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民众街头抗议为何在中东频频而发

胡显达 · 2011-05-26 · 来源:乌有之乡
叙利亚局势 收藏( 评论() 字体: / /

民众街头抗议为何在中东频频而发  

——       中东的民众都在抗议什么  

  

继突尼斯的茉莉花革命之后,埃及、也门、摩洛哥、叙利亚、阿尔及利亚等国民众纷纷走向街头,掀起了它们的抗议浪潮。作为亚非欧各大利益的交汇之地,中东各国正在通过各种内外势力的联动和共振发酵着一种新的革命。这种革命究竟想要革掉什么,它的制度变革到底又想接纳什么,是借鉴中国的特色制度,或是自辟第三条道路……要想确知这些未知的动向,有这样两个问题必须首先弄清楚:一是那里的民众都在抗议什么,二是谁在幕后主导着这种未来的变革。  

内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因只能通过内因发生作用。这是马克思主义唯物辩证法研判时局变化的一个基本原理。在这次中东革命的发酵中,它的很多积淀已久的内部矛盾都通过这种街头抗议的形式浮出了水面,而为外部世界所知晓。  

从制度文明的演进上看,中东诸小国目前大多尚处在封建或部落社会这一低级发展阶段。普天之下、莫非王土;率士之滨、莫非王臣。这种家国、君臣思想至今也还传承在它们的文化和习俗里。在这种根深蒂固的国民性中,君权是至高无上的,人权则是可有可无的;等级、尊卑、运命是前定的,尊严、富贵、权力则是君王的。在它们那里,君王、官吏的权力是绝对的,臣民的监督与权利则是难存的。一切权力恩赐 于 君王,一切劳作役使于子民。绝对的权力畅通无阻,绝对的腐败泛滥成灾。面对权力的役使、贫困的煎熬,它们的精神自慰只能寄望于来世的超脱,而不是现世的抗争。在这种文明基因的传承中,君王的独裁、权力的腐败、官吏的专横大多被助长起来。与之同时,贫富的差距、失业的煎熬、腐败的泛滥、权力的骄横,也多半让那些安守本分的子民无法继续忍耐下去了。民不聊生,国乱之根。中东各国的民众在生业的煎熬中纷纷走向街头抗议这种君王独裁下的权力腐败、官吏骄横,以及这种贫富差距中的民不聊生,这不是它们不安守本分的错;而实则是那里权力腐败泛滥、失业迟迟难解、民众难以谋生的一种使然。统治者只要在这上面出了轨、越了界,民众的抗议、动乱的频发、变革的迭起,就是它们躲避不了的东西。  

所以,君王独裁下的权力腐败、官吏骄横与贫富差距、失业加剧中的民不聊生,才是发酵这次中东革命变局的一个最主要的内因。这种革命的一个最明显的标识就是它的反封建、反独裁、反腐败。革掉君王的独裁、革掉权力的腐败、革掉贫富的差距,是这次革命的一个最本质的目的。  

为什么可以这样说呢?这里的一个最直接的证据就是它们的民愤点与抗议语。埃及的民众为什么走向街头抗议,穆巴拉克家族的超级富有与权力腐败是一个最大的导源点。利比亚的民众为什么走向街头抗议,卡扎菲家族的独裁统治与部族压迫是一个总的导火线。。摩洛哥的民众为什么也走向街头抗议,还是看一看它们所打出的标语吧。“4月24日在首都拉巴特也有数千名示威民众上街游行,要求惩治腐败并解决失业问题。示威者对王室通过名下的众多公司获取巨大商业利益表示不满。要钱还是要权,示威者在横幅上写道。”也门的数十万示威者为什么走向街头要求总统下台,生计的困扰与失业的煎熬就是其中一个最难解的“结”。据凤凰媒体披露:“也门失业率2008年高达35%。目前达到40%以上,国内贫富分化严重,全国43%以上的人口生活在贫困线以下。”惨遭这种生计的煎熬,就是再本分的民众也会起来抗争的。  

生计民之本。人活着图的是什么,说到底不就是为了过上一种安逸、富足、祥和的生活吗?人民通过自己的抗争追求这种生活,有错吗?没有。这是一种天赋性的权利呀!君主、国王、权臣,官吏,这些大大小小的统治者,只顾通过自己的独裁与腐败,攫取财富、贪图享受,而完全置人民的生计与死活于不顾,它们的命该不该革?该!抗争有功、革命无罪嘛!  

无可置疑的是,中东各国的民众为什么总是无可奈何那些大大小小的权力腐败呢?这里的一个总根源就是它们社会制度的封建性。在这种制度架构中,权力恩赐 于于 君主,而不裁决于人民。直到现在,沙特、摩洛哥、科威特、阿联酋等 国的 君主立宪制,也还保留着这种封建制度的架构。在这种架构里,“议会由民主选举产生,但是国王却可以随时解散议会,并对政府成员任命具有最终决定权。”抗议这种封建独裁,寻求人民的当家作主,这不仅是一种正义的事业,更是一种历史的进步。摩洛哥的民众为何一再通过自己的街头抗议要求国王推动政改,它们争的是民主,革的是独裁。通过这种街头抗议,摩洛哥的“国王穆罕默德六世宣布宪政改革,废除国王任命首相的制度,未来的首相将由民选产生,并掌握实权。”这实则就是一种不流血的革命。这种革命不管发端于民众民主意识的觉醒,还是引爆于英美的幕后操盘,都是一种正义的事业,都是一种历史的进步。这种革命都应该得到那些致力于全人类解放事业者的支持。共产党人毫无疑义地都是这种支持者中的一员。  

总之,这次发酵的中东革命从性质上看,应该算作是一种反封建、反独裁的民主革命,它是全人类解放事业中的一个重要组分,推动这种革命是一种历史的进步,是一种正义的事业。任何一个国家、任何一个民族,只要致力于全人类的共同解放、共同进步,就必须义无反顾地支持这种民众街头抗议引爆出来的中东民主革命。  

 2011年5月4日 初稿于论道书斋    胡显达  

   

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