了借刀杀人，利用普通老百姓追求平等的愿望让他们给自己当替死鬼冤大头。
对这些“精神贵族”的逢场作戏，《共产党宣言》中的一段话非常贴切：“为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞。但是，每当人民跟著他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。” ...
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