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自我表扬的方式

百里奚 · 2015-10-15 · 来源:乌有之乡
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  自我表扬的方式

  西藏的行政话语,在中国,特别突出。一是骈四俪六的表达方式;二是绝对化的词语和绝对化的举措;三是以辩证法面目出现的形而上学。看得久了,还发现了一个自我表扬的方式。所有这些,都是西藏党委“念经”的法宝。法宝里面,还有一点神奇之处:把中央重大部署、中央主要领导人讲话精神,都可以拿来为自己的言行“背书”——即使那些精神与他们的言行完全不搭界。

  这是一段原话:“牢固树立西藏虽然高寒缺氧、条件艰苦、处于反分裂斗争的主战场在党风廉政建设和反腐败问题上没有任何特殊性的思想,坚持缺氧不缺精神、海拔高要求更高。”“虽然”云云,在报刊、电视新闻里,老是听到。不说这句话,不是很好吗?不说这句话,会有人把西藏视为地理环境优越的地区吗?会有人把西藏视为与反分裂斗争无多大关系的地方吗?老是叨叨这些,会让人认为西藏领导人在向中央暗示“西藏特殊”的,否则,只能解读为太热衷于自我表扬了。

  自从发明了“虽然”句型(什么时候发明的?)后,西藏方面总想着要使用这个句型。比如说(与上面引文属于同一篇文字):“始终把党的纪律和规矩挺在前面,严格遵守党的纪律。特别是把严守政治纪律和政治规矩视为生命、放在首位,始终做到西藏距离首都北京虽远自治区党委、全区各级党组织、广大党员干部和各族群众的心始终与以习近平同志为总书记的党中央紧紧地贴在一起、紧紧地连在一起,任何时候、任何情况下都在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,对以习近平同志为总书记的党中央绝对忠诚,一切行动听从以习近平同志为总书记的党中央的指挥,坚决维护以习近平同志为总书记的党中央的权威。”

  其它的例子还有没有?也许有吧,这得问在西藏工作的同志们了。

  PS:

  读李零教授的《兰台万卷》,李零说,“汉代的小学是蒙学,小学是对大学而言。古代教育,没有中学,只有小学和大学。小学的任务是教小孩认字识数。……成童以后,才专攻经艺。”

  几年前,西藏提出了一个口号:确保“三不出”!所谓三不出,标准答案乃是指小事不出,中事不出,大事不出。西藏的领导把这“三不出”,念叨了好几年,今年好像很少喊了。有人问:啥叫中事?没人可以回答,“中事”是神事,神事只能有神答案。

  小、中、大,就学校而言,现代社会是可以说的:古代没有中学,现代有中学。在古代,如果有人说中学,那是脑子进水了。这个时代,说“中事”,也是奇葩一朵。

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