全球化时代毛泽东思想魅力再现（外一篇）

印度作家撰文认为
全球化时代毛泽东思想魅力再现
参考消息，2011年7月21日

　　【英国《卫报》网站7月19日文章】题：如今毛主义对世界穷人来说具有前所未有的吸引力（作者　印度作家潘卡杰·米什拉）
　　2008年，我在北京遇到了中国作家余华，他刚从尼泊尔回国。就是在那一年，在毛主义的鼓舞下，尼泊尔人发动革命推翻了君主统治。余华在文化大革命期间是一名红卫兵，和同时代的许多中国人一样，他对毛泽东有着极为复杂的情感。他告诉我，当看到尼泊尔的毛主义者唱着毛泽东时期的歌曲时，他仍然会感到惊讶，他从来没有想过自己这辈子还能再听到这些歌。
　　事实上，尼泊尔的毛主义者取得的胜利只是毛泽东“回归”的一个迹象。在印度中部，自豪地声称自己是毛主义者的武装组织控制了大片领土，坚决抵制政府为了在这片资源丰富的森林采矿所做的努力。
　　在2008年金融危机以后，从学术和新闻圈可以看出，真正“回归”的是马克思而不是毛泽东。的确，是马克思主义理论家而不是马克思本人清楚地预测到了资本过度积累的问题，看到机会主义投资者会导致地区及国家间发展的极度不均衡，让一些人富起来，也让许多人变得一无所有。不过毛泽东将马克思主义“中国化”，使之更具有实践意义，其中包括发动武装起义的内容，这似乎更针对穷国的人们。
　　毛泽东给中国带来了暴力活动。但在其他地方，致力于实现国家政治和经济现代化的人们也让本国人民付出了惨痛的代价。单是在最近的这一百年里，从土耳其到伊朗再到印度尼西亚，亚洲地区有数以百万计的人死于政治冲突或饥饿。
　　每个国家都会粉饰建国者的罪恶。不过，殖民统治结束后最早涌现的那批建国者的影响力如今微乎其微。对毛泽东的谴责无助于解释他对国内外民众一直具有的吸引力。
　　尽管如此，中国新一代领导人重提毛泽东的做法似乎不难理解。作为新中国的标志性人物，毛泽东似乎和姚明及李娜一样温和可亲。但是在中国以外的许多人看来，还有另外一个毛泽东，一个危险得多的毛泽东。正如余华在即将出版的书中所说的，毛泽东在中国所做的事情不那么重要，重要的是他的思想保持着生命力，就像种子播撒在土地上，发芽、开花、结果。
　　大约半个世纪前，越南和古巴的民族主义组织成功实现了毛泽东制定的农村包围城市的战略。如今是经济全球主义者从城市包围农村，这些全球主义者为毛泽东的理论与实践提供了肥沃的土壤。对于许多觉得自己深受不断扩张的资本主义之害的人来说，毛泽东再次变得很有吸引力。
　　毛主义者在印度中部森林发动的叛乱就是个例证。对于那些想像着到了某个时刻大家都会静下心来去热爱自由民主与苹果iPad的人来说，印度毛主义者也许完全没有取得成功的希望。不过毛主义者虽然经常存在腐败和残暴的问题，但他们得到了当地人的大力支持。
　　而且印度政府也许会发现根本不可能用军事手段镇压毛主义者。可以肯定的一点是，在很长一段时间里，世界许多角落可能还会有毛主义者的身影。

 

 

民族主义是最强大的政治力量
参考消息，2011年7月20日

　　文章认为，过去两个世纪以来，民族主义是世界上最强大的政治力量。民族渴望拥有自己的国家，国家渴望在民众中培养共同的民族身份。这两种动力合起来就形成了一种长期的趋势，造就了越来越多的独立的民族国家

　　【美国《外交政策》双月刊网站7月15日文章】题：民族主义一统天下（作者　哈佛大学约翰·肯尼迪政治学院教授斯蒂芬·沃尔特）
　　世界上最强大的政治力量是什么？一些人可能会说是债券市场，还有人可能提到宗教的夏兴或民主人权的迸步，或者还有可能是以互联网以及和互联网一同出现的事物为代表的数字科技。或者你认为是核武器以及核武器带来的种种影响。
　　以上选项都值得一提，但是我个人对世界上最强大力量的选择是民族主义，即认为人类是由许多不同的文化群体所组成的——也就是一个个有着共同的语言、符号以及对历史的表述（这些表述总是为自身利益服务且充满了神话）的群体——同时这些群体应该拥有自己的国家的观点。过去两个世纪以来，这种观点一直是世界上最强大的力量。

