好，很好！有榜样意
李甲才
2011年4月8日
近几天，网友热议重庆特警为农民工讨薪，读来为之一振。《向协助农民工讨工资的重庆人民警察致敬》，熊炬老同志的文章和文后所附的照片，表现了重庆特警为农民工追讨工资的主要过程，法办包工头，封查、捉拿撵打农民工的黑保安，核算发放了拖欠的农民工工资，这是名副其实的人民警察为人民的表现。有榜样的意义，很好！大快人心。
这次专政力量站队站对了，立场正确没错。而与此形成鲜明对照的是往常看到、听到的多是武警、警察全副武装，森严板脸、面情沉重的驱赶或驱散不稳定的“刁民”。在私有制经济占75%以上比例的社会中，很多机关和很多人的活动客观上是在为少数人的利益服务。因而重庆特警的行为是敢反潮流的举措。
重庆警方为山城人民又立了新功，在过去的打黑除恶中，敢为天下先，走在了时代的前列，屡建殊勋，此前倡导唱红歌、领导人用毛主席语录发信息，专门开设没有商业广告电视的频道，创办讲传读节目，组织党员重温入党誓词，确实有“毛共社”在重庆还没有消失干净的感觉，具有非常稀罕的特殊性。不知其它的省市有无类似的做法。
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强”，这是学习雷锋歌曲的第一段，重庆公安干警的作为再现了这种雷锋精神。社会主义制度以公有制为主体，国家工作人员和人民群众的职务履行，客观的体现了为人民服务的人民性，这在毛主席时代是必然的。而在少数人先富裕的社会环境中，则是另外一种性质。
文革中全面进行上层建筑领域的大革命，破旧立新，清理历史上遗留的思想文化垃圾，有的书籍是允许、提倡阅读的，有的书籍是禁止出版发行的，这是非常正确的。买米面油和蔬菜，还要反复挑选计算，何况精神食粮呢？不去粗取精当然不好。范文澜的《中国历史简编》是提倡学习的，这部史书从中国几千年几十个朝代的兴衰变化过程证明：大凡一个朝代衰亡时，都会出现“三多”、“两个一体”。[即:皇粮（财政）供养人员多，苛捐杂税要钱多，律令条规名目多；兵匪融为一体，官盗融为一体]。
统治阶级要维护自己的统治，不革命必然是维持现状，而维持现状又必然是在压迫剥削人民的不正常社会中，不断增加非生产人员。吃皇粮的人多了就要加大索取力度，但总不能去强抢吧，就要制定些条条框框，以便师出有名。三者互相作用，形成恶性循环，社会每况愈下。不是当兵的都坏，而是克扣军饷吃不饱，兵士有武器具备和土匪一样能抢的力量；也不是官吏（干部）都坏，而是无法完成上级的脱离实际的履职要求，不胡作非为混不下去，就去干些流氓、混混、黑恶性的伤天害理之事，和强盗一样。“盗”无盗窃之意。重庆警方为民护驾解困，是跳出历史周期律的尝试，不啻是旱地里下了场及时雨。莫非真是真正社会主义回归有声息了？
重庆公安干警的同志们，继续前进，大胆的干，为人民服务永远没有错，也永远不会错！
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