君不见，克拉玛伊火灾发生时让小学生留下烧死，只为让领导先走；宁波机场85%的航班延误让旅客滞留，只为让领导先飞。
中国社会几千年的官本位思想的确根深蒂固，难以消除。如今，到处是官僚和官僚主义。从高级行政机关到基层，只要是官，总是受人尊崇，享受各种特权，各种灰色收入大为可观。中国是世界上官僚最多的国家，也是行政成本最大的国家。这也难怪每年公务员考试如此火爆，无论是谁，都在骨子里想当个一官半职。因为，当官意味着铁饭碗，意味着关系和特权，意味着中国人特有的人生价值和意义。孔老夫子就曾教育人们“学而优则仕”，当官也意味着“优秀”，高人一等。官本位意味着等级制度和特权思想，意味着不平等，不民主、不科学与不自由。
所以，在中国谈论民主，历来就缺乏土壤和环境。民主成为官为民作主，自古就有所谓“当官不为民作主，不如回家种红薯”。当官就是为民作主，而不是民自己作主。在这样的语境下，谈民主就是犯上与作乱。
正因为如此，毛泽东深谙中国历史文化与政治构架，只有他才从根本上认识到了中国社会发展的最大障碍物是什么，所以一辈子都同中国的官本位与官僚主义作斗争。无论是早期的新民主主义革命，还是后来的社会主义革命与改造，以及无产阶级文化大革命，毛泽东始终把握到了中国社会发展的根本，就是要破除官本位的思想体制。
毛泽东提出的“群众路线”、“造反有理”、“全心全意为人民服务”等重要思想观点，无不击中了中国官本位思想体制之要害。他真正坚持和发展了马克思主义的人民主体论、人民群众创造历史、共产主义是世界历史性的事业、世界历史性个人等方面的思想，并使之在中国具体化。
毛泽东深知，不破除官本位思想，就不可能实现现代化。而要破除官本位思想，只有依靠人民群众，实现大众民主。所以毛泽东从经济、政治到文化层面进行革命，一方面将大众民主思想镌入人民大众的精神灵魂；另一方面，他将共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务写入党章。从根本上否定了官本位思想的合法性。
从中国当前的官本位现状来看，我们不能不说“革命尚未成功，同志仍须努力！”
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