又到了一年的这个日子，在别人欢庆圣诞的时候，我来写文章纪念我们永远的导师毛主席。近日看了何新先生写的文章《纪念伟大导师毛泽东》，里面贴了何新先生的旧文《重论毛泽东》。其实对很多人来说，毛泽东无论好坏似乎都无重论的必要，但对于有良心的知识分子来说，毛泽东就是绕不开的话题，时时敲打他们的内心，让他们不能放弃思考毛泽东的意义。纵然何新先生说他的观点一直没变，但他从对文革的全面否定，到现在认为初衷良好，理想伟大，最大的悲剧也只是1966到1967年之间发生的悲惨事件，这其实就是思想上的巨大转变。在中国国家主义者和社会主义者之间的分歧并不太大，何新先生认为的共产主义无法实现的理由就是欧洲福利社会的破产。实际上，这是马克思已经解释过的。欧洲的福利社会是建立在资本剥夺的基础上的，是不可持久的。而要想实现真正的社会大同，那就是无产阶级联合起来，共同革命，在全世界确立社会主义统治。
也正如何新先生看到的，对毛泽东的评价是不公正的。对于领袖人物的评价，自有一套客观的标准，那就是看他统治国家时带给这个国家的横向纵向的变化。而现在的一些关于毛泽东的著作，却充斥着诛心言论，在有意无意中渲染着一种只可意会不可言传的诡秘，这实际上反映了背后势力努力抹黑毛泽东的痕迹。我今天也看到了罗思义先生的评论文章《毛泽东也给中国带来了“超常增长”》，他对毛泽东时代做出了他的解读，其中有一句话令我印象深刻：“抛开诸如取得真正的民族独立等问题，而只是从生存这一事实来考虑。如果有人能够让你多活31年，那么毫无疑问，他值得你尊重!”这是比较实在的评价毛泽东时代功绩的标准，坚持这样的标准才是真的对历史负责。
我也进入社会有几个年头了，大家不妨扪心自问我们社会的民主状况到底如何?任何人能够平等相待，真诚帮助吗?我们拥有简单的快乐吗?我们不妨再把这些问题抛给我们的父辈，甚至我们的爷爷辈，我们看看他们的答案是什么。从答案的对比中，我们就能想象出毛泽东时代大体的状况了。为什么越来越多的人在怀念毛泽东，因为只有那个时代他们才拥有真正的快乐。
习主席上台后，进行了一系列的整顿，其中的一项就是重新区分了党纪与国法，实际上这种区分一直是共产党的一项传统，共产党又是从何时丢掉了这项传统呢?共产党是一个伟大的党，因为他们拥有最伟大的理想——实现共产主义，所以他们要经受最严酷的考验。所以共产党历史上的运动很多，整风也不少，在大浪淘沙中共产党实现了蜕变，搬走了三座大山，建立了新中国。但为何建国后共产党员却无法容忍整风呢?共产党都发过誓，要为共产主义事业奋斗终生。那么对于共产党员来说永远革命的口号难道不合时宜吗?即便是文革，也是经过政治局会议通过的，程序错误了吗?对于文革的否定，实际上就是共产党放弃改造的开始，也让官僚主义无可避免的占据舞台中央，也让党纪和国法渐行渐远，也才有现今腐败愈演愈烈的局面。什么人都可以有借口，就是共产党员不能有借口。革命战争年代，共产党员说一句违心的话就可以保命，但他们没有，他们选择了死亡。而如今，共产党的领袖为了净化共产党让你们吃了几年的苦，你们就可以咒骂领袖几十年，共产党员的操守在哪里呢?
评价毛泽东时代犯的另一个错误就是纸上谈兵，说得深刻一点就是历史虚无主义。在这种思想指引下，从抗美援朝，三反五反直至文化大革命，毛泽东时代好像一无是处。实际上，我们深入分析一番，毛泽东那一代领导集体的选择真的很多吗?反对者的理由无外乎寄托于美国、寄托于上帝，满口的假如、要是，真按照他们那一套恐怕中国早就亡国了。鸦片战争以后，清帝国、中华民族就是在这不断地幻想中一步步山河沦落，一步步走向灭亡的。这些人骨子里还是仇恨共产党的，因为在他们眼里共产党无论怎么变，还是泥腿子，还是敌人。这能从苏东剧变各国共产党的下场中得出这个结论。这些人就是不尊重事实，他们不清楚毛泽东逝世时中国已是世界六大工业强国之一，在政治上也是世界三极之一，是第三世界的领袖。毛泽东时代中国外战无一败北，中华民族自立于世界民族之林也不是一句空话，任何外敌都不敢随意轻侮中国。
毛主席逝世也已39年了，工农阶级的社会地位也早已今非昔比了。如果他们有文化，他们也会认可阶级的存在了。历史是有辩证法的，在血与火的洗礼中让人明了英雄的意义。以前，工农是很幸福的，在一位无敌领袖的带领下，他们共同创造了人间奇迹。更为难得的是，这位领袖对于人民不离不弃，甚至为此不惜得罪所有权贵，悍然发动“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的文革，为的是他的工农弟兄能够永远幸福快乐下去。其实，如果他想，以他的这般雄才大略，他是能够世袭罔替的。但他是真正的共产党员，真正的理想主义者，那么他只能继续革命，义无反顾。我也相信，未来的世界定会是欢声笑语的世界!
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