　推动现代国际政治演进
　　近代，正是民族主义巩固了大多数欧洲列强，把它们从一个个王朝国家变为民族国家，也正是民族主义意识形态的传播帮助摧毁了大英帝国、法兰西帝国、奥斯曼帝国、荷兰帝国、葡萄牙帝国、奥匈帝国和俄罗斯帝国（以及苏联）。民族主义是联合国在1945年成立之初只有51个成员国而到了今天却有近200个成员国的主要原因。民族主义是犹太复国主义者希望建立一个犹太国家以及今天巴勒斯坦人希望成立一个自己的国家的原因。它也是冷战时期促使越南人击败法国和美国军队的原因。它也是库尔德人和车臣人仍然希望建国、苏格兰人要求在联合王国内获得更大自主权以及现在南苏丹共和国成立的原因。
　　通过对民族主义强大力量的了解，我们也懂得了今天在欧盟发生的种种事情。冷战期间，欧洲一体化进程有了蓬勃的发展，这是因为它是在温室中诞生的，得到了美国的保护。然而到了今天，美国失去了对欧洲安全的兴趣，欧洲人要面对的外来威胁也屈指可数，欧盟扩张的步伐走得过大，事先没有经过充分协商就建立起一个货币联盟的做法也做过了头。因此，我们今天所看到的就是欧洲的外交政策逐渐回归到国家手中，这既是因为各国的经济偏好彼此不相适应，也是因为各国又开始担心地方身份（也就是民族身份）正受到威胁。丹麦人担心穆斯林，加泰罗尼亚人要求自治，佛兰芒人和瓦龙人在比利时你争我夺，德国人拒绝拯救希腊，没有人希望土耳其加入欧盟，这就是民族主义在作祟。
　　民族主义的力量很容易被现实主义者所理解，正如我的合作人约翰·米尔斯海默在一篇重要的新作中所指出的。各个民族因为是在一个竞争的、有时又是危险的世界里求生，所以总是试图维护其身份和文化价值观。很多例子说明，最好的办法就是建立自己的国家，这是因为那些没有自己国家的种族或民族常常会被征服、被融合和被同化。
　　同样，现代的国家也有很强的动机去推动民族的统一换句话说就是培育民族主义——因为假使国家拥有一群忠诚而又团结的人愿意为国牺牲，那么国家的实力和应对外部威胁的能力就会大大增强。总之，在一个国际政治派别争夺激烈的世界里，民族渴望拥有自己的国家，国家渴望在民众中培养共同的民族身份。这两种动力合起来就形成了一种长期的趋势，造就了越来越多的独立的民族国家。

　民族主义运动不可逆转
　　显然，民族和国家并不总是能实现建立一个统一的“民族国家”的目标。一些民族从未获得过独立，一些国家也无法形成一个统一的民族身份。而且也并非每一个文化或种族群体都认为自己是一个民族或者渴望实现独立（尽管我们并不知道某个群体何时才开始获得这种“民族意识”并为之奋斗）。不管怎样，在过去的几百年里，国家的数量不断增加，许多国家都出现了强大的民族主义运动，我认为这一趋势不可能逆转。
　　一旦建立，民族国家就成为一个自我强化的现象。民族国家很难被征服，因为本土的民众往往会抵御外来入侵．并不断反抗外国占领者。成功的民族主义运动往往会成为后来者模仿的对象，从而使人更有建立国家的要求。尽管有时也会有些问题（显然还有一些“失败国家”的例子如索马里、也门或阿富汗），但是在可以预见的未来，民族国家仍将是世界政坛最重要的政治实体。
　　由于美国的民族身份往往侧重于公民领域，而且往往低估了历史和文化的因素（尽管也有这些因素存在），所以美国领导人常常低估了本土亲和力的力量以及文化忠诚度、种族忠诚度或抵御忠诚度的力量。冷战期间，我们常常夸大了跨国家的意识形态如共产主义的力量，而低估了民族身份和民族利益最终将会在信奉马克思主义的国家里引发激烈的冲突。
　　本·拉丹也犯了同样的错误，他以为恐怖主义袭击和几盘斥责异教徒的录像带会点燃群众运动，从而重新建立一个跨民族的伊斯兰王国。
　　任何认为崛起的中国会顺从地屈服于美国或西方的世界秩序理念的人忽视了民族主义也是中国人世界观的核心组成内容，远比渐渐消失的“共产主义”理想重要得多。
　　总之，除非我们能充分认识到民族主义的力量，否则我们将在很多现代政治事务上犯下大错。它是世界上最强大的政治力量，无视这一点就将惹来大祸。